还是枫友代餐短打,这首歌我推荐给所有人:《unshaken》
我很晚才学会站立,父亲说。一月抬头一岁走,可我直到一岁半都还是只能趴在地上。母亲焦急得很,只好不给我吃东西,然后把散发着浓郁奶香味的团子摆到远远的高处,以此激励我站起来去拿到吃的。
这期间到底发生了多少事情我也不知道,直到有一天早上,父亲看见我站在剑架旁边——虽然身体的大部分还是靠架子撑着,他激动地叫醒了母亲,母亲看着我颤抖的双腿,不住地用手帕抹眼泪。
你怎么露出了疑惑的表情?哈哈,这并不是废话。
十几年过去了,有时候我都感觉自己快忘记父亲母亲的脸了,但他们讲的关于我站立的故事却一直印在我的脑海里。
这仿佛是我命运的谶言。
和父母永别后,我才真正地“站立“,站立在这片土地上。
我的双腿还是颤抖着,脚下的土地踏实却又迷幻,随便一个选择都可以动摇它使我落入深渊。
然而,不管原因如何,我很高兴自己能够真正地以自己的双脚站立在这样的土地上。我享受生活中的每一个选择,无论它是否会让我掉入深渊,因为我的存在也正建立在这些选择上。我的所有欲望和沉思,都是我人生中每一个选择积分后得到的必然的结果。
哈哈,再说一些吧,不要再推我啦,我知道我知道。
你听过《雪孩子》吗?
雪人融化的那一刻一定是幸福的,悲伤的。
很难理解吗?幸福和悲伤并不矛盾。或者说,幸福加上悲伤,就等于希望。我始终怀抱着渺茫的希望。
雪孩子选择用自己换来陷入火海中朋友的生命。
我不会欺骗自己说,我带来了稻妻的希望,因为我的行为很大程度上只是往海里投了一颗小到可以不计的石子。我只是历史车轮下的一粒灰尘,在我死去的那一刻,或者说在我脚下的土地因为我的选择而消失的那一刻,我就已经不复存在了。
但我怀抱着渺茫的希望:我希望如果未来稻妻的土地,甚至是提瓦特的土地不再适合人站立时,会有人想到我,或者说听说历史上曾经有过这么一个傻子,颤抖着腿也要站起来。
我希望会有人因此获得勇气。
哈哈哈,我知道,我当然知道他做的一切。他是扎根在大地上的树苗,一节一节地向上成长着。看吧,就算你们忘记了我,但你们也会记住他,记住他接住那一刀的勇气。
而(这时青年人脸变得通红)我也借此获得了新生。
再说回站立吧。
如何控制自己的双腿不颤抖其实花费了我更多的时间。
我现在无数次回想过去,在我做出选择的时候,我是否是颤抖着站立着呢?
但这并不是重点。仔细想想,得以存在便是奇迹,做出遵循本心选择便是一件蕴含希望的事。
我觉得我必须把这件事告诉你,因为在面对无想的一刀的时候,我也是这样想的。
加粗部分有借鉴特德姜的《呼吸》。
代餐如下:
我很晚才学会站立,父亲说。一月抬头一岁走,可我直到一岁半都还是只能趴在地上。母亲焦急得很,只好不给我吃东西,然后把散发着浓郁奶香味的团子摆到远远的高处,以此激励我站起来去拿到吃的。
这期间到底发生了多少事情我也不知道,直到有一天早上,父亲看见我站在剑架旁边——虽然身体的大部分还是靠架子撑着,他激动地叫醒了母亲,母亲看着我颤抖的双腿,不住地用手帕抹眼泪。
你怎么露出了疑惑的表情?哈哈,这并不是废话。
十几年过去了,有时候我都感觉自己快忘记父亲母亲的脸了,但他们讲的关于我站立的故事却一直印在我的脑海里。
这仿佛是我命运的谶言。
和父母永别后,我才真正地“站立“,站立在这片土地上。
我的双腿还是颤抖着,脚下的土地踏实却又迷幻,随便一个选择都可以动摇它使我落入深渊。
然而,不管原因如何,我很高兴自己能够真正地以自己的双脚站立在这样的土地上。我享受生活中的每一个选择,无论它是否会让我掉入深渊,因为我的存在也正建立在这些选择上。我的所有欲望和沉思,都是我人生中每一个选择积分后得到的必然的结果。
哈哈,再说一些吧,不要再推我啦,我知道我知道。
你听过《雪孩子》吗?
雪人融化的那一刻一定是幸福的,悲伤的。
很难理解吗?幸福和悲伤并不矛盾。或者说,幸福加上悲伤,就等于希望。我始终怀抱着渺茫的希望。
雪孩子选择用自己换来陷入火海中朋友的生命。
我不会欺骗自己说,我带来了稻妻的希望,因为我的行为很大程度上只是往海里投了一颗小到可以不计的石子。我只是历史车轮下的一粒灰尘,在我死去的那一刻,或者说在我脚下的土地因为我的选择而消失的那一刻,我就已经不复存在了。
但我怀抱着渺茫的希望:我希望如果未来稻妻的土地,甚至是提瓦特的土地不再适合人站立时,会有人想到我,或者说听说历史上曾经有过这么一个傻子,颤抖着腿也要站起来。
我希望会有人因此获得勇气。
哈哈哈,我知道,我当然知道他做的一切。他是扎根在大地上的树苗,一节一节地向上成长着。看吧,就算你们忘记了我,但你们也会记住他,记住他接住那一刀的勇气。
而(这时青年人脸变得通红)我也借此获得了新生。
再说回站立吧。
如何控制自己的双腿不颤抖其实花费了我更多的时间。
我现在无数次回想过去,在我做出选择的时候,我是否是颤抖着站立着呢?
但这并不是重点。仔细想想,得以存在便是奇迹,做出遵循本心选择便是一件蕴含希望的事。
我觉得我必须把这件事告诉你,因为在面对无想的一刀的时候,我也是这样想的。
加粗部分有借鉴特德姜的《呼吸》。
代餐如下:
#这道防火长城坚不可摧#
这几年在看到很多医务工作者和社区普通人在抗疫一线,看到出现自然灾害时冲在一线的军警和热心的志愿者,我本人那颗本计划躺平的心总会有悸动,不再好意思混日子。
虽然看到有人说,普通人不过是宏大叙事中的一颗灰尘。
但绝大多数的人在历史洪流中都是小小的水滴,平凡如我能今天能享受的红利大多与国家的发展与稳定密不可分。
也许会有人说在有些发达国家的人没我们辛苦却比我们过的好得多,浅浅学了点历史的我知道发达国家的殷实家底绝不单纯是靠勤劳努力而来。
所以我还是会为每一个努力的平凡人感到骄傲,所以我也希望能做一个在自己国家努力的平凡人。[心]
图源见cr
这几年在看到很多医务工作者和社区普通人在抗疫一线,看到出现自然灾害时冲在一线的军警和热心的志愿者,我本人那颗本计划躺平的心总会有悸动,不再好意思混日子。
虽然看到有人说,普通人不过是宏大叙事中的一颗灰尘。
但绝大多数的人在历史洪流中都是小小的水滴,平凡如我能今天能享受的红利大多与国家的发展与稳定密不可分。
也许会有人说在有些发达国家的人没我们辛苦却比我们过的好得多,浅浅学了点历史的我知道发达国家的殷实家底绝不单纯是靠勤劳努力而来。
所以我还是会为每一个努力的平凡人感到骄傲,所以我也希望能做一个在自己国家努力的平凡人。[心]
图源见cr
真正有智慧的人,只过1%的生活
1%的生活
有一个很奇怪的现象,以前七八十年代的人物质上并不能得到满足,他们的需求还停留在生存阶段,但是那个时代的人都普遍很快乐。
而现在经济得到了发展,人们的物质选择也更加多样化,早已经脱离了求温饱的年代,但大家似乎没有以前的快乐了,抑郁症、孤独症、焦虑症多种心理疾病的患病率越来越高,这是为什么呢?
其实原因很简单,社会是发展的,人也是在变化的。以前的年代是物质很匮乏的,所以那时候的物品都是很珍贵的,一颗大白兔奶糖或是一串冰糖葫芦那便是人生的乐趣。
人体的感觉阈限(外界的刺激物能够引起个体产生感觉的范围值)是比较低的,而人们对这种微弱刺激的觉察能力,叫做我们的感受性。
通常情况下,感受阈限范围越广,人们人体对事物就越容易迷失自己的判断能力,所以感受性会偏小,而当感受阈限的值偏小时,人们可选择的事物的范围就偏大,因为没有什么可选性。
这也是为什么贫穷的年代人们更容易感到快乐,那是因为可选择的东西并不多,所以人们容易感到满足,但现今,物品的多样性也提高了人们的感受性。
人们不再那么敏感的感受物品带给我们的快乐,因为选择多了并不是一种好事。你会消耗更多的时间与精力成本对你能选择的东西进行相应的判断、比较。
虽然,看上去,选择的增加是给人们多元化的选择,但实际更容易限制人们的选择。而这个社会还是不缺开心快乐之人,他们是真正有智慧的人。
因为他们懂得用七八十年代的思想来过二十一世纪的生活,即只过1%的生活。
什么是1%的生活?
也就是人们日常所说的极简主义生活。你的大多数的不快乐,都是源于生活多方面事情的复杂性。你拥有的物品越多,被占据的其实也更多。
有时候的拥有不等于幸福,那些你舍不得在生活中扔掉的物品,你始终抱有总有一天它会派上用场的想法,结果等到它满身灰尘,你也未曾动过它。
因为它的存在,反而让自己的家变小了不少,有时候人们总感觉到自己心很累,那也是与物品堆放的道理一样,生活中你把什么事情都看得太过重要。
旁人的话语、自己未来的抉择等多件事情都累积到心里一起思考,心是有其一定承受力的,你都放进去,它怎么装得下?
而极简生活的真谛在于大胆摒弃那些占据人们位置的物品,只留下真正的必需品,为自己做减法。
人们很难意识到,其实来到这个世界对物质的累积并不是人生的全部,他只是我们的附属,人最终不都是该回归做自己吗?
清楚生命中那99%对自己无用的东西,然后集中精力去过好那1%,你会拥有更广阔的人生。人的注意力是有限的,所以人们对物品的选择只会看到能让自己产生最敏感刺激的那一个。
一心的确不能二用,与其不停的各方面都去追求,把自己搞得身心疲惫到最后却啥都没捞着,倒不如专心致志的完成一件事,过好自己的生活,剩下的留不住就潇洒的放掉吧。
越简单,越美好
往往那些最打动人心的不是天崩地裂的传奇故事,而是再普通不过的日常小事。最高贵的食材大厨们都会选择最简单的烹饪方式来展现其原汁原味。
人们在面对物欲横流的世界只会产生自己需要不停的去追逐那些未曾拥有的物品,却经常忘记回头看,自己已经有了什么。
正是因为这样,人们总是有来自内心的缺失感,让你恐慌、焦虑和不安。这样还能快乐得起来吗?
极简生活的意义是让人们对自己内心的重新整理,把生活简单化,把你的注意和思绪拉回来。
只活在此时此刻,关注自己现有的东西。关注的事物少了,包袱自然就了,你会开始真正的了解自己想要的是什么。
如何极简?
你得从改变自己的思维开始,懂得时间即金钱的道理,人们不能总是把时间消耗给无用之事,有一个合理的计划对你的人生有着很重要的意义。
其次,在物品上,你得学会断舍离,挑选出自己真正会用到的东西,把那些早已成摆设的物品舍弃掉。拒绝那些多余的身外之物,去过好那1%的生活。
1%的生活
有一个很奇怪的现象,以前七八十年代的人物质上并不能得到满足,他们的需求还停留在生存阶段,但是那个时代的人都普遍很快乐。
而现在经济得到了发展,人们的物质选择也更加多样化,早已经脱离了求温饱的年代,但大家似乎没有以前的快乐了,抑郁症、孤独症、焦虑症多种心理疾病的患病率越来越高,这是为什么呢?
其实原因很简单,社会是发展的,人也是在变化的。以前的年代是物质很匮乏的,所以那时候的物品都是很珍贵的,一颗大白兔奶糖或是一串冰糖葫芦那便是人生的乐趣。
人体的感觉阈限(外界的刺激物能够引起个体产生感觉的范围值)是比较低的,而人们对这种微弱刺激的觉察能力,叫做我们的感受性。
通常情况下,感受阈限范围越广,人们人体对事物就越容易迷失自己的判断能力,所以感受性会偏小,而当感受阈限的值偏小时,人们可选择的事物的范围就偏大,因为没有什么可选性。
这也是为什么贫穷的年代人们更容易感到快乐,那是因为可选择的东西并不多,所以人们容易感到满足,但现今,物品的多样性也提高了人们的感受性。
人们不再那么敏感的感受物品带给我们的快乐,因为选择多了并不是一种好事。你会消耗更多的时间与精力成本对你能选择的东西进行相应的判断、比较。
虽然,看上去,选择的增加是给人们多元化的选择,但实际更容易限制人们的选择。而这个社会还是不缺开心快乐之人,他们是真正有智慧的人。
因为他们懂得用七八十年代的思想来过二十一世纪的生活,即只过1%的生活。
什么是1%的生活?
也就是人们日常所说的极简主义生活。你的大多数的不快乐,都是源于生活多方面事情的复杂性。你拥有的物品越多,被占据的其实也更多。
有时候的拥有不等于幸福,那些你舍不得在生活中扔掉的物品,你始终抱有总有一天它会派上用场的想法,结果等到它满身灰尘,你也未曾动过它。
因为它的存在,反而让自己的家变小了不少,有时候人们总感觉到自己心很累,那也是与物品堆放的道理一样,生活中你把什么事情都看得太过重要。
旁人的话语、自己未来的抉择等多件事情都累积到心里一起思考,心是有其一定承受力的,你都放进去,它怎么装得下?
而极简生活的真谛在于大胆摒弃那些占据人们位置的物品,只留下真正的必需品,为自己做减法。
人们很难意识到,其实来到这个世界对物质的累积并不是人生的全部,他只是我们的附属,人最终不都是该回归做自己吗?
清楚生命中那99%对自己无用的东西,然后集中精力去过好那1%,你会拥有更广阔的人生。人的注意力是有限的,所以人们对物品的选择只会看到能让自己产生最敏感刺激的那一个。
一心的确不能二用,与其不停的各方面都去追求,把自己搞得身心疲惫到最后却啥都没捞着,倒不如专心致志的完成一件事,过好自己的生活,剩下的留不住就潇洒的放掉吧。
越简单,越美好
往往那些最打动人心的不是天崩地裂的传奇故事,而是再普通不过的日常小事。最高贵的食材大厨们都会选择最简单的烹饪方式来展现其原汁原味。
人们在面对物欲横流的世界只会产生自己需要不停的去追逐那些未曾拥有的物品,却经常忘记回头看,自己已经有了什么。
正是因为这样,人们总是有来自内心的缺失感,让你恐慌、焦虑和不安。这样还能快乐得起来吗?
极简生活的意义是让人们对自己内心的重新整理,把生活简单化,把你的注意和思绪拉回来。
只活在此时此刻,关注自己现有的东西。关注的事物少了,包袱自然就了,你会开始真正的了解自己想要的是什么。
如何极简?
你得从改变自己的思维开始,懂得时间即金钱的道理,人们不能总是把时间消耗给无用之事,有一个合理的计划对你的人生有着很重要的意义。
其次,在物品上,你得学会断舍离,挑选出自己真正会用到的东西,把那些早已成摆设的物品舍弃掉。拒绝那些多余的身外之物,去过好那1%的生活。
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