8-30 小雨
小时候的我总幻想着 有一天能呆房间里打打游戏顿顿饱就很幸福了 没想到现在这种日子已经成为常态了。我房间的窗帘因为长度不够漏了一角,早上起床时白炽的光刺进这个角落、晚上睡觉时我透过这个角落数一数星星、傍晚斜阳又洒在键盘上 整个房间开始熠熠生辉起来 我热爱这种微小的幸福感。于我而言,小猪也是这扇窗户。
小时候的我总幻想着 有一天能呆房间里打打游戏顿顿饱就很幸福了 没想到现在这种日子已经成为常态了。我房间的窗帘因为长度不够漏了一角,早上起床时白炽的光刺进这个角落、晚上睡觉时我透过这个角落数一数星星、傍晚斜阳又洒在键盘上 整个房间开始熠熠生辉起来 我热爱这种微小的幸福感。于我而言,小猪也是这扇窗户。
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不仅仅猫没有完美的猫,饼干没有完美的饼干,人的思想也并不都是完美的,有有我之境,有无我之境。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”,有我之境也。【“采菊东篱下,悠然见南山”,“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”。无我之境也。有我之境,以我观物,故物我皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。境非独谓景物也。】
圣人的“以物观物”是用“理”来看世界万物,看到一个物,不以主观偏好来给这个物下定义,而是放下偏见,只关注这个物,忘记身边的一切,才有可能看到这个物的全部特征。这个在我们现实生活中是很难做到的,我们每个人或多或少都会带着一些有色的眼光去看待事物,或好的,或坏的。但我们不必要求我们达到圣人的标准,因为标准太过于完美,像猫和饼干一样,我们只需坦然面对
不仅仅猫没有完美的猫,饼干没有完美的饼干,人的思想也并不都是完美的,有有我之境,有无我之境。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”,有我之境也。【“采菊东篱下,悠然见南山”,“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”。无我之境也。有我之境,以我观物,故物我皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。境非独谓景物也。】
圣人的“以物观物”是用“理”来看世界万物,看到一个物,不以主观偏好来给这个物下定义,而是放下偏见,只关注这个物,忘记身边的一切,才有可能看到这个物的全部特征。这个在我们现实生活中是很难做到的,我们每个人或多或少都会带着一些有色的眼光去看待事物,或好的,或坏的。但我们不必要求我们达到圣人的标准,因为标准太过于完美,像猫和饼干一样,我们只需坦然面对
苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳,青山独归远。(斜阳 一作:夕阳)
—— 唐代·刘长卿《送灵澈上人》
译文
遥望苍苍山林中的竹林寺,远远传来报时的钟响声。
他带着斗笠身披斜阳余晖,独自向青山走去,渐行渐远。
注释
灵澈上人:唐代著名僧人,本姓杨,字源澄,会稽(今浙江绍兴)人,后为云门寺僧。上人,对僧人的敬称。
苍苍:深青色。竹林寺:在现在江苏丹徒南。
杳(yǎo)杳:深远的样子。
荷(hè)笠:背着斗笠。
荷:背着。
荷笠带斜阳,青山独归远。(斜阳 一作:夕阳)
—— 唐代·刘长卿《送灵澈上人》
译文
遥望苍苍山林中的竹林寺,远远传来报时的钟响声。
他带着斗笠身披斜阳余晖,独自向青山走去,渐行渐远。
注释
灵澈上人:唐代著名僧人,本姓杨,字源澄,会稽(今浙江绍兴)人,后为云门寺僧。上人,对僧人的敬称。
苍苍:深青色。竹林寺:在现在江苏丹徒南。
杳(yǎo)杳:深远的样子。
荷(hè)笠:背着斗笠。
荷:背着。
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