Day19 《哭了》李代沫
Day20《灵魂伴侣》田馥甄

昨天爬了趟九仙山,回来累瘫了,忘了更。一首一首来吧。

2012年这首歌刚发行的时候,我还是初一。那个时候本性使然也会想很多,可是无论怎样,青春年少的那份单纯阳光,却还一直保留着。记得,当时的吴胖子(那个时候她还不胖)和我说,很喜欢和我聊天,因为我很阳光,和我聊天心情会变好。仔细想想,那时的自己,恐怕会瞧不起如今的我吧。

其实,我思考生活并没有因为音乐。可是确实有这样一首歌,是让第一次让我听了就流泪的。但我会哭泣并不仅仅因为这首歌。

《源代码》,一部无论是在中国还是在欧美都没有取得很好成绩的科幻电影。飞行员男主听着来自远方基地的Goodwin的指令,一次又一次像意识跳跃一样进入到一段只有三分钟的重复回忆里找寻让列车爆炸的源头。在虚幻的三分钟里无数次穿梭之后,他慢慢发现,原来那段回忆并不属于自己,而自己,也已经殉职了数月之久,只是意识进入了另一个人的记忆程序里,进而开启了一个平行世界而已。在那三分钟的回忆里,他爱上了一个女子,而且无数次想解救整个列车,却发现每次到三分钟,就不得不停止。他想逃出这个三分钟的牢笼,开启一段新的生活,却屡屡失败。

我第一次开始考虑命运。如果你生来就这样被困在一个无法逃脱的循环里,那么,你是继续,还是了结?如果你的人生是带着诅咒而来,注定一生孤独不得解脱,那又如何有勇气活下去?

彼时,窗外雨纷纷,我沉浸在电影的悲伤里不能自拔。手机的音乐随机播放,正好到了这一首。旋律一起,第一句歌词唱出的瞬间,我泪如雨下。

那个时候小小的我,不知何故就和如今一样,心里空荡得令人恐惧。我像是开启了前世的记忆一般,感觉到一种绵延几十年的悲寂——那是等待一世都无人问津的寂寞。

歌词写到“我一直等着,把屋里灯都亮着”。从那时到现在的八年,我着实如此,把我心里的灯亮着,把等待的希望点燃着,把我内心深处的温柔保留着,希望有人来敲门,为我送上一世陪伴。可惜这么久了,也没人来。

后来,焦虑抑郁的种子在我的心里种下。等到有天,我真的在眼泪里朦胧睡去,又忍耐着钻心剜骨的压抑醒来了,我也就再回忆起了这首歌。

副歌的那几句歌词,让我这么多年来不停地想:可孤独是什么,心冷是什么?情是什么,你是什么?

八年过去了,想回答如今的自己有点难,可要是回答过去的自己的话,我想说:

孤独,就是你在一中校园里凝望黑暗的眼神;心冷,就是你终于有天不声不响离开了牵挂8年的那个人;情,就是当你想离开这个世界时,唯一留住你脚步的温暖;你,就是虽然无缘相爱,却能相伴一生的执念。

我不像过去那么爱哭了

但是未来如果想哭了,还是单纯地哭就好了。毕竟,能哭过就舒服点,也是奢求了,不是吗[嘻嘻]

在涂开心小瓶子游戏中 我涂了迪士尼
本来春假要在psu待着玩 你有天突然说 我看小瓶子你想去 你去过吗 我说从没去过
你说 春假我带你去奥兰多吧
奥兰多有全世界最大的迪士尼

当小时候杂志里面看的迪士尼公主都出现在城堡里
当你出现在我的生命里

在我这里
全世界最梦幻的地方就是迪士尼
全世界最梦幻的人就是你
胖胖宝宝要乖乖的开心
我在乎的人本来就很少很少
一定要乖乖开心

#迪士尼[超话]##迪士尼# https://t.cn/Ry8w1dI

嘎玛仁波切:当你真的能发自内心悔过,所谓的忏悔才能起到作用

 2018/4/17 22:06:00    热度:342    下载DOC文档    

  平时,我们做大礼拜、念皈依文、上供下施、修忍辱、精进地闻思修佛法,或是修禅定、修智慧品等等,有个极其重要的目的,就是:净化我们的业力。

  如果业力没有逐步净化,你的福报想要增长,可能性不太大。就像你想要在土地上播种,就一定要先清理修整土地。为什么我们经常讲,“你要忏悔罪业!好好忏悔!真心发露忏悔!”因为如果你不忏悔罪业,那业障现前不得了啊!就像告诉你,你想要播种土地,想要靠这个吃饭,就一定要把土地清理干净,不能让它杂草丛生,不能上面都是乱石,要把这些清理完以后才能播种。清理跟播种本来就是两回事,所以,忏悔完以后,你得播种啊!播种了才能得到福报!

  比如,做大礼拜的时候,我们双手合掌放在胸前,代表用我们最虔诚的心,清洗自己的阿赖耶识。用心洗心,心从哪儿来?一个生命开始孕育,都是从心脏开始的。为什么“合掌”一般都在心这儿?心太重要了!

  当人们被问起,身体是由谁掌控的?很多人都摸着自己的脑袋瓜儿说:“身体当然由大脑控制。”但当你还是刚刚形成的胎儿之时,还没有大脑,你被什么控制呢?其实,心脏开始跳动的时候,灵魂已然在里面了,而不在你的脑子里。随着出生,从母体中降生到这个世界上,身体越来越大,灵魂就可以到处飘动了。人们的中枢神经也好,大脑也好,都会配合灵魂成为掌控身体的强大机器,就像车的引擎一样。最终,当人“死”了,其他身体机能慢慢停掉,还是要从心脏离开。当心脏停跳,冷了,才叫人真死了。这就是为什么“脑死亡”,还可以当植物人,而人们也说,他还“活”着。

  当我们虔诚地双手合掌放在头顶,代表我们用最虔诚的心,来洗自己的身体,忏悔我们无始以来造作的杀生、偷窃、邪淫等身体的罪业。当我们合掌放在嘴巴到喉咙之间,是要忏悔我们无始以来嘴巴造作的恶口伤人、两舌挑拨离间、讲谎言八卦是非等等语言上的罪业。当我们合掌放在心脏的部位,是忏悔无始以来自己造作的贪嗔痴慢疑等心之罪业。如此,忏悔清净自己的身、口、意,这就是在修整清理土地,做好这一步,才有办法很好地播种、收获。

  特别是贪念、嗔恨、邪见,是心里最重的业力。当我们五体投地的时候,额头、两个手掌、两个膝盖着地,就是要放下,放下贪嗔痴慢疑等五毒。佛菩萨、历代传承上师不需要我们拜,他们已经成就了,我们跪拜,是因为自己的业力需要清净。

  如果你心里有痛苦、烦恼、忧愁,有很多阴暗面,甚至自己做了亏心事,觉得愧疚难当的时候,你会找谁来倾诉?这个人一定是你最亲近的人,你才愿意找他来诉这个苦,而且你肯定希望找一个比你优秀的人,因为你知道他能开导你,指点你心灵上的疑惑,起码能帮助你,把一些困难给解决掉。

  如果你信仰佛教,那你最信任的,当然就是上师们,通过他们,能与最伟大的佛菩萨慢慢相应,从而将自己内心的愧疚,无始以来所造的业力,以及因由这些恶业带给我们的伤害与恐惧的心态等等,通过倾诉与忏悔,慢慢减轻。

  如果你去找一个普通人倾诉,也会减轻一些负罪感;但你去对着一个修行人忏悔,对遍知一切的诸佛菩萨忏悔,罪恶感必定会越来越轻,因为你的业力是真实不虚在清净了,不是一种错觉,也不是一种心理安慰。

  当你真的能发自内心悔过,所谓的忏悔才能起到作用;如果只是说一说,却死性不改,就算嘴巴上忏悔几万次也没用。当你能对着佛菩萨,用最虔诚的忏悔心,通过所依对治(所依力),依赖殊胜的对境来忏悔;厌患对治(追悔力),追悔过去一切恶行;约束对治(约束力),约束自己以后不要再犯,为根除恶行而忏悔;现行对治(遮止力),直接行持对治恶业的善法,那你的业力,有天一定可以完全清净。在密法中,我们通过实修殊胜的金刚萨埵法门,来忏悔清净自己的业力。

  话说回来,现在想要忏悔必须要好好修行。如果你喜欢诉苦,在世间来说,所谓的好朋友越来越靠不住了。今天,你把内心中那些肮脏痛苦的事讲给他听,过几天他跟你翻脸,就会把这一切宣布给全世界。现在所谓的家人也不那么可靠了,你以为他是家人就会对你好,却发现他们可能正是你受到伤害的来源。

  有时我常想,我们这些作上师的,大部分时间会被不同的弟子“抓”住诉不同的苦,占了我们不少时间。但想想,弟子们找不到其他可靠的人倾诉,一定会想来师父这里寻找答案。最起码,上师们的嘴巴比较严一点,不会把你的苦事,当成八卦到处跟人说。有的时候,我们会把一些例子讲出来,当成一种教育的比喻。每个人都有各自的苦,当自己要承受的时候,都会感到非常难过与煎熬。但是人人的苦,却也有很多类似的地方,毕竟作为人,生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、不欲临等等苦,如果不曾精修解脱之道,谁又能遇苦得度呢


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