悦木集 | 清早期 黄花梨如意双螭纹开光圈椅(一堂四件)
圈椅四具,造型、尺寸相同,从其靠背板木纹来看,应是自同一木料剖解而成,显为成堂之具;各自成对流传,数百年后终得聚首,亦属传奇。
黄花梨制,纹如火焰,甚为艳美。靠背上部雕饰如意形开光,造型饱满圆润,铲阴线后间隔出一道阳线形成轮廓,内铲地浮雕为抽象的团身双螭,造型对称,身躯随如意形勾卷,头部相连,尾部拱起一个石榴纹。雕刻刀工娴熟,层次丰富,在整个素气的圈椅上取得画龙点睛般的效果。
软屉,冰盘沿造型简练,仅下方起锐利的翻边线一道,薄而挺。腿足外圆内方,前方设券口壸门牙板,沿边起扁线,至中间衍化为交缠的卷草纹,草叶舒卷,向两侧蔓延。
腿足间装步步高赶枨,前枨扁阔,为踏脚枨,因年久踩踏,磨损较多,显现出明显的时间印记。
圈椅源自凭几与杌凳的结合,唐代已有,明时盛行,又称“栲栳样”,因其椅圈圆转如栲栳而得名,且明代时亦名“太师椅”。这种独特的中国椅具,亦甚受西方设计师青睐。
【备注】
其二为:
1.纽约佳士得,1994年6月2日,lot 203
2.纽约佳士得,2000年9月21日,lot 020
3.赫维宁汉庄园珍藏
其二为:
1.黎氏家族旧藏
2.纽约佳士得,2015年9月17日,lot 901
尺寸:长:59.5cm 宽:45.5cm 高:98cm
来源:北京保利2022春拍《逍遥座——重要名藏明清古典家具》专场
#国潮正当红# #这就是中国风#
圈椅四具,造型、尺寸相同,从其靠背板木纹来看,应是自同一木料剖解而成,显为成堂之具;各自成对流传,数百年后终得聚首,亦属传奇。
黄花梨制,纹如火焰,甚为艳美。靠背上部雕饰如意形开光,造型饱满圆润,铲阴线后间隔出一道阳线形成轮廓,内铲地浮雕为抽象的团身双螭,造型对称,身躯随如意形勾卷,头部相连,尾部拱起一个石榴纹。雕刻刀工娴熟,层次丰富,在整个素气的圈椅上取得画龙点睛般的效果。
软屉,冰盘沿造型简练,仅下方起锐利的翻边线一道,薄而挺。腿足外圆内方,前方设券口壸门牙板,沿边起扁线,至中间衍化为交缠的卷草纹,草叶舒卷,向两侧蔓延。
腿足间装步步高赶枨,前枨扁阔,为踏脚枨,因年久踩踏,磨损较多,显现出明显的时间印记。
圈椅源自凭几与杌凳的结合,唐代已有,明时盛行,又称“栲栳样”,因其椅圈圆转如栲栳而得名,且明代时亦名“太师椅”。这种独特的中国椅具,亦甚受西方设计师青睐。
【备注】
其二为:
1.纽约佳士得,1994年6月2日,lot 203
2.纽约佳士得,2000年9月21日,lot 020
3.赫维宁汉庄园珍藏
其二为:
1.黎氏家族旧藏
2.纽约佳士得,2015年9月17日,lot 901
尺寸:长:59.5cm 宽:45.5cm 高:98cm
来源:北京保利2022春拍《逍遥座——重要名藏明清古典家具》专场
#国潮正当红# #这就是中国风#
悦木集 | 明末清初 黄花梨四出头官帽椅
此椅座宽64.5厘米,为少见的大型四出头官帽椅,尺寸介于大禅椅与普通官帽椅之间,造型为经典明式,气势开张,造型舒展,颇为难得。水牛头式搭脑,中间枕部扁阔而高耸,上做脊线一道,下方突出,并与靠背板自然交接。搭脑两端下垂后又往上、往后上扬,颇为飘逸。靠背板三弯,甚为阔绰,其上纹路如画,似水波涟漪,层层晕散。后腿往后呈C形后弯,扶手、鹅脖三弯,鹅脖退后安装,不设联帮棍,故更显大椅之空灵。
座面软屉。腿足挓度较大,更显开张、稳固。前方设券口牙板,弧度优雅,往两边波折。侧面装素刀牙枨,下方设双赶枨,这种做法常见于早期柴木家具,在黄花梨等硬木家具上较为少见,所见则多为风格较早者。
四出头黄花梨南官帽椅如此做法者寥寥,艾克《中国花梨家具图考》收录一件四出头官帽椅,与之类似。
尺寸:长:64.5cm 宽:49.5cm 高:120.5cm
来源:北京保利2022春拍《逍遥座——重要名藏明清古典家具》专场
#国潮正当红# #这就是中国风#
此椅座宽64.5厘米,为少见的大型四出头官帽椅,尺寸介于大禅椅与普通官帽椅之间,造型为经典明式,气势开张,造型舒展,颇为难得。水牛头式搭脑,中间枕部扁阔而高耸,上做脊线一道,下方突出,并与靠背板自然交接。搭脑两端下垂后又往上、往后上扬,颇为飘逸。靠背板三弯,甚为阔绰,其上纹路如画,似水波涟漪,层层晕散。后腿往后呈C形后弯,扶手、鹅脖三弯,鹅脖退后安装,不设联帮棍,故更显大椅之空灵。
座面软屉。腿足挓度较大,更显开张、稳固。前方设券口牙板,弧度优雅,往两边波折。侧面装素刀牙枨,下方设双赶枨,这种做法常见于早期柴木家具,在黄花梨等硬木家具上较为少见,所见则多为风格较早者。
四出头黄花梨南官帽椅如此做法者寥寥,艾克《中国花梨家具图考》收录一件四出头官帽椅,与之类似。
尺寸:长:64.5cm 宽:49.5cm 高:120.5cm
来源:北京保利2022春拍《逍遥座——重要名藏明清古典家具》专场
#国潮正当红# #这就是中国风#
文品如诗品。“花开无言,人淡如菊”“遇之自天,泠然希音”,淡然明镜之素心,才会有空灵之文。中国的建筑、园林、器物中都潜伏着音乐感——即所谓的“韵”。西方有美学家说:一切的艺术都趋向于音乐。这话是有部分真理的。——宗白华《美学散步》 【陈生國瓷舘藏】#这就是中国风##遇见艺术##国潮正当红##捕捉我的夏天##去千岛湖美好一夏#
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