革命母亲孙少兰

革命母亲孙少兰用乳汁养育部队的孩子

“大妮子,把你妹妹抱走!”三个月大的女儿拼命挣扎,被姐姐从娘怀里抱走了, 那撕心裂肺的哭声,好像在喊:“我饿,我饿!”孙少兰看着骨瘦如柴的女儿心如刀割。但她深知,她那稀少的奶水,无论如何也养活不了两个孩子,但她必须养活“队伍上的孩子”,便狠心把仅三个月的女儿断了奶。几天后,孙少兰的亲生女儿饿死了。到了晚年,孙少兰一想起小女儿,就双手捂脸,呜呜地哭。这是2014年我们采访时她家人讲的。

孙少兰生于1911年,费县白埠村人,17岁嫁到龙雨村。丈夫王进财,1946年加入共产党,参加地方革命工作。1947年4月,孙少兰一家随部队向黄河以北转移“突渤海”。在转移途中,蒙山县委组织部长张扬的妻子辛沂,在德平县生下一男孩,取名“德平”。行军打仗带着孩子是不行的,扔了又舍不得。打听到孙少兰刚生了个女儿,也在随军途中。蒙山县长马洪祥的父亲马德福,找到王进财商量,想把德平交由孙少兰代养,他二话没说,就答应帮着抚养孩子。此时,蒙山大队又接到回蒙山县坚持战斗的命令,家属继续北上。一路上,敌机追赶轰炸,食物短缺,孙少兰奶水不足,无法养活两个孩子,就决绝地给自己仅三个月的女儿断了奶,女儿饿得天天哭喊,年龄太小,大人吃的糠菜孩子难以下咽,不久,因营养不良,病饿而死,而部队上的孩子德平,却健康的活了下来。

1948年春天,蒙山县解放,孙少兰与丈夫王进财用两个筐子,前头挑着德平,后面挑着行李,几个孩子在后面跟着,一起回家乡。一路上,他们设想,为了应付还乡团前来搜查,嘱咐一家人统一口径,对外说德平是她在外生的第三个儿子,给他按排行起名叫“王三”。回家以后,邻居们都以为德平是孙少兰亲生的。一家人对德平格外疼爱,全家八口人,总是吃了上顿没有下顿,但是千方百计总是先让德平吃饱。最困难的时候,孙少兰抱着德平去要饭。冬天,孙少兰怕德平冻着,把他揣在怀里,用大裤腰暖他的脚;夏天,怕蚊子咬着德平,就让几个孩子轮流给他扇蒲扇,直到天亮。德平生病,孙少兰抱着他穿越十多里山路到上冶去治病。期间,张扬因为思念心切,曾经前来偷偷看过孩子,看到孩子活泼健康的活着,放心地走了。

1949年9月,济南解放后,已在济南工作的张扬夫妇想见见德平,就让警卫员来接。当时没有公路,孙少兰与丈夫用两只筛子做成挑篮,前面放着德平,后面放着煎饼和水,走了两三天,到了三百里外的吴村车站。王进财看着孙少兰抱着德平与通讯员,坐上了去济南的火车,再徒步回家。娘俩在济南呆了45天,从济南回来时,王进财又步行到吴村车站,再把德平挑回家。

1950年春,张扬夫妇想让德平进城上学。孙少兰二话没说,让丈夫推着独轮车,一边坐着德平,一边坐着她自己,走了三天来到兖州坐火车。一路上,孙少兰始终将他抱在怀里,一直抱到济南。德平快三岁了,孙少兰舍不得给他断奶,为了把没有断奶的德平放心留下,孙少兰在济南陪住了半年多。在这期间,德平一直都是让孙少兰搂着睡觉。去托儿所,他不愿去,她就想法哄着他,入校放学都是孙少兰接送。孙少兰要回家了,德平哭着要一起回去,她连哄带骗才把他安顿好,孙少兰恋恋不舍,一路抹着眼泪回了家。

后来,孙少兰又生了一个男孩,起名也叫“王三”。后来,王进财到济南看望过德平一次,1952年王进财因病去世。期间,张扬连续来了两封信,当时村里识字的人少,寄信舍不得花钱,就没给回信,后来和德平一家渐渐失去了联系。孙少兰在村里干了多年生产队长,还是县里培训的第一批接生员,在农村干工作30多年。

1987年,济南召开人代会,孙少兰的女婿葛正立偶然一次看电视时,看到有个叫张扬的。抱着试试看的心态给济南市人大常委会去了一封信,把家中情况说了说。不到一个月,张扬就回信了,接着又寄来了70块钱和全家照。并说由于工作忙,脱不开身,如果孙少兰身体允许的话到济南见面。

第二年秋天,孙少兰由孩子们陪伴来到济南,这是她和德平分手36年后第一次见面。德平已是近40岁的人了.他的父母郑重地对他说,“要不是你这位妈妈收养你,你早就饿死了,你就是忘了亲爹亲妈,也不能忘了你的沂蒙母亲!”德平向单位请了假,天天陪着老人,给她梳头、洗衣,和老人聊天,问寒问暖。

一天,德平陪着养母去爬千佛山,又看了趵突泉,回来时天已经黑了。孙少兰刚回到屋里,德平就端着一盆温水跟了进来,说:“娘,我给你洗洗脚吧,解解乏。”她怎么也不答应。德平把她扶在沙发上,慢慢脱下她的布鞋,她的一双小脚展现在面前。德平抚摸着养母的小脚,一边洗,一边想:养母当年就是靠这双小脚,抱着他东躲西藏,四处讨饭给他吃,把他养大的。

回到家后,孙少兰逢人便说“德平给我洗脚了”。多少年以后,她还经常向人提及此事。此后,德平每年都要给老人寄200块钱。2005年寄来了500元,这年“五一”节,张德平回费县看望一直想念的沂蒙母亲。在这儿住了六天,他到养父的坟前磕头,又去看望了几个姐姐哥哥,还看了龙雨村的乡亲们。他说,如果没有养母一家和父老乡亲们的养护,他早已饿死、病死了,沂蒙山的人们淳朴善良,是他的第二故乡。

2007年农历四月十八日,孙少兰去世,张德平从济南赶来,为养母送终。

文章撰写参考《红嫂—百位沂蒙妇女支前模范影像报告》

作者简介:武善爱,女,老家山东省沂水县诸葛镇武家庄,大学学历,费县民政局退休。系山东省民间文艺家协会会员、山东省民俗学会会员。多年从事民俗、民间故事等搜集整理,个人出版了费县民间故事《相思草》,参与编辑出版《费县民俗》《费县巾帼志》《费县英烈》等书。

635年,吐谷浑进犯凉州,李世民大怒,想出兵反击,房玄龄说,“陛下,李靖可以为统帅”,李世民也想用李靖,但是想到他已经64岁了,又于心不忍,房玄龄接着说了一句话,让冷酷无情的李世民也老泪纵横,

“陛下,李靖听说陛下想灭吐谷浑,昨夜找到微臣,请求带兵出征”。

吐谷浑是大唐统治西域的战略重心,夹在大唐的河西走廊和吐蕃之间。

当时它是唐朝属国,丝绸之路南道就经过吐谷浑,又称吐谷浑道,大唐发兵征讨西突厥,多次借道吐谷浑,并先后征服高昌、焉耆、龟兹等地,

更重要的一点是,吐谷浑是河西走廊的战略缓冲区,一旦失去吐谷浑故地,河西走廊必然唇亡齿寒。

公元630年,李靖把东突厥一战给灭了之后,当时只剩下西突厥、高句丽、吐谷浑、吐蕃对大唐周边的安全有点威胁了。

之前吐谷浑看到东突厥经常打劫大唐,他想着,“突厥能打,我也能打”,也经常骚扰凉州,李世民因为东突厥还没灭,就一直忍着。

634年,吐谷浑王伏允派使者出使长安,使者刚离开,吐谷浑军就攻打鄯州。

李世民想把伏允骗到长安,伏允不来,又忽悠伏允的儿子到长安,也被伏允推脱了,还把唐朝的使者鸿胪丞赵德楷扣留了。

在双方举行了长达半年的谈判之后,赵德楷终于被放了回去。但是,他又趁机攻打了廓州。

这次李世民终于不想忍了,方正此时东突厥已经被李靖灭了。

634年秋,李世民派段志玄为西海道行军总管,带领着契苾、党项等部落攻打吐谷浑,唐军取得了小胜后,吐谷浑带兵西逃,唐军退回来,吐谷浑又围了上来,突然袭击了武威。

这次李世民彻底怒了,他意识到,必须给吐谷浑打服,扶持亲唐的王。

李世民自然想到了李靖,但是想到四年前李靖灭东突厥回来后,自己不但没奖赏,还严厉斥责了他,现在李靖已经64岁,也退休了,让他去高原上风餐露宿,实在不合适。

何况,李靖已经位极人臣,赏无可赏,封无可封,也安稳退休了,再出山去高原打仗,打胜了对他没好处,打败了一世英名毁于一旦,得不偿失啊。

房玄龄说,“陛下,李靖可以当统帅”

李世民没说话,房玄龄知道李世民的为难。

“陛下,李靖听知道陛下想攻打吐谷浑,昨夜特地来找微臣,请求带兵出征”。

李世民老泪纵横,不愧是大唐的忠臣,把生死置之度外,不顾个人荣辱,一切为了大唐社稷安宁。

公元635年夏天,李世民封李靖为西海道行军大总管,兵部尚书侯君集、刑部尚书李道宗为副统领,带领李大亮、李道彦、高甑生、薛万均、薛万彻、以及东突厥和契苾部的部队,杀向了吐谷浑。

从李靖的任命看,西海道行军大总管,西海是吐谷浑牙帐所在地,唐朝的传统是以敌国的都城为主帅的职务名称,某某道行军大总管,意思很明确,要灭国,

635年冬,李靖大军出发,一路上踏着冰雪,风餐露宿,终于在第二年四月到达吐谷浑腹地,跟吐谷浑大军相遇,李道宗大败吐谷浑军,吐谷浑军又往西逃,唐军首战告捷。

伏允非常狡猾,他把沿途的野草都烧光,玩起了坚壁清野,这样唐军的战马就没有草料吃,几位副将想退回去,一直跟李靖唱反调的侯君集说,“这时候吐谷浑王带着部落逃跑,很多人肯定是不愿意的,君臣离心离德,打败他们很容易,现在退回去,以后肯定会后悔的,何况之前段志玄打完就退回去,刚退回去吐谷浑就入侵武威郡,我们退回去,他们又会入侵,到时候怎么办?”

李靖本来就不想退,见有人支持自己,欣喜若狂,于是决定带队追击,他把大军分为两路,李靖与薛万均、李大亮等从北道;侯君集、李道宗从南道。

为了解决粮草问题,李靖想出了两个办法,一方面从青海湖附近的盟友党项族那里借粮,解决了后勤问题,一方面采取以战养战的方式,从吐谷浑手里抢,因为他们打仗是带着部落全部资产,也就是牛羊马匹。

李靖的大军非常顺利,手下大将薛孤儿追上了吐谷浑军,很轻松的就打败了吐谷浑军,击杀了他们的名王,俘虏了数万男女,牛羊数十万头,用来作为军粮。

五天后,李靖又追上了吐谷浑军,在牛心堆大败吐谷浑军,击杀俘虏一万多人。

几天后,又在赤水源追上了吐谷浑军,斩杀几千人,

侯君集、李道宗追击两千余里,终于在海拔4000多米的乌海追上伏允,又大败其军,俘获了其名王,这才退回大非川跟李靖汇合。

但契苾何力不太想回去,还想趁胜追击,于是带着薛万彻和数千唐军继续追击,又追击的三千多里,终于追上了伏允。

伏允都惊呆了,他没想到唐军居然穿过了沙漠追到了三千多里,

唐军再次大获全胜,俘虏了伏允的妻子儿女,斩杀数千名突厥骑兵,缴获了牛羊二十多万头。

伏允可汗率一千多骑兵继续西逃,已到了山穷水尽的地步,部下看到大势已去,不想再跟他逃了,纷纷离他而去。

不久,伏允可汗被部下所杀,并把他的头送给唐军请降,他的长子大宁王慕容顺杀死宰相天柱王,率部众投降了大唐,李世民封他为新的吐谷浑王,并留下李大亮协助防守。

(来源:南朝居士)

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“夏花”绚烂映城乡
——伊旗消夏活动点亮“文化惠民” 群众大舞台

欢歌笑语,好戏连台。这个夏天里,一场范围大、形式多、受众广、反响好的消夏“文化惠民”活动,让草原儿女触摸着新时代伊金霍洛旗文旅高质量发展的强劲脉搏,感受党旗下永远跟党走的各族干部群众勠力同心、创新发展的勃勃生机。

范围大——千场文化惠民活动送到百姓家门口

6月18日晚,由伊金霍洛旗文化和旅游局主办,旗文化馆承办,各文艺协会、社会培训机构协办的“永远跟党走”伊金霍洛旗第四届天骄消夏文化旅游季群众文艺晚会在郡王府广场举行,晚会特别邀请联合国爱心之星、“80后”蒙古族流行音乐传唱人、词曲人、环球洲际小姐大赛内蒙古冠军琪琪格现场演唱了《爱上草原爱上你》等3首歌曲,将现场气氛点燃;好戏轮番登场,深受群众喜爱的陕北唢呐非物质文化遗产传承人赵军献上唢呐独奏《黑土地》,不断将演出推向高潮……

这场演出吸引了大量群众的驻足,气势恢宏的舞台设计、嘹亮动听的歌声、姿态曼妙的舞蹈,让观众如痴如醉,让伊金霍洛的夏夜更亮、更火、更热闹,从而也拉开了一年一度“消夏文化旅游季”文化演出活动的帷幕。

群众文化是一个地区发展的缩影,也是一个地区精神文明建设的缩影。开展丰富多彩、形式多样的群众文化活动,有利于促进群众文化事业的发展,对城市的精神文明建设也是有力的推动。2018年开始,伊金霍洛旗成功打造了“四季文化品牌”,即“春华读书季”“消夏文化旅游季”“秋实采风季”“冬季圣火文化季”。其中,尤数“消夏文化旅游季”文化活动持续时间长,从每年的6月开始至9月份结束,老百姓关注的热度逐年上升,7个乡镇农牧民文艺队伍、十几支文艺协会、80余支文艺小分队、数家行政企事业单位和社会培训机构、外请团队精彩节目轮番上演,至今共计举办了1600余场演出。

形式多——百花齐放丰富群众文化生活

跆拳道、健身操、旗袍秀、百人红歌合唱……盛夏的夜晚,伊金霍洛旗第四届天骄消夏文化旅游季文化演出活动如火如荼,天天有演出,周周有精彩,针对不同年龄段推出了形式各异、内容多样的节目,真可谓是文化惠民乐满园。

西山广场多为转移农牧民、矿区移民户,在节目演出安排上注重符合农牧民口味,深受农牧民喜爱的戏曲、二人台、地方小戏统统被排在演出列表中;水岸新城中心公园广场附近居住的大多数是行政、企事业单位的上班族,在文化生活中有着更为高端、品质、时尚的追求,为此,一些高雅的交响乐、时尚走秀、知名乐队专场纷纷在此精彩演绎,赢得满堂喝彩。

为了满足不同群众的文化需求,伊金霍洛旗的“消夏文化旅游季”文化演出活动在内容上力求丰富多彩,形式更呈现出多样化的态势,有跆拳道、健身操、旗袍秀、百人红歌合唱、戏曲、二人台;有地方特色和民族特色舞蹈、器乐、合唱、小品、快板、地方戏、歌曲、三句半、民间绝活等;有高雅的交响音乐会、器乐演奏,还有时尚的摇滚乐队、街头文艺表演、拉丁舞等文艺演出,以及书法、绘画、剪纸、面塑等非遗体验活动。

7月24日,传承艺术教育·伊鼓节奏爵士鼓教育培训机构的专场晚会在郡王府广场举行。在观众场外围,72岁的武兵才正在观看节目,远离人群,落个轻松自在。说起消夏文化演出,武兵才一点儿也不陌生,这几年的消夏文化演出活动他都会来看,出来看看文艺演出,既清凉又热闹,还能激发对生活的乐趣,多好!作为一名企业退休人员,武兵才为消夏文化演出活动的举办叫好,他坚信通过这样的文化氛围营造将会潜移默化地影响越来越多的人,逐步让大众建立一种健康的生活方式。

受众广——欢乐城乡雅俗共赏

既有霓虹闪烁的城市大舞台,又有设备简陋的乡村小舞台,不同的舞台绽放着同样的精彩,注重的是群众的参与性,已连续举办了4届的天骄消夏文化旅游季群众文化活动的另一个主题词就是——“欢乐城乡”,在社区、在乡村、在厂矿企业、在军营,人们欢歌笑语,品味幸福生活。

这几天,伊金霍洛旗苏布尔嘎镇敏盖敖尔给乎哈布其勒村文艺队的王文才异常繁忙,除了日常的节目排练外,还得转村演出。2018年,在“消夏文化旅游季”文化演出活动的触动下,村里一些热爱文艺表演的村民们自发组织起来成立了村文艺队,利用各大节庆活动,把身边的一些好人好事,以舞蹈、说唱、小品等形式搬上乡村舞台,展示着农牧民昂扬向上的时代风采,成为消夏文化旅游季群众文化活动舞台上一道亮丽的风景线。

一石激起千层浪。随着“消夏文化旅游季”文化演出活动的持续开展,群众的“文化细胞”被迅速激活,一个个由群众组建的文艺团体如雨后春笋般冒了出来。今年70岁的杜秀花,是阿勒腾席热镇小有名气的文艺人。2006年,已退休在家的她,成功创办了伊金霍洛旗秧歌协会,这是全旗范围内的第一个文艺类的协会。多年来,她带领的协会成员自掏腰包、自编自演节目,无论逢年过节还是平常,凡是群众需要,她们就登台献艺。今年3月份,她又着手打造了平安社区秧歌队,在这支队伍中,演员年龄最大的为83岁,最小的也在60岁以上。“只要能给人们带去欢乐,不论城乡,我们随叫随到!”杜秀花逢人就这样说。

营造健康向上的文化生活氛围,丰富城乡文化民生,是伊金霍洛旗“消夏文化旅游季”文化活动的重要内容。无论城里的公园、广场、社区,还是农村的文化站、乡村大舞台,都有各自值得称道的大小“品牌”,为城乡百姓津津乐道。每年天骄消夏文旅品牌节庆活动中的婚礼文化节、那达慕大会、乡村庙会都称得上雅俗共赏、老少皆宜,吸引了众多戏迷前来登台“亮相”,现场观看演出的城乡群众络绎不绝,成为消夏文化活动中长盛不衰的文化“品牌”。

反响好——真正发挥文艺为人民服务的作用
近两年来,去看演出已经成为生活在天骄圣地这片土地上老百姓休闲纳凉、享受文化大餐的首选。7月10日晚,郡王府广场上,人头攒动、灯火辉煌,有老有幼、热闹非凡,舞台下挤满了前来观看演出的市民朋友,当晚为大家演出的是伊金霍洛旗乌兰牧骑的专场晚会。

一个个跳动的音符,一曲曲优美的歌声,一支支欢快的舞蹈,一双双专注的眼神……台上的演出引人入胜,台下的掌声此起彼伏,不论是耄耋老者还是幼稚孩童都热情澎湃,不论演员还是观众都兴致高涨,草原儿女在用歌声传递着感党恩的情怀,用舞蹈表达共同的祝福,用真情诉说时代的进步。

场场精彩、曲曲动听。在“消夏文化旅游季”文化演出活动中,数千名干部职工和群众倾情参演,伊金霍洛旗人大工作人员高颐可就是代表之一,她对文艺表演深深着迷,工作之余,经常参加各类演出。高颐可说:“一是为了兴趣爱好,二来也想展示一下干部职工的风采。”

而在每一次演出活动的背后,都有着强有力的支持。住建、电力、公安、交警、医疗保障、消防、环卫等部门都抽调精兵强将,全力以赴确保每一场晚会的顺利进行,全旗百姓通过各种方式观看节目,交流互动。

“群众文化群众演、群众文化为群众、群众文化增力量,不仅要发挥文艺为人民服务的作用,更要提振全旗人民继续创造美好新生活的士气。”伊金霍洛旗文化和旅游局党组书记、局长陈立军在接受记者采访时说。

伊金霍洛旗的消夏文化演出活动到底如何,干部群众的口耳相传就是最好的答案。广场上,很多市民拍下演出日程表,呼朋引伴一同观看;演出中,不少观众开启“直播模式”,将现场的精彩瞬间记录在社交平台上;舞台下,许多观众自带椅子前来观看,没有座位的,站着也要看完……一批忠实铁杆的观众,一群可敬可爱的演员,一帮值得称赞的工作人员,让消夏文化有态度、有深度、更有温度,如“夏花”般绚烂映照大地,滋养着奋发向上的草原儿女向着更为光明的未来前进! https://t.cn/RxgxuTT


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