我们本然的心仿佛虚空一样的背景,它包容、无限、澄净、可以接受一切万事万物的显现与消失,而其本身却没有丝毫的改变。如同雄鹰飞过飞过天空,天空不会留下任何痕迹一样。这样的心是无比宁静开放且随时准备好去接受的心。禅修便是回归自己如虚空般无边的本心,只有这样我们才能具足慈悲与智慧精进修行,才能在轮回中拥有自主的能力,获得最圆满究竟的寂静与喜乐。
心态清净时,诸事能顺心。
问:师父您好!如果有一天遇到障碍,怎么办?为了消除障碍,精进修行吗?
答:你好!人生的道路中遇到障碍是很正常的,只要是正确的面对,会很快就过去的。当遇到障碍时,首先要调整好自己的心态,然后分析真正障碍的原因,佛法讲都是因果,因果不虚。
通过修行消除障碍,是一种方法,但是,真正遇到障碍时,能修行清净吗?非常之难。所以,需要修行的同时,要帮助他人,积极布施、持戒、安忍、精进、禅定和智慧,这样自然会消除障碍。
不能执著于障碍,在障碍中轮转,这样障碍修行,障碍心情,更障碍整个生活,因此,需要超越障碍,在障碍中觉醒人生,若能做到,障碍能成为修行的助缘,飞跃成长,超越自己。
问:师父您好!如果有一天遇到障碍,怎么办?为了消除障碍,精进修行吗?
答:你好!人生的道路中遇到障碍是很正常的,只要是正确的面对,会很快就过去的。当遇到障碍时,首先要调整好自己的心态,然后分析真正障碍的原因,佛法讲都是因果,因果不虚。
通过修行消除障碍,是一种方法,但是,真正遇到障碍时,能修行清净吗?非常之难。所以,需要修行的同时,要帮助他人,积极布施、持戒、安忍、精进、禅定和智慧,这样自然会消除障碍。
不能执著于障碍,在障碍中轮转,这样障碍修行,障碍心情,更障碍整个生活,因此,需要超越障碍,在障碍中觉醒人生,若能做到,障碍能成为修行的助缘,飞跃成长,超越自己。
佛言:自见宿命,从无量劫,往返生死,其骨过须弥山,其髓涂地,可遍大千世界,其血多于古今天下普雨,但欲免斯生死之患,昼夜精进,求于无为。——《修行道地经》
精进度无极者,精存道奥,进之无怠,卧坐住步,喘息不替。心心相续,不自放逸。——《六度集经》
省庵大师说:若以修行为苦,则不知懈怠尤苦。修行则勤劳暂时,安乐永劫;懈怠则偷安一世,受苦多生。
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】虽一世勤苦,须臾之间。后生无量寿国,快乐无极。长与道德合明,永拔生死根本。--《佛说无量寿经》
精进度无极者,精存道奥,进之无怠,卧坐住步,喘息不替。心心相续,不自放逸。——《六度集经》
省庵大师说:若以修行为苦,则不知懈怠尤苦。修行则勤劳暂时,安乐永劫;懈怠则偷安一世,受苦多生。
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】虽一世勤苦,须臾之间。后生无量寿国,快乐无极。长与道德合明,永拔生死根本。--《佛说无量寿经》
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