#一青读历史# 【魏晋时期“畸形婚姻观”的形成，门第观念在当时有多重要？】
婚姻意味着组成一个全新的家庭关系，两个人一旦进入了婚姻，就不再是单纯的谈恋爱那样两个人之间的事了，而是关乎到了两个家庭，所以婚姻自古就在人类社会和家庭关系中占据着重要的地位，通过婚姻能够折射出人们的社会观念以及精神状态。
而当一个社会的潮流以及精神归宿发生变化时，同样也会影响人们对于婚姻关系的取向和观念发生变化。
魏晋时期畸形的婚姻观念是如何形成的？为什么偏离了秦汉时期的道德礼仪观念？
在魏晋之前的时期里，尤其是先秦与两汉时期，对礼制以及儒家的伦理道德极其重视，所以人们在考虑婚姻这一问题的时候往往主要关注的，都是其是否能符合礼制以及儒家所推崇的观念。进入到魏晋时期后，随着门阀制度的影响，一个新的群体开始登上历史舞台，即士族阶层。受此影响，随着士族经济以及政治地位的不断上升，之前传统的婚姻观念也发生了相应的变化。
魏晋是一个极其重视门第的时期，在六朝的门阀制度之下，婚姻更加不再是男女两人之间的事情，而是上升为一件关乎家族利益的大事。通过门当户对的婚姻，不仅能够保持一个家族血统的高贵与纯净，更重要的是婚姻还是攀结上其他高门贵族的一种必要手段。
从《世说新语》来看，在秦汉时期的婚姻关系中更加关注的礼仪礼制以及伦理道德观念，而这种道德观念发展到魏晋六朝时期已经受到扬弃，人们更多关注到的是婚姻能否为家族带来利益，所以在婚姻中人们也更愿意选择煊赫的士族高门，而忘记了最原本的礼制与伦理道德。
因而这种置伦理道德与礼仪礼制于不顾的婚姻观念显然是畸形的，但在《世说新语》中非但没有对这种士族婚姻提出任何的质疑，反而表现出了一种艳羡之情，所以这一态度在一定程度上也对魏晋士族的婚姻观念进行了强化，甚至推动这种观念的发展。
首先大家都知道魏晋时期对士庶的划分非常明确，严格禁止士庶之间相互通婚，一开始这一做法是为了保持贵族血统的纯净，避免混入寒族的血统。但伴随着社会的发展，人们开始渐渐忘记了这一做法的本意，到后来与寒族通婚的耻辱感逐渐成为了士族们拒绝通婚的最主要原因。
进而禁止士庶通婚在某种程度上而言也是士族优越感的一个重要的组成部分。虽然在《世说新语》中鲜少有关于士庶通婚故事的记载，但通过种种内容的记载，也能够明显的看出在士庶之间存在严重的婚姻问题的隔阂。
案例
据说当时魏晋的王武子想要为自己的妹妹挑选一位良婿，在机缘巧合下结识了一位军人的儿子，通过了解得知此人才能了得，是个不错的人选，便想要将妹妹嫁给他。将此事告知母亲后，母亲嘴上说着若是此人却是有才，便可不计门第，但却在见到此人后，用各种牵强的理由拒绝了这桩婚事。
母亲的做法看似开明，但其内心深处的士族观念却是根深蒂固，见此人只是为了给儿子一个面子，实际上还是看中门第，因而随意以一个毫无关联的原由便回绝了这桩婚事。由此可以看出，在门第面前才能根本不值一提，门第观念仍然是骄傲的胜利者。
虽然士庶之间严格禁止通婚，但在历史上仍然可见士族子弟娶寒门女子为妻妾的案例，那么这究竟又是为何呢？其实这也是士庶之间婚姻唯一通融的余地，即要对嫁娶进行严格的区分。在当时士族之子若非得娶寒门之女，还是能够得到谅解的，但士族之女想要下嫁寒族，却是绝对不可通融的。所以说寒族之女若是足够优秀，也是有机会能够嫁入士族的。
在《世说新语》中还有这样一个经典的案例：
魏晋王湛年轻的时候因为痴呆而无人为他提亲，因而他便自己主动请求与寒门郝普的女儿成亲，后来他向父亲解释的理由是这女子的举动容止不失常，父亲考虑到王湛的情况，也担心他娶不到老婆，便应允了。
后来此女生下了儿子王承，并凭借自己的美貌与智慧，成为了王氏家族母亲中的典范。要知道王氏家族在魏晋时期，不论是家族历史还是地位都是赫赫有名的，此女之所以能够在这样的家族中得到这样的地位，当然也不仅是单纯的行为举止不失常，最主要的还是因为她是一个女子，若换做一个男子，那就绝对不可能与士族结婚的，更别提能够获得这样显赫的地位。
然而像郝普之女这样成为一种典范且获得一定地位的女子是少之又少的，实际上多数能够嫁入到士族中的寒门女子，通常都非常的卑微，不仅会受到士族家庭的歧视，还需要忍受很多的欺侮，换做现在，想必很多人宁愿选择坐在自行车上笑也不会愿意坐在宝马车里哭，不会愿意去忍受那样的生活。
但是在魏晋时期确有不少的寒门女子挤破脑袋想要嫁入士族之中，究竟为何会让她们产生这样畸形的观念，她们嫁入士族的动力又是什么呢？
显然，多半不会是爱情，最主要还是为了改换门庭。寒门女子嫁入士族不仅改变了自己的命运，也改变了整个家族的命运。所以从这里也可以看出，在封建社会时期，婚姻只是一种政治行为，一种用来扩大自己势力的机会，家族利益是决定桩婚姻的关键，而非两个人之间的爱情。
因而在种情况下，婚姻问题很难通过纯粹的爱情来决定。在中国古代的许多爱情故事中，有许多因为家族利益而牺牲子女爱情的悲剧。女子为了能够让自己的家庭能够改头换面，心甘情愿的牺牲，由此也可看出在当时的婚姻关系中，门第观念占据着多么重要的地位。
关于门第观念对于魏晋时期婚姻的影响更多还体现在了帝王婚姻中。在当时帝王与士族高门联姻的现象日益增多，而且与之前朝代不同的是，之前的朝代中帝王与贵族联姻，多半会被看作是帝王对他们的恩赐，而到了魏晋时期，则变成双方之间各取所需，更像是一种互惠互利的关系。
帝王可以通过与士族高门联姻，笼络更多的势力来巩固自己的统治，而士族高门则可以倚赖帝王家族的政治保护，也更有有利于家族的长远发展。二者相互结合，则将政治的联结提到了最高的程度。所以在当时，士族高门与帝王联姻也被视作是再正常不过的事情，因而士族高门也不再有什么恩赐的感觉，反而因为双方之间的互利关系而觉得这是一件理所当然的事情。
反之，在当时若帝王选择的配偶不是高门士族，反而会让人觉得不可思议。通过这里，也能够强烈的反映出士族阶层的崛起对于人们婚姻观念的影响有多大了。
总而言之，魏晋时期的婚姻观念因为士族阶层的崛起而发生了天翻地覆的变化，完全扬弃了从前重视礼仪礼制以及伦理道德的婚姻观念。在魏晋时期的这种畸形的婚姻观念，使得男女之间的爱情已经变得毫无价值，家族的利益才是决定一桩婚姻的关键因素。
参考资料：
《世说新语》
《魏晋南北朝史》
婚姻意味着组成一个全新的家庭关系，两个人一旦进入了婚姻，就不再是单纯的谈恋爱那样两个人之间的事了，而是关乎到了两个家庭，所以婚姻自古就在人类社会和家庭关系中占据着重要的地位，通过婚姻能够折射出人们的社会观念以及精神状态。
而当一个社会的潮流以及精神归宿发生变化时，同样也会影响人们对于婚姻关系的取向和观念发生变化。
魏晋时期畸形的婚姻观念是如何形成的？为什么偏离了秦汉时期的道德礼仪观念？
在魏晋之前的时期里，尤其是先秦与两汉时期，对礼制以及儒家的伦理道德极其重视，所以人们在考虑婚姻这一问题的时候往往主要关注的，都是其是否能符合礼制以及儒家所推崇的观念。进入到魏晋时期后，随着门阀制度的影响，一个新的群体开始登上历史舞台，即士族阶层。受此影响，随着士族经济以及政治地位的不断上升，之前传统的婚姻观念也发生了相应的变化。
魏晋是一个极其重视门第的时期，在六朝的门阀制度之下，婚姻更加不再是男女两人之间的事情，而是上升为一件关乎家族利益的大事。通过门当户对的婚姻，不仅能够保持一个家族血统的高贵与纯净，更重要的是婚姻还是攀结上其他高门贵族的一种必要手段。
从《世说新语》来看，在秦汉时期的婚姻关系中更加关注的礼仪礼制以及伦理道德观念，而这种道德观念发展到魏晋六朝时期已经受到扬弃，人们更多关注到的是婚姻能否为家族带来利益，所以在婚姻中人们也更愿意选择煊赫的士族高门，而忘记了最原本的礼制与伦理道德。
因而这种置伦理道德与礼仪礼制于不顾的婚姻观念显然是畸形的，但在《世说新语》中非但没有对这种士族婚姻提出任何的质疑，反而表现出了一种艳羡之情，所以这一态度在一定程度上也对魏晋士族的婚姻观念进行了强化，甚至推动这种观念的发展。
首先大家都知道魏晋时期对士庶的划分非常明确，严格禁止士庶之间相互通婚，一开始这一做法是为了保持贵族血统的纯净，避免混入寒族的血统。但伴随着社会的发展，人们开始渐渐忘记了这一做法的本意，到后来与寒族通婚的耻辱感逐渐成为了士族们拒绝通婚的最主要原因。
进而禁止士庶通婚在某种程度上而言也是士族优越感的一个重要的组成部分。虽然在《世说新语》中鲜少有关于士庶通婚故事的记载，但通过种种内容的记载，也能够明显的看出在士庶之间存在严重的婚姻问题的隔阂。
案例
据说当时魏晋的王武子想要为自己的妹妹挑选一位良婿，在机缘巧合下结识了一位军人的儿子，通过了解得知此人才能了得，是个不错的人选，便想要将妹妹嫁给他。将此事告知母亲后，母亲嘴上说着若是此人却是有才，便可不计门第，但却在见到此人后，用各种牵强的理由拒绝了这桩婚事。
母亲的做法看似开明，但其内心深处的士族观念却是根深蒂固，见此人只是为了给儿子一个面子，实际上还是看中门第，因而随意以一个毫无关联的原由便回绝了这桩婚事。由此可以看出，在门第面前才能根本不值一提，门第观念仍然是骄傲的胜利者。
虽然士庶之间严格禁止通婚，但在历史上仍然可见士族子弟娶寒门女子为妻妾的案例，那么这究竟又是为何呢？其实这也是士庶之间婚姻唯一通融的余地，即要对嫁娶进行严格的区分。在当时士族之子若非得娶寒门之女，还是能够得到谅解的，但士族之女想要下嫁寒族，却是绝对不可通融的。所以说寒族之女若是足够优秀，也是有机会能够嫁入士族的。
在《世说新语》中还有这样一个经典的案例：
魏晋王湛年轻的时候因为痴呆而无人为他提亲，因而他便自己主动请求与寒门郝普的女儿成亲，后来他向父亲解释的理由是这女子的举动容止不失常，父亲考虑到王湛的情况，也担心他娶不到老婆，便应允了。
后来此女生下了儿子王承，并凭借自己的美貌与智慧，成为了王氏家族母亲中的典范。要知道王氏家族在魏晋时期，不论是家族历史还是地位都是赫赫有名的，此女之所以能够在这样的家族中得到这样的地位，当然也不仅是单纯的行为举止不失常，最主要的还是因为她是一个女子，若换做一个男子，那就绝对不可能与士族结婚的，更别提能够获得这样显赫的地位。
然而像郝普之女这样成为一种典范且获得一定地位的女子是少之又少的，实际上多数能够嫁入到士族中的寒门女子，通常都非常的卑微，不仅会受到士族家庭的歧视，还需要忍受很多的欺侮，换做现在，想必很多人宁愿选择坐在自行车上笑也不会愿意坐在宝马车里哭，不会愿意去忍受那样的生活。
但是在魏晋时期确有不少的寒门女子挤破脑袋想要嫁入士族之中，究竟为何会让她们产生这样畸形的观念，她们嫁入士族的动力又是什么呢？
显然，多半不会是爱情，最主要还是为了改换门庭。寒门女子嫁入士族不仅改变了自己的命运，也改变了整个家族的命运。所以从这里也可以看出，在封建社会时期，婚姻只是一种政治行为，一种用来扩大自己势力的机会，家族利益是决定桩婚姻的关键，而非两个人之间的爱情。
因而在种情况下，婚姻问题很难通过纯粹的爱情来决定。在中国古代的许多爱情故事中，有许多因为家族利益而牺牲子女爱情的悲剧。女子为了能够让自己的家庭能够改头换面，心甘情愿的牺牲，由此也可看出在当时的婚姻关系中，门第观念占据着多么重要的地位。
关于门第观念对于魏晋时期婚姻的影响更多还体现在了帝王婚姻中。在当时帝王与士族高门联姻的现象日益增多，而且与之前朝代不同的是，之前的朝代中帝王与贵族联姻，多半会被看作是帝王对他们的恩赐，而到了魏晋时期，则变成双方之间各取所需，更像是一种互惠互利的关系。
帝王可以通过与士族高门联姻，笼络更多的势力来巩固自己的统治，而士族高门则可以倚赖帝王家族的政治保护，也更有有利于家族的长远发展。二者相互结合，则将政治的联结提到了最高的程度。所以在当时，士族高门与帝王联姻也被视作是再正常不过的事情，因而士族高门也不再有什么恩赐的感觉，反而因为双方之间的互利关系而觉得这是一件理所当然的事情。
反之，在当时若帝王选择的配偶不是高门士族，反而会让人觉得不可思议。通过这里，也能够强烈的反映出士族阶层的崛起对于人们婚姻观念的影响有多大了。
总而言之，魏晋时期的婚姻观念因为士族阶层的崛起而发生了天翻地覆的变化，完全扬弃了从前重视礼仪礼制以及伦理道德的婚姻观念。在魏晋时期的这种畸形的婚姻观念，使得男女之间的爱情已经变得毫无价值，家族的利益才是决定一桩婚姻的关键因素。
参考资料：
《世说新语》
《魏晋南北朝史》
【[赞][赞]拼多多携30万优质商家开启年货节，“百亿补贴”拉动5亿用户新消费】12月20日零点，拼多多联手三十万品质商家与近千头部农副产品品牌，共同启动“年货节”。年货节期间，拼多多全平台将发放总额高达40亿的红包，和5亿消费者一起过大年。
拼多多年货节负责人称，今年在生鲜水果、坚果小吃、酒水冲饮、居家百货、数码家电等全品类超百万大促年货的基础上，拼多多将主打品牌农产品，发掘全国及全球顶尖农货，“平台已汇聚大量农业龙头及上千农产区的头部商家，用‘百亿补贴’聚焦品质年货，让大家热热闹闹地逛‘年货大街’，把新电商的‘实惠与乐趣’，真正融入亲人团聚的新年氛围中去。”
据悉，拼多多“年货节”将持续到2020年1月15日，期间将连续推出极致性价比的“年货系列万人团”，通过“百亿补贴”“限时秒杀”“多多果园”等现象级入口，在品质年货与消费者之间搭建起高效精准的“超短供应链”。
直连龙头企业与优质产区，满足年货新需求
享誉全国的百年老字号“东来顺”羊肉、清甜化渣的褚橙新品“云冠橙”、曾专供奥运会的“伊赛”牛肉、农业龙头华盛绿能电商团队在原产地直采的智利车厘子及越南青芒、订制款“百家姓”伊利牛奶、上海老字号大白兔奶糖、高品质东北大米、20年品牌“真心”休闲食品……，成为本次拼多多年货节的热推年货。
“以分布式AI算法为基础，我们有超百个年货小组在为消费者挑选品质最优的商品，运营、品控、研发、比价与营销团队全链条合作，为消费者保驾护航”，拼多多年货节负责人表示，“春节是中国人最重要的节日，年货节是平台倾斜资源最多的大促之一，平台的鼓点会敲在5亿消费者的需求节奏上。”
通过前期预售和数据走势分析，拼多多发现，消费者对品质年货的需求曲线正在陡峭上升。“比如对褚橙系列、智利车厘子、越南青芒、东北优质大米、品牌牛羊鸡肉等的需求，已从北上广及江浙沪等东部区域的一二线城市快速扩展到东北及中部各省四五线甚至农村市场，呈现银河带与满天星斗交错分布的新消费格局”，拼多多新农业事业部高级总监韩东原分析。
这种城乡消费趋同，已成新消费浪潮的一个典型特征。据国家统计局的数据，前三季度，乡村消费品零售额增速比城镇高1.0个百分点，农村消费增长继续快于城镇居民。
“近几年，诞生了大量跳过PC时代，直接涌入拼多多移动平台购物的新客群”，拼多多年货节负责人介绍，“年货节期间，在一二线保持强劲增长的同时，低线城市与乡村市场的购买力预计会出现一轮大爆发。“一年辛劳后，这部分消费者有更强烈的意愿，为家人和自己购买品牌年货”。
素有“水果女侠”之称的王宁，是此次年货节车厘子和芒果商家之一，她根据自己在拼多多平台三年的数据，向在智利、越南等地的供应链合作果园提前预定了近十万单原产地进口水果。“12月14日的智利车厘子万人团预售，不到24小时即被抢光，很多订单来自于四五线城市，顺丰能到的乡镇订单也在快速增长。”由于需求太火爆，拼多多在12月27日和1月5日将再“百亿补贴”两轮万人团，“争取让一到七线的消费者，都能轻松实现新年‘车厘子自由’”。
“百亿补贴”超短链，实惠乐趣过大年
要实现的不仅是“车厘子自由”。年货节第一天，“东来顺”内蒙新鲜羊肉万人团上线，近3斤的羊前腿仅售99.5元。“百亿补贴”加持，击穿了这家百年老字号线上零售历史底价。“希望全中国的家庭都能在年货节期间，通过拼多多买到东来顺的羊肉，在家也能享受阖家团圆的快乐”，64岁的东来顺非物质文化遗产传承人陈立新说。2008年，东来顺涮羊肉技艺跻身国家非物质文化遗产，1971年就在东来顺工作的陈立新，是这门技艺的第四代唯一传承人。
“今年猪肉价格高涨，牛羊肉的需求增长很迅猛。我们希望通过‘百亿补贴’，像补贴iPhone和戴森一样，实现品质好肉的全网最高性价比，来推动消费者的‘肉类自由’”，拼多多年货节负责人称。
与工业品不一样，水果、肉类等农产品的保鲜和运输要求非常高。相对于传统电商平台，拼多多的优势是可以用社交分享、万人团、秒杀等方式，迅速聚集需求，迅速发货，这种对中间环节的极致精简，不仅降低了成本，也保证了新鲜度。从收羊、检验、宰杀、排酸处理提升肉质，再经流水线50多位工人的分割处理包装，最快只要3天，羊肉就能从东来顺内蒙基地直达消费者餐桌。“以前自家养羊，吃起来还没这么便利，口感甚至都没这么好”，湖南一位多次购买的消费者留言说。
据悉，除了百年老字号供应的国产优质肉，这次年货节拼多多还将联合一大批农业龙头品牌，打通国际优质供应链，将优质进口肉带给消费者。
作为奥运会、世博会、亚运会等国家级盛会的清真牛肉指定供应商，“伊赛”凭借稳定的高品质，被评为国家重点龙头企业。2019年，伊赛在拼多多上的销售达到千万级，他们明年的目标是1个亿。为满足新消费需求，伊赛从2000多款产品里甄选73款在拼多多上销售，目前，参加平台“百亿补贴”的既有来自澳洲的原切牛腱，也有经过调味腌制的精品牛腩，销量最高的单品已经达到6万件。
“年货节期间，我们的‘百亿补贴’会瞄准澳洲与巴西等地的优质进口牛肉，直接把价格降到全网最低。”拼多多年货节负责人说，“中国美食全球第一，现在政府通过‘进博会’与‘自贸区’等各种方式鼓励更全面的对外开放，在我们‘年货节’这个小局部，希望能联合农业领域的龙头企业，把全球好食材直送到每个家庭的新年餐桌。”
据其介绍，拼多多还将推出精心设计的“年货大街”，每位消费者最高可领88元无门槛劵。“5亿多消费者，不仅可以像以前逛线下集市一样边玩边买，还可以顺手就把看到的全球好货分享给自己的亲朋好友，既是吃货的实惠节日，也是趣味盛会。”
新消费加速品牌升级，助推新农业龙头
20年品牌历史的“真心”瓜子也参加了这次年货节大促。“能多卖年货我们当然高兴，但我们不仅是希望卖货”，真心食品董事、副总裁曹义祥表示，“真心”的线下市场主要在华北和东北，入驻拼多多短短半年间，就收获了一大批江浙沪和华南市场的新客群，“未来会根据拼多多的数据，反向线下布点。随着年轻消费者购买力的崛起，线上和线下将会加速融合。”自2019年5月入驻拼多多以来，“真心”的线上营业额从第一个月的10万元一路飙涨到11月的1500万，狂增150倍。“我们在短时间内获得的成长是全方位的，除了市场，还包括研发、设计、供应链等各个环节，以前一年只能培养3到5个单品，现在一年培养几十个都有可能。”曹义祥说。
“年广久的傻子瓜子，是中国改革开放冲破思想障碍的标志之一。同样属于徽派炒货的‘真心’，现在又可能推动这个行业的重新洗牌”，韩东原分析，“新场景、新客群、新渠道、消费者间及供需间的新交互模式所形成的新消费潮流势不可挡，一批率先应对、敢于冲破瓶颈自我革命的老品牌，将获得新生。”
半年期间，仅仅“真心”的电商团队，就已从一个人增加到了20多人。曹义祥介绍，公司上下在大量增加人手，备战拼多多此次年货节，目前发货系统、供应链系统、客服体系都做好了准备。拼多多数据预测，“年货节”期间，将有超4亿用户参与整个大促活动，直接带动就业岗位超1200万个。
除了老品牌更新，“云冠橙”这样的新品牌，也在拼多多推动的新消费浪潮中迅速成型。今年10月10日，褚橙与拼多多达成战略合作，力推褚老生前即曾命名的“云冠橙”。这次年货节，云冠橙将登陆“万人团”，首次大规模进入中国人的新春消费清单。
“云冠橙是数字化精细管理，如今，判断一颗甜橙是否合格，已从主观的‘酸甜适中’，变成了甜酸比、果皮厚度、果肉化渣率、含水量等量化指标。”韩东原表示，协同农业龙头建立全链条数字化标准体系，已是拼多多的研究课题之一，“平台将在技术、大数据、农资和植物营养等方面，与这些企业达成战略合作，帮助他们巩固和加强技术、研发实力，向科技农业、智慧农业转变。”
中国社科院研究员党国英对此表示乐观，“拼多多这样‘身上有土，腿上有泥’的新电商平台，的确应该沿着现在的方向在现代生态数字农业上做更多贡献。像肥料技术、农药技术、光温控制技术、区域间物质能量调配技术等，可以补充、优化农业生产的自然循环过程，非常需要平台型企业的数字化加持，平台的调节推动，有望催生一批新的农业企业和品牌”。
“年货节、农货节，对拼多多来说，都不仅是传统意义的大促，GMV不是第一位的，持续匹配消费者不断升级的需求，反向推动中国农业的现代化，是我们全力激发和匹配目前这股新消费浪潮的目标所在。”韩东原表示。
拼多多年货节负责人称，今年在生鲜水果、坚果小吃、酒水冲饮、居家百货、数码家电等全品类超百万大促年货的基础上，拼多多将主打品牌农产品，发掘全国及全球顶尖农货，“平台已汇聚大量农业龙头及上千农产区的头部商家，用‘百亿补贴’聚焦品质年货，让大家热热闹闹地逛‘年货大街’，把新电商的‘实惠与乐趣’，真正融入亲人团聚的新年氛围中去。”
据悉，拼多多“年货节”将持续到2020年1月15日，期间将连续推出极致性价比的“年货系列万人团”，通过“百亿补贴”“限时秒杀”“多多果园”等现象级入口，在品质年货与消费者之间搭建起高效精准的“超短供应链”。
直连龙头企业与优质产区，满足年货新需求
享誉全国的百年老字号“东来顺”羊肉、清甜化渣的褚橙新品“云冠橙”、曾专供奥运会的“伊赛”牛肉、农业龙头华盛绿能电商团队在原产地直采的智利车厘子及越南青芒、订制款“百家姓”伊利牛奶、上海老字号大白兔奶糖、高品质东北大米、20年品牌“真心”休闲食品……，成为本次拼多多年货节的热推年货。
“以分布式AI算法为基础，我们有超百个年货小组在为消费者挑选品质最优的商品，运营、品控、研发、比价与营销团队全链条合作，为消费者保驾护航”，拼多多年货节负责人表示，“春节是中国人最重要的节日，年货节是平台倾斜资源最多的大促之一，平台的鼓点会敲在5亿消费者的需求节奏上。”
通过前期预售和数据走势分析，拼多多发现，消费者对品质年货的需求曲线正在陡峭上升。“比如对褚橙系列、智利车厘子、越南青芒、东北优质大米、品牌牛羊鸡肉等的需求，已从北上广及江浙沪等东部区域的一二线城市快速扩展到东北及中部各省四五线甚至农村市场，呈现银河带与满天星斗交错分布的新消费格局”，拼多多新农业事业部高级总监韩东原分析。
这种城乡消费趋同，已成新消费浪潮的一个典型特征。据国家统计局的数据，前三季度，乡村消费品零售额增速比城镇高1.0个百分点，农村消费增长继续快于城镇居民。
“近几年，诞生了大量跳过PC时代，直接涌入拼多多移动平台购物的新客群”，拼多多年货节负责人介绍，“年货节期间，在一二线保持强劲增长的同时，低线城市与乡村市场的购买力预计会出现一轮大爆发。“一年辛劳后，这部分消费者有更强烈的意愿，为家人和自己购买品牌年货”。
素有“水果女侠”之称的王宁，是此次年货节车厘子和芒果商家之一，她根据自己在拼多多平台三年的数据，向在智利、越南等地的供应链合作果园提前预定了近十万单原产地进口水果。“12月14日的智利车厘子万人团预售，不到24小时即被抢光，很多订单来自于四五线城市，顺丰能到的乡镇订单也在快速增长。”由于需求太火爆，拼多多在12月27日和1月5日将再“百亿补贴”两轮万人团，“争取让一到七线的消费者，都能轻松实现新年‘车厘子自由’”。
“百亿补贴”超短链，实惠乐趣过大年
要实现的不仅是“车厘子自由”。年货节第一天，“东来顺”内蒙新鲜羊肉万人团上线，近3斤的羊前腿仅售99.5元。“百亿补贴”加持，击穿了这家百年老字号线上零售历史底价。“希望全中国的家庭都能在年货节期间，通过拼多多买到东来顺的羊肉，在家也能享受阖家团圆的快乐”，64岁的东来顺非物质文化遗产传承人陈立新说。2008年，东来顺涮羊肉技艺跻身国家非物质文化遗产，1971年就在东来顺工作的陈立新，是这门技艺的第四代唯一传承人。
“今年猪肉价格高涨，牛羊肉的需求增长很迅猛。我们希望通过‘百亿补贴’，像补贴iPhone和戴森一样，实现品质好肉的全网最高性价比，来推动消费者的‘肉类自由’”，拼多多年货节负责人称。
与工业品不一样，水果、肉类等农产品的保鲜和运输要求非常高。相对于传统电商平台，拼多多的优势是可以用社交分享、万人团、秒杀等方式，迅速聚集需求，迅速发货，这种对中间环节的极致精简，不仅降低了成本，也保证了新鲜度。从收羊、检验、宰杀、排酸处理提升肉质，再经流水线50多位工人的分割处理包装，最快只要3天，羊肉就能从东来顺内蒙基地直达消费者餐桌。“以前自家养羊，吃起来还没这么便利，口感甚至都没这么好”，湖南一位多次购买的消费者留言说。
据悉，除了百年老字号供应的国产优质肉，这次年货节拼多多还将联合一大批农业龙头品牌，打通国际优质供应链，将优质进口肉带给消费者。
作为奥运会、世博会、亚运会等国家级盛会的清真牛肉指定供应商，“伊赛”凭借稳定的高品质，被评为国家重点龙头企业。2019年，伊赛在拼多多上的销售达到千万级，他们明年的目标是1个亿。为满足新消费需求，伊赛从2000多款产品里甄选73款在拼多多上销售，目前，参加平台“百亿补贴”的既有来自澳洲的原切牛腱，也有经过调味腌制的精品牛腩，销量最高的单品已经达到6万件。
“年货节期间，我们的‘百亿补贴’会瞄准澳洲与巴西等地的优质进口牛肉，直接把价格降到全网最低。”拼多多年货节负责人说，“中国美食全球第一，现在政府通过‘进博会’与‘自贸区’等各种方式鼓励更全面的对外开放，在我们‘年货节’这个小局部，希望能联合农业领域的龙头企业，把全球好食材直送到每个家庭的新年餐桌。”
据其介绍，拼多多还将推出精心设计的“年货大街”，每位消费者最高可领88元无门槛劵。“5亿多消费者，不仅可以像以前逛线下集市一样边玩边买，还可以顺手就把看到的全球好货分享给自己的亲朋好友，既是吃货的实惠节日，也是趣味盛会。”
新消费加速品牌升级，助推新农业龙头
20年品牌历史的“真心”瓜子也参加了这次年货节大促。“能多卖年货我们当然高兴，但我们不仅是希望卖货”，真心食品董事、副总裁曹义祥表示，“真心”的线下市场主要在华北和东北，入驻拼多多短短半年间，就收获了一大批江浙沪和华南市场的新客群，“未来会根据拼多多的数据，反向线下布点。随着年轻消费者购买力的崛起，线上和线下将会加速融合。”自2019年5月入驻拼多多以来，“真心”的线上营业额从第一个月的10万元一路飙涨到11月的1500万，狂增150倍。“我们在短时间内获得的成长是全方位的，除了市场，还包括研发、设计、供应链等各个环节，以前一年只能培养3到5个单品，现在一年培养几十个都有可能。”曹义祥说。
“年广久的傻子瓜子，是中国改革开放冲破思想障碍的标志之一。同样属于徽派炒货的‘真心’，现在又可能推动这个行业的重新洗牌”，韩东原分析，“新场景、新客群、新渠道、消费者间及供需间的新交互模式所形成的新消费潮流势不可挡，一批率先应对、敢于冲破瓶颈自我革命的老品牌，将获得新生。”
半年期间，仅仅“真心”的电商团队，就已从一个人增加到了20多人。曹义祥介绍，公司上下在大量增加人手，备战拼多多此次年货节，目前发货系统、供应链系统、客服体系都做好了准备。拼多多数据预测，“年货节”期间，将有超4亿用户参与整个大促活动，直接带动就业岗位超1200万个。
除了老品牌更新，“云冠橙”这样的新品牌，也在拼多多推动的新消费浪潮中迅速成型。今年10月10日，褚橙与拼多多达成战略合作，力推褚老生前即曾命名的“云冠橙”。这次年货节，云冠橙将登陆“万人团”，首次大规模进入中国人的新春消费清单。
“云冠橙是数字化精细管理，如今，判断一颗甜橙是否合格，已从主观的‘酸甜适中’，变成了甜酸比、果皮厚度、果肉化渣率、含水量等量化指标。”韩东原表示，协同农业龙头建立全链条数字化标准体系，已是拼多多的研究课题之一，“平台将在技术、大数据、农资和植物营养等方面，与这些企业达成战略合作，帮助他们巩固和加强技术、研发实力，向科技农业、智慧农业转变。”
中国社科院研究员党国英对此表示乐观，“拼多多这样‘身上有土，腿上有泥’的新电商平台，的确应该沿着现在的方向在现代生态数字农业上做更多贡献。像肥料技术、农药技术、光温控制技术、区域间物质能量调配技术等，可以补充、优化农业生产的自然循环过程，非常需要平台型企业的数字化加持，平台的调节推动，有望催生一批新的农业企业和品牌”。
“年货节、农货节，对拼多多来说，都不仅是传统意义的大促，GMV不是第一位的，持续匹配消费者不断升级的需求，反向推动中国农业的现代化，是我们全力激发和匹配目前这股新消费浪潮的目标所在。”韩东原表示。
青听丨所谓高情商，就是心里装着别人
有句话是这样说的：
情商，不是八面玲珑的圆滑，而是德行具足后的虚心、包容、自信和格局。
深以为然。
真正的高情商，其实是心里装着别人。
情商高的人，往往懂得真心实意地站在对方角度着想，说话做事会让人感到舒服。
高情商的人
懂得给人台阶下
老子说：“大道之行，不责于人。”
真正高情商的人，都懂得遇事不随意指责他人。
人非圣贤，孰能无过，每个人都难免会犯错误。
比起指责，更有力的是宽容。
让人下不来台的并不是明智的行为，给人留足面子的才是大气之人。
春秋时期，楚庄王有次宴请群臣。
正当大家喝得欢畅的时候，忽然一阵风来，所有的蜡烛都被吹灭了，周围一片黑暗。
其中有个大臣喝多了，趁黑拉楚庄王妃子的衣服。
妃子顺手扯下了他的帽带，随即和楚庄王说：
“刚才蜡烛熄灭后，有人对我无礼，我把他的帽带扯下来了。
您促人点灯，看看谁的帽带断了。”
谁也没想到，楚庄王却对妃子说：
“是我让他们喝酒的。
为此，去惩罚这个臣子酒后的一时错误，让他以后怎么做人呢？”
有时候，你永远不会知道，你的一句随意指责，会给别人带来多大的伤害。
于是，楚庄王为了顾及对方的颜面，命令群臣说：
“今天，众卿一起喝个痛快。
不把帽带扯下，就表示没有尽欢。”
大臣们，都把帽带扯下来了。
没有人知道刚刚的轻浮之举是何人所为，那人因此逃过一劫。
三年后，晋国与楚国交战。
楚庄王几度陷入险境，都被一位将军及时相救。
楚庄王感到疑惑，问道：
“我对你并无特别恩惠，你为何如此奋不顾身？”
这位将军说：
“我罪当死，那次宴会，我就是被扯断了帽带的人。”
有句话说得特别好：
人为善，福虽不至，祸已远离。
楚庄王怎么也没料到，自己当时为他人着想，留一寸余地的善举，最后会救了自己的性命。
遇事不随意指责，体现了楚庄王的容人之量。
在别人陷入窘境时，把人逼到绝境的不是强者。
给对方一个台阶下，不让人难堪才是高情商的体现。
高情商的人，即使是在自己有理的情况下，往往也会设身处地为他人着想，给别人留有余地和退路。
高情商的人
懂得看破不说破
有人说，所谓情商高，就是好好说话。
一个人情商的修炼，往往是从好好说话开始。
而好好说话，往往又是从“不乱说话”开始。
孔子曰：“纳于言而敏于行。”
说话要谨慎，因为祸从口出。
说话不谨慎，容易伤害自己又伤害别人。
曾经看过一个印象很深刻的故事：
有一位朋友，是个口吃，说话很慢。
一天，他们几个人走在路上，遇到有人过来问路，没料到问路人竟然也是个口吃。
整个问路过程，这位口吃的朋友没有说过一句话。
同行的人感到奇怪，等问路的人离开后，他们问他为什么刚才如此沉默。
口吃的朋友说道：
“人家也是口吃，我要是说话了，那人会以为我是在模仿戏弄。”
有时候，你一句无心的话语，都可能会让场面变得尴尬，气氛变得紧张。
能说会道是一种能力，不乱说话却是一份不可多得的善良。
情商高是一种人性的修炼。
高情商的人有洞察人心的能力，能够体会他人的情绪及立场，说话做事顾及他人感受。
不乱说话的背后，不只是管住了自己的嘴，更体现了一个人设身处地为他人着想的高情商。
高情商的人
善于聆听他人说话
记得有一句话是：
人性的弱点就是“都愿意去倾诉，不愿意去倾听”。
日常生活中，能言善道的人很多。
但是懂得适时缄默，去倾听别人说话的人却很少。
这个世界上永远不缺乏夸夸其谈的人，缺的是用心听他人说话的倾听者。
真正拥有高情商的人，懂得如何真诚、耐心地去倾听别人说话。
曾经，有一位青年，认为这个世界上没有人懂自己，感觉生活苦闷无趣。
他决定去向前辈请教，前辈听出了他的烦恼。
于是整个过程，只有青年在倾诉。
这位前辈由始至终没有打断过，一直在认真地倾听，并且看着他的眼睛不断地给予回应。
青年讲了一个下午，前辈一直真诚地对他表达认可、肯定、同意、理解。
结束离开时，青年的精神面貌和刚来的时候已经大不相同。
因为在平日里，根本没有人用心听他讲话，那些人只在乎自己要说什么。
现在终于遇到可以让自己一吐为快的机会，他感觉自己心情都舒畅了。
《史记》中有言：“言能听，道乃进。”
很多时候，跟滔滔不绝，口若悬河的倾诉相比，人们更需要被倾听。
懂得倾听不仅有利于拉近彼此的距离，更容易赢得对方的信任。
认真地倾听对方说话，是高情商的体现，更是一种无声的善意。
一个高情商的倾听者，懂得认真地倾听他人，在他人说话的时候，不会表现的毫不在意；
懂得设身处地地考虑对方感受，照顾对方的情绪，了解对方的心声；
懂得认真地给予回应，给对方足够的礼貌和尊重。
有一句名言说：
“如果我们只会站在自己的角度看问题，那么我们永远不知道别人在想什么。”
学会站在别人的立场，用真诚的心，替别人着想。
替别人着想的善意，才是最高的情商。
爱出者爱返，福往者福来。
做一个情商高的人，心中常怀温柔与善意，真心实意地站在对方角度着想。
你将心比心对他人的理解和尊重，最终一定都会加倍地反馈给你。
有句话是这样说的：
情商，不是八面玲珑的圆滑，而是德行具足后的虚心、包容、自信和格局。
深以为然。
真正的高情商，其实是心里装着别人。
情商高的人，往往懂得真心实意地站在对方角度着想，说话做事会让人感到舒服。
高情商的人
懂得给人台阶下
老子说：“大道之行，不责于人。”
真正高情商的人，都懂得遇事不随意指责他人。
人非圣贤，孰能无过，每个人都难免会犯错误。
比起指责，更有力的是宽容。
让人下不来台的并不是明智的行为，给人留足面子的才是大气之人。
春秋时期，楚庄王有次宴请群臣。
正当大家喝得欢畅的时候，忽然一阵风来，所有的蜡烛都被吹灭了，周围一片黑暗。
其中有个大臣喝多了，趁黑拉楚庄王妃子的衣服。
妃子顺手扯下了他的帽带，随即和楚庄王说：
“刚才蜡烛熄灭后，有人对我无礼，我把他的帽带扯下来了。
您促人点灯，看看谁的帽带断了。”
谁也没想到，楚庄王却对妃子说：
“是我让他们喝酒的。
为此，去惩罚这个臣子酒后的一时错误，让他以后怎么做人呢？”
有时候，你永远不会知道，你的一句随意指责，会给别人带来多大的伤害。
于是，楚庄王为了顾及对方的颜面，命令群臣说：
“今天，众卿一起喝个痛快。
不把帽带扯下，就表示没有尽欢。”
大臣们，都把帽带扯下来了。
没有人知道刚刚的轻浮之举是何人所为，那人因此逃过一劫。
三年后，晋国与楚国交战。
楚庄王几度陷入险境，都被一位将军及时相救。
楚庄王感到疑惑，问道：
“我对你并无特别恩惠，你为何如此奋不顾身？”
这位将军说：
“我罪当死，那次宴会，我就是被扯断了帽带的人。”
有句话说得特别好：
人为善，福虽不至，祸已远离。
楚庄王怎么也没料到，自己当时为他人着想，留一寸余地的善举，最后会救了自己的性命。
遇事不随意指责，体现了楚庄王的容人之量。
在别人陷入窘境时，把人逼到绝境的不是强者。
给对方一个台阶下，不让人难堪才是高情商的体现。
高情商的人，即使是在自己有理的情况下，往往也会设身处地为他人着想，给别人留有余地和退路。
高情商的人
懂得看破不说破
有人说，所谓情商高，就是好好说话。
一个人情商的修炼，往往是从好好说话开始。
而好好说话，往往又是从“不乱说话”开始。
孔子曰：“纳于言而敏于行。”
说话要谨慎，因为祸从口出。
说话不谨慎，容易伤害自己又伤害别人。
曾经看过一个印象很深刻的故事：
有一位朋友，是个口吃，说话很慢。
一天，他们几个人走在路上，遇到有人过来问路，没料到问路人竟然也是个口吃。
整个问路过程，这位口吃的朋友没有说过一句话。
同行的人感到奇怪，等问路的人离开后，他们问他为什么刚才如此沉默。
口吃的朋友说道：
“人家也是口吃，我要是说话了，那人会以为我是在模仿戏弄。”
有时候，你一句无心的话语，都可能会让场面变得尴尬，气氛变得紧张。
能说会道是一种能力，不乱说话却是一份不可多得的善良。
情商高是一种人性的修炼。
高情商的人有洞察人心的能力，能够体会他人的情绪及立场，说话做事顾及他人感受。
不乱说话的背后，不只是管住了自己的嘴，更体现了一个人设身处地为他人着想的高情商。
高情商的人
善于聆听他人说话
记得有一句话是：
人性的弱点就是“都愿意去倾诉，不愿意去倾听”。
日常生活中，能言善道的人很多。
但是懂得适时缄默，去倾听别人说话的人却很少。
这个世界上永远不缺乏夸夸其谈的人，缺的是用心听他人说话的倾听者。
真正拥有高情商的人，懂得如何真诚、耐心地去倾听别人说话。
曾经，有一位青年，认为这个世界上没有人懂自己，感觉生活苦闷无趣。
他决定去向前辈请教，前辈听出了他的烦恼。
于是整个过程，只有青年在倾诉。
这位前辈由始至终没有打断过，一直在认真地倾听，并且看着他的眼睛不断地给予回应。
青年讲了一个下午，前辈一直真诚地对他表达认可、肯定、同意、理解。
结束离开时，青年的精神面貌和刚来的时候已经大不相同。
因为在平日里，根本没有人用心听他讲话，那些人只在乎自己要说什么。
现在终于遇到可以让自己一吐为快的机会，他感觉自己心情都舒畅了。
《史记》中有言：“言能听，道乃进。”
很多时候，跟滔滔不绝，口若悬河的倾诉相比，人们更需要被倾听。
懂得倾听不仅有利于拉近彼此的距离，更容易赢得对方的信任。
认真地倾听对方说话，是高情商的体现，更是一种无声的善意。
一个高情商的倾听者，懂得认真地倾听他人，在他人说话的时候，不会表现的毫不在意；
懂得设身处地地考虑对方感受，照顾对方的情绪，了解对方的心声；
懂得认真地给予回应，给对方足够的礼貌和尊重。
有一句名言说：
“如果我们只会站在自己的角度看问题，那么我们永远不知道别人在想什么。”
学会站在别人的立场，用真诚的心，替别人着想。
替别人着想的善意，才是最高的情商。
爱出者爱返，福往者福来。
做一个情商高的人，心中常怀温柔与善意，真心实意地站在对方角度着想。
你将心比心对他人的理解和尊重，最终一定都会加倍地反馈给你。
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