#你所期待的夏天是什么模样#
不想沉没在海底
雾总一望无际 看不清也摸不到
海鸥银鱼寄居蟹和蜗牛随处可见
成对的红壳寄居蟹 一处在蜗居 一处已经被自我的游客逮掉然后因为无法接受无氧空气和失去活性的海水而死去，
瞬间想到
人 事 情（不局限于亲情爱情友情）何尝不是 强扭的瓜不甜，强迫做到的事情 最后就是崩塌和死亡（结束）

移动着的彩色房子充斥夕阳和嘈杂的人群 这所包容又朴素的海边城吸纳着所有人的复杂情绪
以及纠缠理想信念充斥的故事 充满鱼死网破一般又接地气的烟火氛围

跌倒中再次站起来
不畏惧暗中汹涌的竞争和卑劣
愿随风而逝 四海为家 https://t.cn/A6VdgK0N

唯心识观，这个地方我们讲一下。唯心识观就是说，当你遇到了任何外境的时候，你都不要去管外境怎么样，你就观想宇宙的万法其实都是你的心识所变现。宇宙万法是我们的心所变现，从唯识的角度是从两个层次来说：

第一个，唯识所现。唯识所现指的是阿赖耶识，第八识。我们现在为什么会跟这个人在一起，会遇到这样的事情？那是因为我们有这个业种子。所以，从依他起性的角度，我们过去有善恶的业力，就显现了宇宙间的万法出现。这个叫作唯识所现，在唯识学叫作依他起性。这一部分我们是不能改变的，没办法改变的，这一部分叫认命。

第二个叫唯识所变。这个就指的第六、第七了，特别是第六意识。我们第六意识去跟外在的人事接触的时候，我们心中有我们的名言分别。名言分别，讲得白话一点，就是我们有我们的思考模式。

我们心中有个人的好乐。比方说你特别喜欢吃榴莲。榴莲的显现，它只就是一个水果嘛！是你过去有这个业力，所以它显现出来。这个依他起性它没什么好坏。如果你认为说这个榴莲是很甜美的，是很好吃的，那是你自己加上去的。这个就唯识所变了，这就是我们讲的遍计所执性，是唯识要破的部分。身为榴莲，它没有所谓的好坏，也没有所谓的甜美不甜美，它没有这种东西，这个是你个人加上去的。不喜欢榴莲的人说这个味道很臭。其实榴莲也没有所谓的臭，也是你个人的分别加上去的。

所以在唯识学的观念里面，把宇宙间分成唯识所现跟唯识所变，一切万法是我们心所变现。唯识所现这一部分不能破坏，因为它是一个因果的道理。但是，唯识所变，你第六意识的分别心，这一部分是我们所要破坏的。所以唯识学的空观是空掉什么？空掉心中的名言分别，破遍计执。唯识学是这个意思——净界法师《大佛顶首楞严》

我们经常会听到“公主病”这个词，这种类型的女人身上就有典型的公主病。平时和男朋友相处时，她们总是过度想得到对方的关注。

在她们心里，也总是认为男朋友关爱她是天经地义的，所以，一旦有一天男朋友没有做到她们所期望的，她就会对男朋友大发大小姐脾气。

如果两人因此而吵架，她更是会闹个没完没了，直到对方和她低头认错，她才肯罢休，否则那一天谁都别想好过。

总之，这种类型的女人通常想要的更多，要你什么都听她的，要你每周末必须几点来见她等等。

如此娇蛮跋扈的性格，不是男人想改变就能改变的，何况恋爱是两个人平等的付出，谁也不愿意自己在对方面前扮演一个奴才，你说对吗？#情感#