【太刀　銘 来国光 嘉暦二年二月日】
国光は京・来派の名工です。本作は地刃の出来栄えと健全さから代表作に挙げられ、精美な地鉄に端正な広直刃の刃文を焼入れています。徳川将軍家に伝来し、徳川家達から東宮（大正天皇）に献上されました。

国宝　太刀　銘 来国光 嘉暦二年二月日
来国光
鎌倉時代　嘉暦2年（1327）

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興趣點：長時段理論
作者：費爾南·布羅代爾 Fernand Braudel（1902 —1985 ）法國年鑒學派第二代著名史學家
代表作：《地中海與菲利普二世時代的地中海世界》、《十五至十八世紀的物質文明、經濟和資本主義》、《法蘭西的特性》

from：《把自己作為方法》p116
「任何東西都是一點一點做出來的，所以要重視創造的物質性過程。物質性包括你在哪個空間，坐下喝什麼茶，用什麼紙在寫。好像是布羅代爾也講，看上去很大的一件事，比如全球性的遠程貿易，要仔細往下看，都是由很多小的環節構成的。鄭和下西洋也是一樣，中國到東非去，不是一個抽象的中國和東非，那些船必須開過很多沿岸，一步一步開過來，一定要看整個物質性的過程。如果這樣去想，也是一個比較好的工作方式和人生態度。」

今天的北京细雨濛濛、泪痕点点，中国民族民间舞蹈教育家、编导家马跃先生的辞世，使中国舞蹈界都笼罩在无比悲痛之中……先生的代表作蒙古族舞蹈《奔腾》，可谓家喻户晓。上世纪八十年代问世并轰动、传演至今，这部首演于人民大会堂、长达12分钟的作品，被公认为新中国少数民族舞蹈的一座里程碑。我想，凡是列入名号的国内专业艺校，没有不排演过《奔腾》的，它是经典中的范例、教学剧目的典藏。诚然，我也是跳先生作品《奔腾》成长起来的一代舞者，我在与马跃老师交往中，常听他谈到我的义父唐满城先生在世时，非常支持他的舞蹈创作，他也深受其“身韵”学理影响，看得出两位先生曾是事业上的挚友，作为晚辈我延续着前辈们的“知音”。今年7月底第二届敕勒川文艺论坛上，我的主旨发言特意选择了马跃先生和他的作品《奔腾》来作为讲述内容，回京后我电话里给先生做了“汇报”，他感谢舞蹈界还记着他，听到此我一时咽哽。可幸的是，在年初出版由我主编的《持器作舞——舞蹈名家图文集》中收录了对先生的访谈故事，他看到新书后向我表示祝贺，微信的互动也将永久定格在了那一刻……在那次家中访谈，马老师为我们拿出了自己的爱物——一尊蒙古瓷马，并把这注定有限却又堪达永恒的“冲劲”诠释得直抵人心，我想这正是马跃先生艺术人生的真实写照。
永远怀念马跃先生！[蜡烛][蜡烛][蜡烛] https://t.cn/RI7nYAL