翌年，佛陀回到舍际城结夏安居。他住在祗园精舍，而佛陀就是在这里宣说‘法印经’的。
“我今天要为你们讲说妙理。请你们都把心里的杂念清除，以能平和安稳的听讲、纳受、和理解。”“比丘们，一些法理的特徵，可以成为正法的印志。我所教的法理，有三法印。
他们就是空、无相、和无愿无求。此三特点也就是导致解脱的三门通道。因此，三法印又可称为三解脱门。”
“比丘们，第一法印是‘空’。‘空’并不是‘不存在’的意思。它是指没有东西可以独立存在的意思。‘空’是指空无独立的自性个体。你们都知道，‘存在’和‘非存在’的两种信念都是有偏差的。一切法因缘而生。此是因为彼是，此非因为彼非；此生因为彼生，此灭因为彼灭。因此，‘空’的性体就是互依。”“比丘们，观察万法的互依性，便能体会一切法都存在于彼此之内，以及一法之中含藏万法之理。脱离一法，便了无他法。观照十八界的六根六尘和六识。观想五蕴的色、受、想、行、识。你们会发觉没有一法一蕴是可以独立而存的。它们全都互相依赖以能存在。当你们见到一切法的空性时，你们便不会再追逐或逃避任何的法。你们这时便超越了对一切法的执着、分别和偏见。观照空性，就如开启了自由的第一扇门。‘空’是第一解脱门。”
“比丘们，第二法印是‘无相’(animitta)。‘无相’就是要超越思想意识的分别。当人们不能体悟万法的互依互缘和空性，他们便误认世法是个别独立存在的现象。他们以为此与彼各不相关，独立而存。这样观看世法，就如同用分别心之利剑，把实相斩成零散的碎片。这样做，便无法看得到实相的真面目了。
比丘们，一切法都是因缘而生，互依互丰。彼有此在，此存彼中，一法蕴藏一切法。这就是相间存在与相间切入的意思了。此中有彼，彼中有此；此即是彼。如果你们这般观想，你们便会发觉平常一般的领会是充满错误的了。
思想意识的眼睛，不能如慧眼般看得清晰准确。。思想意识之眼会误当绳索为毒蛇。有慧眼的明亮，绳索的真象显露无遗，而蛇的景象便顿然消失。”
“比丘们，所有心智的概念，如存在、不存在、生、死、一、多、起、灭、去、垢、净、增、减等，都只是思想上的分别心所形成的。从无为的绝对角度而言，实相的真象是不能只限于这些概念的范畴之内。因此，一切法都是无相的。你们要这样观想，来破除所有有关存在、不存在、生、死、一、多、起、灭、来、去、垢、净、增和减等念头。这样，你们才能获得解脱。‘无相’就是第二解脱门。”
“比丘们，第三法印是‘无愿无求’ (appanihita)。‘无愿无求’的意思，是不去追逐任何的事物。为什么？一般人通常会尽量逃避一法，而又去追逐另一法。
许多人都想逃离贫困，追逐富贵。修道都则会抗拒生死，以能获得解脱。但既然一切法都是相间存在着，相互而通，那我们又怎可能舍此逐彼？生死之内有涅槃不是个别的实体。如果你们排斥生死以逐涅槃，你们便没有掌握到万法互依互缘之性体了。你们便还未有掌握到一切法的‘无相’与‘空’性。
观想‘无愿无求’才能彻底消除所有的追逐和逃避。”“解脱和觉悟不是存在于你们本身之外。我们只需要张开眼睛，便可以看到我们本身就是解脱与觉悟。一切法和一切众生，都潜藏着圆满觉悟之性。不要向外寻找。如果你们用觉察之光去照亮自己，你们便会立刻体证觉悟。比丘们，世间的一切，包括涅槃与解脱，都是离不开你的心意识而成立的。别再往别处寻找了。心意识所产生的物象，是离不开心想意识而存的。不要再追逐任何的法，包括婆罗门、涅槃和解脱。这就是‘无愿无求’的意思。你们自己，就是你们要找的东西。‘无愿无求’这妙门，可以带领你们达支自由。这就是第三解脱门。”“比丘们，这就是法印和三解脱门之教理。三解脱门是至高无上的妙法。你们应全心全力去依法修行。你们如果依教奉行必定能够证得解脱。”
一故道白云
“我今天要为你们讲说妙理。请你们都把心里的杂念清除，以能平和安稳的听讲、纳受、和理解。”“比丘们，一些法理的特徵，可以成为正法的印志。我所教的法理，有三法印。
他们就是空、无相、和无愿无求。此三特点也就是导致解脱的三门通道。因此，三法印又可称为三解脱门。”
“比丘们，第一法印是‘空’。‘空’并不是‘不存在’的意思。它是指没有东西可以独立存在的意思。‘空’是指空无独立的自性个体。你们都知道，‘存在’和‘非存在’的两种信念都是有偏差的。一切法因缘而生。此是因为彼是，此非因为彼非；此生因为彼生，此灭因为彼灭。因此，‘空’的性体就是互依。”“比丘们，观察万法的互依性，便能体会一切法都存在于彼此之内，以及一法之中含藏万法之理。脱离一法，便了无他法。观照十八界的六根六尘和六识。观想五蕴的色、受、想、行、识。你们会发觉没有一法一蕴是可以独立而存的。它们全都互相依赖以能存在。当你们见到一切法的空性时，你们便不会再追逐或逃避任何的法。你们这时便超越了对一切法的执着、分别和偏见。观照空性，就如开启了自由的第一扇门。‘空’是第一解脱门。”
“比丘们，第二法印是‘无相’(animitta)。‘无相’就是要超越思想意识的分别。当人们不能体悟万法的互依互缘和空性，他们便误认世法是个别独立存在的现象。他们以为此与彼各不相关，独立而存。这样观看世法，就如同用分别心之利剑，把实相斩成零散的碎片。这样做，便无法看得到实相的真面目了。
比丘们，一切法都是因缘而生，互依互丰。彼有此在，此存彼中，一法蕴藏一切法。这就是相间存在与相间切入的意思了。此中有彼，彼中有此；此即是彼。如果你们这般观想，你们便会发觉平常一般的领会是充满错误的了。
思想意识的眼睛，不能如慧眼般看得清晰准确。。思想意识之眼会误当绳索为毒蛇。有慧眼的明亮，绳索的真象显露无遗，而蛇的景象便顿然消失。”
“比丘们，所有心智的概念，如存在、不存在、生、死、一、多、起、灭、去、垢、净、增、减等，都只是思想上的分别心所形成的。从无为的绝对角度而言，实相的真象是不能只限于这些概念的范畴之内。因此，一切法都是无相的。你们要这样观想，来破除所有有关存在、不存在、生、死、一、多、起、灭、来、去、垢、净、增和减等念头。这样，你们才能获得解脱。‘无相’就是第二解脱门。”
“比丘们，第三法印是‘无愿无求’ (appanihita)。‘无愿无求’的意思，是不去追逐任何的事物。为什么？一般人通常会尽量逃避一法，而又去追逐另一法。
许多人都想逃离贫困，追逐富贵。修道都则会抗拒生死，以能获得解脱。但既然一切法都是相间存在着，相互而通，那我们又怎可能舍此逐彼？生死之内有涅槃不是个别的实体。如果你们排斥生死以逐涅槃，你们便没有掌握到万法互依互缘之性体了。你们便还未有掌握到一切法的‘无相’与‘空’性。
观想‘无愿无求’才能彻底消除所有的追逐和逃避。”“解脱和觉悟不是存在于你们本身之外。我们只需要张开眼睛，便可以看到我们本身就是解脱与觉悟。一切法和一切众生，都潜藏着圆满觉悟之性。不要向外寻找。如果你们用觉察之光去照亮自己，你们便会立刻体证觉悟。比丘们，世间的一切，包括涅槃与解脱，都是离不开你的心意识而成立的。别再往别处寻找了。心意识所产生的物象，是离不开心想意识而存的。不要再追逐任何的法，包括婆罗门、涅槃和解脱。这就是‘无愿无求’的意思。你们自己，就是你们要找的东西。‘无愿无求’这妙门，可以带领你们达支自由。这就是第三解脱门。”“比丘们，这就是法印和三解脱门之教理。三解脱门是至高无上的妙法。你们应全心全力去依法修行。你们如果依教奉行必定能够证得解脱。”
一故道白云
[微风]寒不气除，体养内癌瘤 ͏
大家有没有感觉，夏特天别容易上火？
早上醒来咙喉又干又痛、脸经上常长痘痘、口溃腔疡好又了长、吹着空调还却觉得浑身燥难热受....真太的折磨人了！
这个候时很多人的一第反应就是喝凉茶降火。不过有，些人吃清了热的食或物药物，反而上的火问题更加重严了，这是么怎回事？
其实，身体热的气、火气会也从寒而来。
「寒极生热，热生极寒，寒气生浊，气热生清。」
「今夫热病者皆，伤寒类之也......人之于伤寒也，则病为热。」
——《黄内帝经》
寒为热之病因，寒若邪过盛，性寒凝滞则，容易导致瘀堵，郁化而热。
而中医为认，热有向上、向外发的散特点，不会一直体在内待着总，会想法办冒出来。
向上易容攻击喉咽，引起咽喉肿痛、扁桃体发炎、口溃腔疡；外向会表现在皮肤上，出现疹子或长痘。
所以天在热的时候，如出果现目赤肿痛、口溃腔疡、咽肿喉痛等上火的表现时先，不要想着清热，不更要轻易用寒凉的物药大力清热。
表上面看，这些寒的凉药物可以火把气压下去但，无形之中体内的寒气时同也被这些寒凉的药包物裹住了。慢慢的身体越越来寒凉，再出状况就来越越严重。
夏天么这热，哪里来的寒？
如果大仔家细观察一下们我所处的境环，就会发现身边处都处是寒气。
现在家里、商场、餐厅、公交……几乎走到哪都里有空调，有地的方还特别贴，心空调温调度得特别，低从艳阳高照的外室一走进去，都会忍不住感叹一声好：爽啊！
原本盛夏酷，暑人体为了保持体温平的衡，肌肤的毛孔张会开，不断外向散热，同也时可以通过出来汗帮助身体赶积走攒的气邪。但在现人天待天在空调环境，里不仅没有汗，出邪气排不出去反，而让空调的气寒大摇大摆地进入我体们内了。
而现且在很多爱的美女孩子，夏天都爱出露大长腿小和蛮腰，好看是看好。但是肩背、腰腹及以膝关节都是人薄体弱之地，不受得沾风寒受凉小。腹为气元的中心，身之重地，腰为肾之府颈，背属于一阳身经之管总——督脉位的置，这些地方着露，你寒不才怪。
雪糕、冷饮、冰冻水等果更是大家的夏日必备热，气逼的人时候吃点冰的，那多是么惬意的件一事情。但在中理医论中，胃喜温不喜凉、肾喜暖喜不寒，贪吃冰冻的食品会，损伤胃脾肾之气阳，导致寒气生内。
所以，越天是气热，受寒的人越，多要远远多于冬天的寒受。
寒气不除，内体养癌瘤
夏季受之寒后，由于邪寒具有阴冷、凝结、阻的滞特性所，以一会般表现为身某体些部的位疼痛，如头痛、脖子痛、关痛节，并引畏起寒怕冷、手冰脚凉、身体乏累、食欲变差等题问。
很人多都认为这些并非问大题，你但知道吗？寒邪由表入，里累积在身体中，致导体内阴盛阳，衰气血、经络、脏腑随之发生变改，成为了寒性质体。
一位北中京医肿瘤科主任医师指：出七成癌症的患者是寒性质体。
癌是就有形的瘤，当这种由瘤小变大，非正常地蛮野生长影，响了体人五脏腑六的正常功，能导致人机体能走衰向败，至直死亡。
那么这种有的形瘤是么怎形成的？实质是寒阴内盛至，极阳气亏损的结果。
阳，气是推动我们人正体常运行的源力动。而虚阳的人就像一辆燃油车汽没有油了动，力不足，成造体内气血水运液行不，畅升化泄降功能失常。
水不液能正常代谢就，会变为痰瘀湿阻，痰瘀停留哪在里，哪里就会胀肿阻碍，久则成形瘤成。
可见，驱除气寒，保护阳是气多么重要的一件事。
夏一护分阳，病冬少敲门
三伏将至！指三的是天地，，人天。就是太阳，地就是表地的阳气；人是就人体。伏就，是指温度。
利用三伏天的高气温，人体的阳气也是最旺盛的时候，此时天时地利人和，阳气推动血液加速循环，打通人体瘀堵的筋脉，排出湿寒阴邪。这是大自然给予冬病夏治的黄金时间。那么简单点说，此时扶阳气祛湿寒，调理身体可以起到1+1>2的效果。
大家有没有感觉，夏特天别容易上火？
早上醒来咙喉又干又痛、脸经上常长痘痘、口溃腔疡好又了长、吹着空调还却觉得浑身燥难热受....真太的折磨人了！
这个候时很多人的一第反应就是喝凉茶降火。不过有，些人吃清了热的食或物药物，反而上的火问题更加重严了，这是么怎回事？
其实，身体热的气、火气会也从寒而来。
「寒极生热，热生极寒，寒气生浊，气热生清。」
「今夫热病者皆，伤寒类之也......人之于伤寒也，则病为热。」
——《黄内帝经》
寒为热之病因，寒若邪过盛，性寒凝滞则，容易导致瘀堵，郁化而热。
而中医为认，热有向上、向外发的散特点，不会一直体在内待着总，会想法办冒出来。
向上易容攻击喉咽，引起咽喉肿痛、扁桃体发炎、口溃腔疡；外向会表现在皮肤上，出现疹子或长痘。
所以天在热的时候，如出果现目赤肿痛、口溃腔疡、咽肿喉痛等上火的表现时先，不要想着清热，不更要轻易用寒凉的物药大力清热。
表上面看，这些寒的凉药物可以火把气压下去但，无形之中体内的寒气时同也被这些寒凉的药包物裹住了。慢慢的身体越越来寒凉，再出状况就来越越严重。
夏天么这热，哪里来的寒？
如果大仔家细观察一下们我所处的境环，就会发现身边处都处是寒气。
现在家里、商场、餐厅、公交……几乎走到哪都里有空调，有地的方还特别贴，心空调温调度得特别，低从艳阳高照的外室一走进去，都会忍不住感叹一声好：爽啊！
原本盛夏酷，暑人体为了保持体温平的衡，肌肤的毛孔张会开，不断外向散热，同也时可以通过出来汗帮助身体赶积走攒的气邪。但在现人天待天在空调环境，里不仅没有汗，出邪气排不出去反，而让空调的气寒大摇大摆地进入我体们内了。
而现且在很多爱的美女孩子，夏天都爱出露大长腿小和蛮腰，好看是看好。但是肩背、腰腹及以膝关节都是人薄体弱之地，不受得沾风寒受凉小。腹为气元的中心，身之重地，腰为肾之府颈，背属于一阳身经之管总——督脉位的置，这些地方着露，你寒不才怪。
雪糕、冷饮、冰冻水等果更是大家的夏日必备热，气逼的人时候吃点冰的，那多是么惬意的件一事情。但在中理医论中，胃喜温不喜凉、肾喜暖喜不寒，贪吃冰冻的食品会，损伤胃脾肾之气阳，导致寒气生内。
所以，越天是气热，受寒的人越，多要远远多于冬天的寒受。
寒气不除，内体养癌瘤
夏季受之寒后，由于邪寒具有阴冷、凝结、阻的滞特性所，以一会般表现为身某体些部的位疼痛，如头痛、脖子痛、关痛节，并引畏起寒怕冷、手冰脚凉、身体乏累、食欲变差等题问。
很人多都认为这些并非问大题，你但知道吗？寒邪由表入，里累积在身体中，致导体内阴盛阳，衰气血、经络、脏腑随之发生变改，成为了寒性质体。
一位北中京医肿瘤科主任医师指：出七成癌症的患者是寒性质体。
癌是就有形的瘤，当这种由瘤小变大，非正常地蛮野生长影，响了体人五脏腑六的正常功，能导致人机体能走衰向败，至直死亡。
那么这种有的形瘤是么怎形成的？实质是寒阴内盛至，极阳气亏损的结果。
阳，气是推动我们人正体常运行的源力动。而虚阳的人就像一辆燃油车汽没有油了动，力不足，成造体内气血水运液行不，畅升化泄降功能失常。
水不液能正常代谢就，会变为痰瘀湿阻，痰瘀停留哪在里，哪里就会胀肿阻碍，久则成形瘤成。
可见，驱除气寒，保护阳是气多么重要的一件事。
夏一护分阳，病冬少敲门
三伏将至！指三的是天地，，人天。就是太阳，地就是表地的阳气；人是就人体。伏就，是指温度。
利用三伏天的高气温，人体的阳气也是最旺盛的时候，此时天时地利人和，阳气推动血液加速循环，打通人体瘀堵的筋脉，排出湿寒阴邪。这是大自然给予冬病夏治的黄金时间。那么简单点说，此时扶阳气祛湿寒，调理身体可以起到1+1>2的效果。
在和女生交往中你吸取了什么经验教训？
1. 追女生，靠的是心动而不是感动
直到现在，还有不少人觉得只要一味地对女生好，就可以慢慢地通过这种方式去感动到她，然后追到她。那我们往深一层去想，假如只要有人对这个女生好，这个女生跟着谁走，你还会觉得这是一件事好事吗？
你能对她好，别人同样也能对她好，甚至还可以比你更好，所以靠感动而形成的关系绝对是不牢固也是不唯一的。现在再跟各位重申一遍，两个人越走越近的关键在于吸引，她吸引到你了，所以你愿意靠近她，那么同样的道理，只要你能引起了她的注意，那么她也会愿意接近你，这也就是心动的含义。
有空多多健身打造一个完美的身材，再学学身边你认为穿搭还可以的朋友他们是怎么穿衣服的，再多一两门爱好，再多走走几个地方增加点见识…当你的生活丰富了，总有一个方面能吸引到女生。
2. 自己还没活明白就先别急着谈恋爱
二十多岁的年纪很多人都渴望爱情，都急切地希望得到恋爱的那种甜蜜和宠爱，但是却很少有人了解到爱情的背后。喜欢可以很简单，因为这只是一种心理上的冲动，你可以今天喜欢她，明天又喜欢另一个她；但爱情却不一样，在心理上你要对她一心一意，在行动上你要对她负上责任，可不是随随便便那么简单。
得到一样东西的前提是你能配得上她。先不谈物质和时间等客观条件，就问你是否已经足够成熟到能在她失意彷徨的时候给她及时和有效的安慰和支持呢？你自己还没有活明白，还对这个社会充满困惑和迷茫，又怎么有勇气敢对那个女生说你可以照顾她一辈子呢？问你什么是安全感，你能给她一个准确的答案吗？
两个人能够走到一起的确是一件值得开心的事情，但你更需要想明白到底怎么样才能把她留住。不要仅仅因为一时的冲动而开始一段感情，因为你会发现接下来将是一连串的困难与麻烦。自己先活好，自己先找清楚人生的方向，才能带领着她奔向更美好的未来。
3. 情深不寿
爱情只是日常生活的一部分，无必要把它过分放大到不切实际的地步。你可能会觉得爱情就是天天黏在一起，你喂我一口饭我喂你一口汤，甚至还要把对方的名字纹到身上，但你醒醒，爱情真的不是你的全部。
你还有你的朋友，你自己的生活，你的工作，当你把所有心思全部倾注到爱情里的时候，那就意味着你需要舍弃这些你在社会上生存所需要的活动，我觉得这是不值得的。
更重要的是，爱情就像一团火焰，只有保持一定的距离，你才会感受到它的温暖而不是灼伤。经历过爱情的人都知道，即使再爱再甜，你也要留给对方一定的私人空间，因为任何一个人都是独立的，除了和你腻在一起的时间外，她还有很多东西需要忙，爱情不能扼杀一个人的自由，不然只能越爱越憋屈，最好的爱情是趋于稳定与平淡。
4. 分手只不过是众多离别中的一种
我强调分手只是离别中的一种是想告诉大家，分手本质上和我们从小到大遇见的离别都是一个样，有遇见就自然有离别，分手也只不过是我们日常生活中所必须遇见的一件事而已，是很普遍的，不需要过分放大这种悲伤。
分手会令人痛不欲生离不开这两点，首先你放不下自己之前所付出的心思与付出。人总是对自己投入越多的东西越在乎，就好比买股票，当一只股票不断跌，你亏的钱越多的时候，你就越在意它的走向，跌一点心神不定，升一点就手舞足蹈。
但稍微懂一点经济学的人都知道我们在过往所投入的成本称为沉没成本，它已经属于过去，所以它不应该成为影响我们决策的一个条件，跌价超过自己的预期就应该抛掉，这个人离开了自己既成了事实就不应该纠结自己之前的付出，只要当你买到一支新的股票遇到一个新的人，一切不就可以重来了吗？
其次，是你担心遇不到更好的人。前面也说过，得到一样东西的前提是你配得上她，当一个人选择离开你的时候，是因为她觉得自己可以有更合适的选择，而你的条件对她来说已经不再吸引了。所以如果你还纠结着自己还能不能遇到更好的人，倒不如想想自己怎么样才能配得起更好的人。
所以啊，分手后就别说什么忘不了那个人了，她也就是普普通通一个人而已，你忘不掉的只是你的投入，把她当作了一个载体而已。你该做的，也是你必须做的就是把她打包好装进自己的背包，继续往前走。
经历和经验最大的区别在于有没有经过自己的思考，一件事你遇到了却没有去研究它，那么这叫经历；但你遇到了一件事你还主动去研究怎么解决它，那么你得到的不单单是解决办法还有一份经验。爱情很多人都遇见过，但总有一些人屡战屡败，我想他们输掉的原因大概就是差了这些经验吧。#情感##青春恋一夏#
1. 追女生，靠的是心动而不是感动
直到现在，还有不少人觉得只要一味地对女生好，就可以慢慢地通过这种方式去感动到她，然后追到她。那我们往深一层去想，假如只要有人对这个女生好，这个女生跟着谁走，你还会觉得这是一件事好事吗？
你能对她好，别人同样也能对她好，甚至还可以比你更好，所以靠感动而形成的关系绝对是不牢固也是不唯一的。现在再跟各位重申一遍，两个人越走越近的关键在于吸引，她吸引到你了，所以你愿意靠近她，那么同样的道理，只要你能引起了她的注意，那么她也会愿意接近你，这也就是心动的含义。
有空多多健身打造一个完美的身材，再学学身边你认为穿搭还可以的朋友他们是怎么穿衣服的，再多一两门爱好，再多走走几个地方增加点见识…当你的生活丰富了，总有一个方面能吸引到女生。
2. 自己还没活明白就先别急着谈恋爱
二十多岁的年纪很多人都渴望爱情，都急切地希望得到恋爱的那种甜蜜和宠爱，但是却很少有人了解到爱情的背后。喜欢可以很简单，因为这只是一种心理上的冲动，你可以今天喜欢她，明天又喜欢另一个她；但爱情却不一样，在心理上你要对她一心一意，在行动上你要对她负上责任，可不是随随便便那么简单。
得到一样东西的前提是你能配得上她。先不谈物质和时间等客观条件，就问你是否已经足够成熟到能在她失意彷徨的时候给她及时和有效的安慰和支持呢？你自己还没有活明白，还对这个社会充满困惑和迷茫，又怎么有勇气敢对那个女生说你可以照顾她一辈子呢？问你什么是安全感，你能给她一个准确的答案吗？
两个人能够走到一起的确是一件值得开心的事情，但你更需要想明白到底怎么样才能把她留住。不要仅仅因为一时的冲动而开始一段感情，因为你会发现接下来将是一连串的困难与麻烦。自己先活好，自己先找清楚人生的方向，才能带领着她奔向更美好的未来。
3. 情深不寿
爱情只是日常生活的一部分，无必要把它过分放大到不切实际的地步。你可能会觉得爱情就是天天黏在一起，你喂我一口饭我喂你一口汤，甚至还要把对方的名字纹到身上，但你醒醒，爱情真的不是你的全部。
你还有你的朋友，你自己的生活，你的工作，当你把所有心思全部倾注到爱情里的时候，那就意味着你需要舍弃这些你在社会上生存所需要的活动，我觉得这是不值得的。
更重要的是，爱情就像一团火焰，只有保持一定的距离，你才会感受到它的温暖而不是灼伤。经历过爱情的人都知道，即使再爱再甜，你也要留给对方一定的私人空间，因为任何一个人都是独立的，除了和你腻在一起的时间外，她还有很多东西需要忙，爱情不能扼杀一个人的自由，不然只能越爱越憋屈，最好的爱情是趋于稳定与平淡。
4. 分手只不过是众多离别中的一种
我强调分手只是离别中的一种是想告诉大家，分手本质上和我们从小到大遇见的离别都是一个样，有遇见就自然有离别，分手也只不过是我们日常生活中所必须遇见的一件事而已，是很普遍的，不需要过分放大这种悲伤。
分手会令人痛不欲生离不开这两点，首先你放不下自己之前所付出的心思与付出。人总是对自己投入越多的东西越在乎，就好比买股票，当一只股票不断跌，你亏的钱越多的时候，你就越在意它的走向，跌一点心神不定，升一点就手舞足蹈。
但稍微懂一点经济学的人都知道我们在过往所投入的成本称为沉没成本，它已经属于过去，所以它不应该成为影响我们决策的一个条件，跌价超过自己的预期就应该抛掉，这个人离开了自己既成了事实就不应该纠结自己之前的付出，只要当你买到一支新的股票遇到一个新的人，一切不就可以重来了吗？
其次，是你担心遇不到更好的人。前面也说过，得到一样东西的前提是你配得上她，当一个人选择离开你的时候，是因为她觉得自己可以有更合适的选择，而你的条件对她来说已经不再吸引了。所以如果你还纠结着自己还能不能遇到更好的人，倒不如想想自己怎么样才能配得起更好的人。
所以啊，分手后就别说什么忘不了那个人了，她也就是普普通通一个人而已，你忘不掉的只是你的投入，把她当作了一个载体而已。你该做的，也是你必须做的就是把她打包好装进自己的背包，继续往前走。
经历和经验最大的区别在于有没有经过自己的思考，一件事你遇到了却没有去研究它，那么这叫经历；但你遇到了一件事你还主动去研究怎么解决它，那么你得到的不单单是解决办法还有一份经验。爱情很多人都遇见过，但总有一些人屡战屡败，我想他们输掉的原因大概就是差了这些经验吧。#情感##青春恋一夏#
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