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人因百业之差而善各不相同，然皆大同小异。
观善者，可知己不足；观不善者，可警己过。
为善者，当心存高远，或为大众或为后世子孙。
劝人为善，劝人去恶，法有万千，当因人而异。
言人之过，当多善少恶，先善后恶，扬善抑恶。
为官一念，或福泽大众或危害社会，不可不慎。
无道不可治国，无德不可驭民，无善不可教子。
行善者，日久必随其愿；行恶者，日久必毁其成。
恶虽小，但须防其毁人；善虽小，但知其能助人。
善微而易行，善小而能行，久而能持，方为善道。
建功立业，须实地着手；行善积德，要随处行事。
一国之患，莫大于趋利；一国之福，莫大于扬善。
忍耐二字，让人真受用。

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真正的生活品质，是回到自我，清楚衡量自己的能力与条件，在这有限的条件下追求最好的事物与生活。再进一步，生活品质是因长久培养了求好的精神，因而有自信、有丰富的心胸世界；在外，有敏感直觉找到生活中最好的东西；在内，则能居陋而依然能创造愉悦多元的心灵空间。

国清寺做为5A景点是免票的。因疫情防控要求扫码进入也是由当家师傅们管理，不见义工，没有高喝的提醒声音，秩序井然，也许是要进去的地方不一样，民众的心暂时收敛一下吧[呲牙]，只是在过拨电车处，一个清瘦的中年师傅提醒声音和动作有些夸张，想必是在这出世与入世的交汇处需要当头棒喝的吧！
​寺內的天王殿称作雨花殿，寺內的空余地面上晾晒有稻谷，这是与他处明显的不同。感觉似乎看到这个场景，才更有了古庙的样子。
​大凡带A的景区多有寺庙，而且香火很像旺盛，或许是为了超越“南朝四百八十寺”的盛况吧？寺庙是古建保存较好或者恢复较快较好的人文设施之一，很值得一看。
天台的​国清寺是天台宗（法华宗）的祖庭，正定的临济寺是临济宗的祖庭，网传还有海城的大悲寺（还没去过），都没有浓郁的商业氛围。如果说开山鼻祖要做典范，比照国内其他的自诩开山处，又有点说不通。这“执相”慢慢参悟吧！看看现在的教育界又何尝不是如此呢？各行各业呢？