今日农历四月初四文殊菩萨圣诞日。文殊菩萨代表智慧。
文殊菩萨,因德才超群,居菩萨之首,故称法王子。
所以不管古今,不管是科举还是高考,为了能够更好的开启智慧,领悟到更多的学识,人们常常通过祭拜文殊菩萨来寻求庇护,希望能够在考试这座独木桥中顺利通过。
在今日可为家中学子奉请文昌符、文昌塔助学业。也可上香祈福。
文殊菩萨,因德才超群,居菩萨之首,故称法王子。
所以不管古今,不管是科举还是高考,为了能够更好的开启智慧,领悟到更多的学识,人们常常通过祭拜文殊菩萨来寻求庇护,希望能够在考试这座独木桥中顺利通过。
在今日可为家中学子奉请文昌符、文昌塔助学业。也可上香祈福。
四月初四|文殊院恭迎文殊菩萨圣诞
文殊菩萨,梵名Mañjuśrī ,音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩,意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为佛教四大菩萨之一。释迦牟尼佛的左胁侍菩萨,代表聪明智慧。因德才超群,居菩萨之首,故称法王子。因与般若经典关系甚深,故又称为大智文殊师利菩萨 https://t.cn/z8A6svk
文殊菩萨,梵名Mañjuśrī ,音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩,意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为佛教四大菩萨之一。释迦牟尼佛的左胁侍菩萨,代表聪明智慧。因德才超群,居菩萨之首,故称法王子。因与般若经典关系甚深,故又称为大智文殊师利菩萨 https://t.cn/z8A6svk
农历四月初四,为文殊菩萨圣诞。
文殊菩萨,即文殊师利或曼殊室利,意译“妙吉祥”。佛教四大菩萨之一,释迦牟尼佛的左胁侍菩萨,代表聪明智慧。因德才超群,居菩萨之首,故称法王子。其形象,手持慧剑,以智慧利剑断烦恼;手持经典,代表智慧思维;骑狮子,喻以狮吼威风震慑魔怨。
大智文殊师利菩萨,乃三世诸佛智慧总集,常念文殊心咒,祈祷文殊菩萨,可得大智慧、破除烦恼与障碍、增强记忆、伶俐聪辩,了解诸法真实义。亦能消除语业、破愚痴,得诸佛菩萨之般若智慧。
曾经,在印度的那兰陀寺,有五百位大班智达,一天晚上同时梦见空行母和本尊护法给自己传授《文殊礼赞》。第二天醒来,大家都共同说很奇怪,昨天做了一个梦,有赞叹文殊师利菩萨的一个赞叹礼敬文,是这样这样这样的。大家念出来,都感觉非常吃惊,为什么呢?异口同音,五百个大班智达念出来竟然一字不差,完全相同,大家就感觉这个赞叹文是有大因缘的,具大加持的,所以把它结集成文。
《文殊礼赞》
南無大智文殊师利菩萨摩訶薩!
谁之智慧 离二障云 犹如净日极明朗
所有诸义 如实观故 胸中执持般若函
诸有於此 生死牢狱 无明暗覆苦所逼
众生海中 悲同一子 具足六十韵音语
如大雷震 烦恼睡起 业之铁索为解脱
无明暗除 苦之苗芽 尽皆为断挥宝剑
从本清净 究竟十地 功德身圆 佛子最胜体
百一十二 相好庄严 除我心暗 敬礼妙吉祥
每次念诵完《文殊礼赞》之后,再念文殊心咒:
嗡阿ra巴匝那德。(百千万遍)
念完文殊心咒之后,再念《开智偈》:
大悲尊以极遍智光明,尽除我心愚痴诸黑暗,
契经及论教典皆证得,愿赐智慧辩才咸显现。
文殊菩萨,即文殊师利或曼殊室利,意译“妙吉祥”。佛教四大菩萨之一,释迦牟尼佛的左胁侍菩萨,代表聪明智慧。因德才超群,居菩萨之首,故称法王子。其形象,手持慧剑,以智慧利剑断烦恼;手持经典,代表智慧思维;骑狮子,喻以狮吼威风震慑魔怨。
大智文殊师利菩萨,乃三世诸佛智慧总集,常念文殊心咒,祈祷文殊菩萨,可得大智慧、破除烦恼与障碍、增强记忆、伶俐聪辩,了解诸法真实义。亦能消除语业、破愚痴,得诸佛菩萨之般若智慧。
曾经,在印度的那兰陀寺,有五百位大班智达,一天晚上同时梦见空行母和本尊护法给自己传授《文殊礼赞》。第二天醒来,大家都共同说很奇怪,昨天做了一个梦,有赞叹文殊师利菩萨的一个赞叹礼敬文,是这样这样这样的。大家念出来,都感觉非常吃惊,为什么呢?异口同音,五百个大班智达念出来竟然一字不差,完全相同,大家就感觉这个赞叹文是有大因缘的,具大加持的,所以把它结集成文。
《文殊礼赞》
南無大智文殊师利菩萨摩訶薩!
谁之智慧 离二障云 犹如净日极明朗
所有诸义 如实观故 胸中执持般若函
诸有於此 生死牢狱 无明暗覆苦所逼
众生海中 悲同一子 具足六十韵音语
如大雷震 烦恼睡起 业之铁索为解脱
无明暗除 苦之苗芽 尽皆为断挥宝剑
从本清净 究竟十地 功德身圆 佛子最胜体
百一十二 相好庄严 除我心暗 敬礼妙吉祥
每次念诵完《文殊礼赞》之后,再念文殊心咒:
嗡阿ra巴匝那德。(百千万遍)
念完文殊心咒之后,再念《开智偈》:
大悲尊以极遍智光明,尽除我心愚痴诸黑暗,
契经及论教典皆证得,愿赐智慧辩才咸显现。
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