林毅夫:主张消费拉动中国经济是误导[思考]

导读:“生产力水平的提高不是吃出来的,不是消费出来的,生产力水平的提高是投资出来的。”中国金融四十人论坛(CF40)学术顾问、北京大学国家发展研究院教授林毅夫最近在接受凤凰卫视《领航者》访谈时说。

在拉动中国GDP增长的投资、消费和出口这“三驾马车”中,消费所占比重远低于投资。不少经济学家主张,中国经济增长模式应该向消费拉动转型。林毅夫认为,消费拉动经济增长在理论上说不通,而经验上,也有美国、欧洲家庭过度负债造成危机的前车之鉴。

以下为林毅夫观点全文。

中国没有陷入中等收入陷阱

中国经济的增长速度放缓,从改革开放以后每年平均9.6%的增长下降到了6.5%,“中国是否已经掉入中等收入陷阱”成为当下热议的话题之一。“中等收入陷阱”是世界银行在2006年提出的概念,指的是经济体在从中等收入向高收入迈进的过程中,面临经济增长回落或停滞、贫富分化、金融体系脆弱、腐败多发、就业困难等危机。

林毅夫认为,所谓走进中等收入陷阱,是指经济增长速度落后于发达国家,因而没有办法在人均收入水平上缩小与发达国家的差距。他表示,中国当前6.5%以上的增长速度仍然高出发达国家4个百分点,说明中国还是会比较快地缩小与发达国家的差距,因此中国并没有陷入中等收入陷阱。

在林毅夫看来,中国经济下滑的最主要原因来自外部国际环境,而非内部机制的问题。他指出,自2008年国际金融危机以来,发达经济体尚未复苏,从而导致国际贸易增长率大幅下滑,这种全球环境不只对中国,对金砖国家、东亚高收入国家的经济都带来了冲击。

主张消费拉动是误导中国

在拉动中国GDP增长的投资、消费和出口这“三驾马车”中,消费所占比重远低于投资,跟美国正好相反。不少经济学家主张,中国经济增长模式应该向消费拉动转型。“我觉得提出这个看法的人,不是不懂经济,就是故意误导中国。”

林毅夫指出,劳动生产力水平的不断提高需要依靠产业不断创新、不断升级,而技术创新、产业升级则需要依靠投资。在提高劳动生产力水平以后,家庭收入增加,消费者增加,投资跟消费共同变成经济增长的组成部分。

他认为,消费拉动经济增长在理论上说不通,而经验上,也有美国、欧洲家庭过度负债造成危机的前车之鉴。 他认为消费拉动是一个政治化的议题。

“生产力水平的提高不是吃出来的,不是消费出来的,生产力水平的提高是投资出来的。”

不应靠货币政策拉动经济

近十年来中国一直采取货币宽松政策。大量货币成为可贷资金,却因为人们对实体经济信心不足而流向股票、房地产等具有投机性质的虚体部门中。林毅夫表示,他一向不主张用宽松货币政策作为反经济周期手段。“我认为更多的应该用财政政策。因为财政政策,它的流向比较清楚,即使在当前的状况之下,我想我们作为经济周期的应对措施,应该更多的要靠投资。”

人口红利永远用不尽

林毅夫认为,只要能不断地把劳动力从附加价值比较低的产业转移到劳动密集型加工业,在这个转移过程中,人口红利就会出现。“永远用不尽,只要你有产业升级的空间。”

而在产业升级的过程中,他认为政府的产业政策是非常必要的,即使是发达国家也有产业指导政策。

“拿个比喻来讲,要成为冰山,一定有露出水面的那个尖角,但是也一定在海底下的那一大块冰,实际上企业家是露出水面的那个角,然后政府的作用是露出水面下面的那一大块冰块。”

中国的成功模式是所有成功国家的模式

中国在短短30年里跃升为世界第二大经济体,发展的速度令世界惊叹。林毅夫认为,中国的成功模式是所有成功国家的模式,也就是在每一个阶段用好自己的比较优势,一方面靠市场和企业家,另一方面靠政府的因势利导,把企业的比较优势变成竞争优势。中国能走上成功道路的原因,是没有像大部分发展中国家一样,照搬发达国家的成功经验,而是“看自己有什么,根据自己有的什么东西能做好,然后创造条件,把能做好的做大做强。”

来源:北大国发院BiMBA商学院

失去、挽回和重建是每一个问题亲密关系中都可能遇见的课题,在自我意识上每个人都有各自的矜持,但涉及到亲密关系的互动有时候却能打破一切原则性的桎梏,因为从根本上亲密关系有强的互动影响力,两个人的互动很可能造成每个人的改变。
因为情境不同,可能涉及每个人的选择都不尽相同,但是我们都需要在选择之前做好这段关系的分析和思考,而需要思考的不外乎这几个问题:

1.该不该挽回?
2.如果应该挽回,该如何行动?
3.如果无法挽回,又该如何继续?

一、到底该不该挽回这段感情
1、先向内看一看,当时分手的决定是不是反映出了本来存在于内心意识上的分歧。
我们常说包容是真爱的品质,但是包容一时一事是容易的,如果事事包容,在这种双方不对等的情感付出下,双方的感情是无法持久的。

真正的感情不是激情,仅仅是感性上的快乐,而是它是否能够支持我们相知相伴行走过这漫长的一生。

2、不是急于做出挽回的决定,更应该沉静下来想一想,我们是否一直以来都是纯感性地看待和对方的关系。
过于“就事论事”,而没有探究所有的分歧展示了怎么样的信念差异。这么说不是需要分析每一件事上的“ABC”,但是要清楚我们要找到的是隐藏在A与C之间的B,而不是只看到单纯的浮于表面上的A。

认识到B的存在其实只是需要完成的第一步,找到原因并不能支持我们做出正确的是否要去挽回的决策,下一步就需要确认找到的双方之前存在的深层的B对自己或者对方而言是不是一个可变因素,这里又会涉及到双方是否有意愿、有能力去做出改变。

3、在诸多的分手理由中,有一部分是无法或很难去妥协或改变的
涉及到家暴、出轨、价值观问题,那就要评价自己对对方的爱的深度是否可以支持去接受这些无法改变的事实,同时,不仅是评价自己的可接受度,还要考虑说服对方去再次接受的难度。
时刻需要警醒自己,在是否要挽回的决策过程中,所有的评价都要伴随着对双方情况的评价与考虑,因为爱情不是一个人的事情那么简单,说到底是需要“你情我愿”的,而可以单方付出不求回应的爱其实也没有进行讨论和理性分析的必要了。

如果影响分手的分歧是不涉及原则的、双方可改变的情况下,既然是“忘不了“的情境,理论上就是我们愿意付出努力去改变并存在挽回的可能性的,这样就进入到了第二个问题。

二、 应该挽回的爱,该如何行动?
经过剖开感性情绪的理性的思维,让我们认识到双方走到分手的根本分歧所在,如果造成分歧的思维是可改变的,又该如何行动去重新挽回远行的爱人。

1、断联不断“联”
走到分手的关口,每个人都经历了自身情感的惊涛骇浪,都是不平静的、在剧烈情绪波动中的,这个时候适当的断联可以让双方都能冷静下来去感受关系转变带来的实质影响,进而考虑关系的下一步走向。
然而,建议大家不要被情绪左右断然断开一切联系,虽然在断联的状态双方不再有实质的交往,但因为有存在要做出挽回决策的可能。

我们不能就此消失在对方的世界,而需要途径让自己有机会把自己的改变和意愿呈现、传达给对方,没有互动的改变对关系的改进是没有意义的,只有让改变传达给对方,这才能有互动的效应。
这种传递可以通过共同的朋友、曾经共同的喜好、共同建立的圈子,他们都是好的介质,能够把因为分手断掉的直接联系再衔接起来。
让对方看到我们为了挽回做出的改变,这才是有意义的行为,才能引起共鸣,才能唤来回应。

2、改变成为更好的自己
所有的改变是为了前行。所以吸引对方的永远是更好的自己,而不是停留在过去的样子。
当你自身有足够吸引力时,对方的改变也更容易,带动对方改变的可能性就越大,而双方的改变才是让“挽回“有明天的路径。

亲密关系的改变离不开自己的改变,但更重要的是当事人双方的改变。任何一方的抵触都会断送挽回的努力。

三、如果无法挽回,又该如何继续?
即使再深沉的记忆,如果不被我们自己潜意识不断加工和强化也会慢慢褪色、消散。所以是否可以遗忘是自己的选择,如果已无法挽回,不要把自己留在过去不断巩固强化那段经历,要自行做积极正向的引导,重新成为自己人生掌控自己的人生。

如果已经无法改变和挽回,要做的就是承认现实,去做好自身和“记忆“的互动关系,忘却哀伤,走出过去。
其实所有基于理论的分析在涉及“人“的变量时都无法得出确定的答案,在爱情中所有能用“爱”去化解和解决的事情都不需要用复杂的理论分析,而理论之所以无法完全推断人的行为,是因为人本身所具有的主观能动性,甚至更复杂的——互动影响下的能动性,因而无法用精确的公式甚至理论做出绝对的判断。

所以是否应该挽回的决策早就存在于每个人的心中,理论只是让你敢于面对那些已经存于心中的答案。
如果心中有爱的基础,没有不可更改的分歧,愿意为爱做出改变的努力,那就勇敢去争取;如果最根本的温暖已经变质,那也要说服自己放手。祝福所有勇敢面对爱情真相的人,找到那条通往自己人生幸福的道路。#如何挽回前男友前任前女友失恋了怎么挽回异地恋异国恋爱情同性恋如何挽回男朋友婚姻女朋友#



曾仕强留声机

原创1年前 · 文化学者 优质文化领域创作者



曾仕强学堂编辑部

《易经》64卦中,有12个卦对应着十二个月,即十二消息卦。

其原理都是以卦象六爻框架的阴阳两爻,代表天地之阴阳二气,用阴阳二气的升降次序来模拟大自然的24节气,每两个节气对应着一个卦象。

这12个卦分别为:复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遁、否、观、剥、坤。



2020年12月7日,节气为大雪,大雪到冬至这两个节气对应的十二消息卦为复卦。

复卦是《易经》64卦的第24卦,上坤下震,整个卦象,五个阴爻在上,下面一阳初生。阴极之至,阳气始生。大雪标志着仲冬时节正式开始,水面凝冰,北风卷地,寒潮频繁,万物冬藏。但是此时,微弱的阳气也开始慢慢生发。

复卦五阴在上,一阳初生,代表希望,代表新生。它对我们人事有什么启示呢?

今天,借着大雪节气,一起来看看曾仕强教授讲述复卦给我们的启示。

1

对未来永葆希望

乾坤两卦是万物的父母。因为没有乾坤,也就没有天地,那万物就生长不出来。

屯卦代表的是万物的创始和演化。复卦代表什么呢?复卦代表的就是万物的再生和重生。



就像秋冬的野草,不是被牛羊吃光了,就是被冰雪掩盖了,或者被人为地烧掉了,或者被自然的野火毁尽了。

可是一到春天,它又如人们意料的那样恢复了,这就是,野火烧不尽,春风吹又生。

复,就是重新恢复,就是复兴,它代表的是所有万物重生的希望。

如果没有复卦,那么自然的演变、人世的变迁,就会越来越凋敝。

我们看到,树木一旦到了秋天,就开始落叶;到了冬天,整个树都光秃秃的,我们自然会产生一种很凄凉的感觉。

可是,虽然如此,我们不会太过悲哀,就是因为在我们心中有一个希望:等到冬去春来,树木又会重新发芽生叶,又会蓬勃生长起来。

我们对未来有所期待,而且有把握,所以心里就很笃定。

复卦对我们人类来讲,代表未来的希望。

中华民族的历史,从古至今,一直绵延不绝,但这并不代表我们每一个历史时期都很兴盛。因为那不符合《易经》,也不符合自然的规律。

历史有盛有衰,有没落有兴起,是什么道理?就是我们“复”的信念非常坚定。

我们怎么会有这么坚定的复兴信念呢?就是因为我们有《易经》。

只要此经不断,中华文化就算再怎么被剥落,它最终还是会剥极而复,这一点,是历史给我们的启发。

2

阴阳互变,相信剥极必复

整个复卦,上面有五个阴爻,只在最下面有一个很微小的阳爻。

五阴在上,一阳初生。

虽然这个阳很脆弱,猛然看去不会觉得它的存在,但是整个的希望就在这微细的一个阳爻上。

它给我们的启示是,新生事物虽然有蓬勃的生命力,前途无限,但在刚开始的时候,人们几乎注意不到它的存在。

就像正在复兴中的中华文化,很多人没有这个意识,就是因为复卦的这唯一一个阳爻实在太微弱了。

但我们不要以为此卦现在仍有五个阴爻,唯一的一阳爻处于寡不敌众的状态,其实五阴会慢慢地变得微弱,而一阳却会慢慢成长起来,最终变得强大。

这告诉我们,阴阳是相互变化和彼消此长的。



剥卦是什么?它是五阴一阳,而且那个阳的位置在最上面,说明已经快要逼得无路可走了。

现在复卦刚好颠倒过来,它的阳在最下面,而且会越来越壮。

一个阳爻位居最上,一个阳爻位居最下;一个马上就无路可走,一个面临阳光大道的情景,就是所谓的一阴一阳之谓道。

它周而复始,叫做七日来复。所以,我们普遍认为,七天算一个周期。

一个礼拜就是七天。礼拜一刚刚开始上班,这个周有什么事宜,有什么发展,都要在这一天定下来。

而周末呢?大家通常玩得太疯,以致礼拜一这一天总是懒洋洋的。就算一个人有多大的能耐,也不能立马施展出来。

就像复卦的这一阳,它很细微,需要慢慢地调整,步调才能加快,效率才能提高,所达到的效果才会好。

可是经过一周的劳作,一到礼拜五其实就已经很乏累了,加上周末出去玩,最后搞得精疲力竭,这就叫剥极而复。

现在,都市的上班族过的就是这种七天一周、七日一复的日子。

当然,即使在一天之内,我们都时刻经历着这种剥-复的过程。

我们吃过早餐之后,就开始消化,消化之后就越来越饿,这就是就剥了。然后中午加餐,慢慢地恢复元气,又有精神了,这就是复。

只不过我们把这种生理现象叫做新陈代谢而已。

剥极必复,剥极而复,这是自然的道理,它告诉我们:人要懂得改过自新。

当你遇到剥的时候,就该知道自己可能做了很多错事,造成很多过失,所以要及早地把他们改正过来,恢复过来。

3

人要随节气变化保健身心

复卦的大象传说:雷在地中,复。先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。

“先王”就是古代的那些主政的人。“至日”就是冬至日。

古代那些主政的人都明白,冬至这一天就是一阳来复,因此要闭关。

闭关就是全民都休养,不要工作。“商旅不行”,所有经商之人,也不能开门营业。“后不省方”,意即所有的地方首长都不能去省察,不要去扰民。

之所以这样,就是因为主政者深知,微弱的一阳要加倍呵护,要爱护处于最柔弱状态的百姓,才会有来年美好的春天。

其实现在我们的农历春节原本也是这个意思,即让百姓们养精蓄锐,以待来年的春生。

可是现在也渐渐地失去了本意,搞太多的花样,最后弄得自己精疲力竭。这就是逆道而行了。

从复卦所讲述的这些道理中,我们可以体会到天地的良心。

为什么说天地有好生之德?

很简单,树木一到秋天就落叶,正是为了减少能量的消耗,保存自己的生命力,以求安然度过寒冬。春天一到,万物复苏,树木重新枝繁叶茂,茁壮成长。

这一切无不说明,天地之心就是保护万物的生存,促进万物的成长。

我们要悉心去体会这个道理,就像树木一样,因一年四季的变化而得以保存并生长。

换句话说,我们也要随着一年四季的变化,而及时地调整自己的身心。

春生,就是一阳来复;夏长,就是蓄养元气;秋收,就启发我们收敛;冬藏,就意味着要知道保存。

如此周而复始,我们才会保健,才会长寿,才能长长久久。



万物之所以生生不息,在于阴阳两气的交替,并且天地知道保护微弱的希望和弱小的力量。

但是我们人类因为世俗的诱惑,很容易弄得自己无路可走。复卦一阳承五阴,是非常困难的。

怎么办呢?要知道顺行,顺而不行,终是无用;要知道顺时以动,就是说要合理的行动。

然后一定要培养心中的正气,才能为所当为。

总之,虽说星星之火可以燎原,但它毕竟是星星之火,所以要加倍呵护。如果此时盲目乱动,为所不当为,就糟糕了。

切记欲速则不达。就像很多人身体不好就想尽办法吃药、保养,甚至于过度锻炼,结果表面看一时好起来了,实际上会更糟糕。

越急反而越达不到好的效果,循序渐进,一步一步去改,一步一步去调整,才比较容易走上恢复的大道。



本文内容:曾教授易经的智慧汇编


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