我现在觉得，安全感是对方能够在你开口之前就愿意把你期待的一些东西给你。
比如，不用你说“在吗”，就会发信息给你，会和你分享他的生活，会主动告诉你他喜欢的，他讨厌的。因为一旦是你一直在问，一直在等消息，即使等到了，也会觉得失落。
被惦记的感觉永远要比去猜要好。
而且一个人在乎你的时候，就会表现出来呀，会想要和你说话，会想告诉你自己在做什么，哪怕只是看到了一棵奇怪的树，都想告诉你。
我永远喜欢那些对方比我早想到一点点，或者先开口的时刻。
我会想要知道，在我想到你的时候，你是不是也在想我。
那种时刻，对我来说，就是小而确定的幸福。
其实再喜欢一个人，也会在反反复复的猜测和不肯定中消耗殆尽，所以我需要所有被肯定的喜欢，需要不约而同，需要我想要见到你的时候，你刚好在赶来的路上。
“因为只有你也爱我的时候，我的爱才有意义。”
比如，不用你说“在吗”，就会发信息给你，会和你分享他的生活，会主动告诉你他喜欢的，他讨厌的。因为一旦是你一直在问，一直在等消息，即使等到了，也会觉得失落。
被惦记的感觉永远要比去猜要好。
而且一个人在乎你的时候，就会表现出来呀，会想要和你说话，会想告诉你自己在做什么，哪怕只是看到了一棵奇怪的树，都想告诉你。
我永远喜欢那些对方比我早想到一点点，或者先开口的时刻。
我会想要知道，在我想到你的时候，你是不是也在想我。
那种时刻，对我来说，就是小而确定的幸福。
其实再喜欢一个人，也会在反反复复的猜测和不肯定中消耗殆尽，所以我需要所有被肯定的喜欢，需要不约而同，需要我想要见到你的时候，你刚好在赶来的路上。
“因为只有你也爱我的时候，我的爱才有意义。”
#方书剑[超话]##方糖十五天变甜计划#
Day14 读书趴
朱光潜 《谈美》
选了这本书开始读的时候我就有点后悔，“我真的没问题么？”完了我的确很后悔，我全身仅有的几只艺术细胞在瑟瑟发抖并且策划着第N+1次集体出逃。
简单地说，这本书从不同的角度看一个事物的想法和感受、美感、创造、灵感等多个角度来谈了艺术这个领域。
开篇就论述了对于”一棵松树“这同一样东西来自于商人、科学家和艺术家不同角度的不同观感。商人考虑价值、科学家考虑本质，而艺术家则专注”形相“，而”形相“则是会随着观者的性格情趣的变化而变化的。这让我想起了《阴阳师》的作者梦枕貘很喜欢论述的一点——名字是最短的咒语。一块石头拥有了石头之名，若它被工匠雕刻，它就拥有了”雕塑“之名，若它被恶人用来杀人，它就拥有了”凶器“之名。
其次作者谈到了艺术与实际人生的距离。在摄影技术被发明以后，绘画的真实必要性受到了动摇。作者认为艺术和自然要保持一种距离，因为”如果艺术的最高目的仅在妙肖人生和自然，我们既已有人生和自然了，又何取乎艺术呢？“
而后作者还讨论了所有艺术家都需要具备的一种能力——共情。《庄子》里面有一段”子非鱼，安知鱼之乐？“”子非我，安知我不知鱼之乐？“就在讨论这一问题。虽然我（们）常说人类的悲喜本质并不想通，但是我们仍然能够推己及人来揣测他人的情绪。但这种心理活动不仅仅是有意的，有时候它还可能是被认为理所当然的无意识行为。例如”天气冷“这件事，鱼和我可能都不同意。
其后在谈论对于艺术很重要的一点——创造的时候，作者以《论语》中的一句为标题，”随心所欲不逾矩“。在艺术中往往有规则存在，列如古诗韵文的格律。作者认为“格律的起源都是归纳的，格律的应用都是演绎的。”在艺术创作中不可无格律，但若是死守格律也绝不足与言创造。我觉得不仅仅是艺术领域的创造吧，任何领域的创造都是这个道理：首先要打好基础，摸清楚规则，才能顺着框架往外面开花结果。
最后，我的天哪终于到最后了，作者谈的是艺术和人生的关系。无论有无艺术细胞，每个人都是自己人生的艺术家。虽然作者提出了人生的艺术需要”修辞立其诚“，需要”忌俗滥“，需要”源头活水“，但是事实上我很好奇被评价为”艺术“的标准线。是否将自己的人生置于市井之间尝遍世间百态就不可被称为艺术了呢？
好啦今天就写到这儿了，我觉得这样的书我需要多一点点的时间去消化它。
Day14 读书趴
朱光潜 《谈美》
选了这本书开始读的时候我就有点后悔，“我真的没问题么？”完了我的确很后悔，我全身仅有的几只艺术细胞在瑟瑟发抖并且策划着第N+1次集体出逃。
简单地说，这本书从不同的角度看一个事物的想法和感受、美感、创造、灵感等多个角度来谈了艺术这个领域。
开篇就论述了对于”一棵松树“这同一样东西来自于商人、科学家和艺术家不同角度的不同观感。商人考虑价值、科学家考虑本质，而艺术家则专注”形相“，而”形相“则是会随着观者的性格情趣的变化而变化的。这让我想起了《阴阳师》的作者梦枕貘很喜欢论述的一点——名字是最短的咒语。一块石头拥有了石头之名，若它被工匠雕刻，它就拥有了”雕塑“之名，若它被恶人用来杀人，它就拥有了”凶器“之名。
其次作者谈到了艺术与实际人生的距离。在摄影技术被发明以后，绘画的真实必要性受到了动摇。作者认为艺术和自然要保持一种距离，因为”如果艺术的最高目的仅在妙肖人生和自然，我们既已有人生和自然了，又何取乎艺术呢？“
而后作者还讨论了所有艺术家都需要具备的一种能力——共情。《庄子》里面有一段”子非鱼，安知鱼之乐？“”子非我，安知我不知鱼之乐？“就在讨论这一问题。虽然我（们）常说人类的悲喜本质并不想通，但是我们仍然能够推己及人来揣测他人的情绪。但这种心理活动不仅仅是有意的，有时候它还可能是被认为理所当然的无意识行为。例如”天气冷“这件事，鱼和我可能都不同意。
其后在谈论对于艺术很重要的一点——创造的时候，作者以《论语》中的一句为标题，”随心所欲不逾矩“。在艺术中往往有规则存在，列如古诗韵文的格律。作者认为“格律的起源都是归纳的，格律的应用都是演绎的。”在艺术创作中不可无格律，但若是死守格律也绝不足与言创造。我觉得不仅仅是艺术领域的创造吧，任何领域的创造都是这个道理：首先要打好基础，摸清楚规则，才能顺着框架往外面开花结果。
最后，我的天哪终于到最后了，作者谈的是艺术和人生的关系。无论有无艺术细胞，每个人都是自己人生的艺术家。虽然作者提出了人生的艺术需要”修辞立其诚“，需要”忌俗滥“，需要”源头活水“，但是事实上我很好奇被评价为”艺术“的标准线。是否将自己的人生置于市井之间尝遍世间百态就不可被称为艺术了呢？
好啦今天就写到这儿了，我觉得这样的书我需要多一点点的时间去消化它。
那片树林
如果您问我这个世界上最令我感觉舒适的地方，我的答案一定是两个：家和大自然。而大自然我选择树林。看着一棵棵老的大的小的树木在一起生长，就好比是看到一个大家庭一起生活，大家部分辈分年龄都在努力生长，静静地，只有风吹来的时候才会发出哗啦哗啦的声响，仿佛是家人在相互问候。我也喜欢下着雨的树林，走在树林中，不需要带雨伞，仿佛自己也是一棵树在接受雨的洗礼，心情格外轻松。
实际上，对我来讲，还有一个地方让我觉得内心平静而安全。那就是教室，是有教师上课，学生听课，师生互动分享的课堂，这是世界上最有生气和活力的树林。孩子们静静地倾听，小声交流分享。在这里不分年龄，就这样静静地，我始终觉得教室就是静静的，那里有朗朗读书声，有激烈的争论，一如风吹雨来过得的树林，对我来说这才是最安全最静谧的地方。
有时候，与其是到教室听课，倒不如说是享受着树林的美景。我个人有一个特点，或者也可以叫弱点，当和成年人交往的时候感觉很不自在，总觉得有点假，有点虚拟世界的感觉，一起吃饭的时候比较紧张，当然紧张的表现有很多方式。而和孩子交往我就有很舒服的感觉，我知道这是一种病，我得病了。而且病得不轻。有点与树林外地环境格格不入，有时候我在想，我其实就是一棵树，我的家就在树林里。我不能随便去别的其他地方。有时候我很困惑，我需要做树林里的一棵树，还是让自己长出翅膀或者装上风火轮，到处到不同的地方去交朋友，如果那样的话，我还是一棵树吗？
算了！还是做一棵普通的树吧。每年都会有小树，每年树都在长大，我也在变老。不过我依然喜欢这里，在哪里都是变老。这里更安全，更静谧，更舒服？
如果您问我这个世界上最令我感觉舒适的地方，我的答案一定是两个：家和大自然。而大自然我选择树林。看着一棵棵老的大的小的树木在一起生长，就好比是看到一个大家庭一起生活，大家部分辈分年龄都在努力生长，静静地，只有风吹来的时候才会发出哗啦哗啦的声响，仿佛是家人在相互问候。我也喜欢下着雨的树林，走在树林中，不需要带雨伞，仿佛自己也是一棵树在接受雨的洗礼，心情格外轻松。
实际上，对我来讲，还有一个地方让我觉得内心平静而安全。那就是教室，是有教师上课，学生听课，师生互动分享的课堂，这是世界上最有生气和活力的树林。孩子们静静地倾听，小声交流分享。在这里不分年龄，就这样静静地，我始终觉得教室就是静静的，那里有朗朗读书声，有激烈的争论，一如风吹雨来过得的树林，对我来说这才是最安全最静谧的地方。
有时候，与其是到教室听课，倒不如说是享受着树林的美景。我个人有一个特点，或者也可以叫弱点，当和成年人交往的时候感觉很不自在，总觉得有点假，有点虚拟世界的感觉，一起吃饭的时候比较紧张，当然紧张的表现有很多方式。而和孩子交往我就有很舒服的感觉，我知道这是一种病，我得病了。而且病得不轻。有点与树林外地环境格格不入，有时候我在想，我其实就是一棵树，我的家就在树林里。我不能随便去别的其他地方。有时候我很困惑，我需要做树林里的一棵树，还是让自己长出翅膀或者装上风火轮，到处到不同的地方去交朋友，如果那样的话，我还是一棵树吗？
算了！还是做一棵普通的树吧。每年都会有小树，每年树都在长大，我也在变老。不过我依然喜欢这里，在哪里都是变老。这里更安全，更静谧，更舒服？
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