佛像贴金的不可思议功德：《三世因果文》中写到“今生做官为何因，前世黄金装佛身。前世修来今世受，紫袍玉带佛前求。黄金装佛装自己，遮盖如来盖自身。”镀金佛身使佛像相貌庄严，增加神圣庄严的气氛，使观看者生恭敬清净的心，见佛庄严，心生恭敬。因此，给佛像贴金不仅为自身的解脱积累殊胜的资粮， ​​​

【如果未素食者可以念佛吗？】

南无阿弥陀佛，末食素念佛可以的。
可是愚生在素食店看到一张《三世因果经》，里面写着"此世吐血为何因？前世食肉念佛经"。这要怎么解释？
此是指出家人而言，因为出家比丘(男)必须受二百五十戒，
出家比丘尼(女)必须受五百戒。
因此在家学佛之人，当然不在此限，
但是为了对佛的诚敬起见，
最好能在念佛之前先嗽口。

那么未素食的人，念佛也能往生吗？
这是带业往生，但是最好能戒杀，
或是只吃"三净肉"。何谓"三净肉"？
一、眼睛未见杀生；
二、耳朵未听杀声；
三、不是为自己想吃而杀，这就是三净肉。如果在环境许可之下，可进一步吃花斋。
初学念佛的人，可从早上素食开始，或是吃六斋日。六斋日就是，于每月的"初八、十四、十五、廿三、廿九、三十日"，如果遇到小月以廿八、廿九代替。

——摘自《极乐世界游记》

如莲池大师戒杀放生文说：“生养不得杀生，死亡不得杀生，结婚不得杀生，祝寿不得杀生，宴客不得杀生，祭鬼神不得杀生！”详看放生文可知了。地藏经说：“若遇杀生者，说宿殃短命报！”三世因果经说：“今生长寿为何因？前世戒杀放生人”所以不杀生的功德，就能感无病长寿和众生有缘，及世界和平等报，下再引诸经论作证：

（一）罪福报应经说：为人长寿无有疾病，身体强壮，从持戒中来。喜杀生者，后生水上浮游也，朝生暮死。

（二）正法念经说：若先世有杀生业，寿命短促，疾速命终。

（三）毗娑沙论说：若人持不杀戒，于未来世决定不逢刀兵灾劫。

（四）楞伽经说：诸恶罗刹，闻佛说法，悉舍恶心，止不食肉，递相劝发菩提之心，护众生命，过护自身。

（五）大庄严论说：有数比丘旷野中行，为贼所掠，剥脱衣服，触恐比丘告人追捕，欲尽杀之，中有一人语曰：比丘之法不伤生草，还以生草缚其手足而去。比丘等恐犯禁戒，不断草缚，相与伏处，待人解救！至于次日，国王出猎，见而问之，得其实情，国王为所感动，解其草系！说偈赞之，并延比丘至国，从受皈戒。

（六）苏摩王经说：释迦往昔曾做大力毒龙，力能返国移山，一日受斋戒，静卧山上，被人剥其皮，赤肉在地，又被诸虫唼食，自知持戒，后果晒死！

（七）大庄严论：一比丘抵卖珠家乞食，恰巧一粒真珠落地，被鹅所吞，珠师以为比丘盗去！逼打鲜血淋流，鹅来吃血，无意打死！比丘才说珠被鹅吞腹中，剖之果在，珠师向比丘自责坦白！并证其戒德。

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