【印光法师：自心净，国土净。自力感，则佛力应】

佛法的最要问题，就是了生死。若论了生死这桩大事，很难很难。我们凡夫，根机劣，知识浅。而且五浊恶世，邪师外道甚多。要了脱生死，究竟如何了脱呢。惟有念佛法门，真信切愿，精进念佛，求生净土。佛法之中，方便多门，参宗学教，都可以了脱生死，何必一定要念佛呢。因为参宗研教，都要务到极处，如实修证，才有希望。这是全仗自力，谈何容易。念佛是攸赖佛的愿力加被。是兼仗佛力，自然确有把握了。譬如渡海，仗自力如飞渡。仗佛力如驾慈航。飞渡难免堕落之虞。驾慈航决定有到彼岸的日子。其中 难易安危，想大家都能辨别底了。总而言之，仗自力参禅悟道，了生死，未证到家，总是不易了。念佛求生净土，只要信愿真切，行持坚固，就有了脱的功能。

若论自力他力，禅净难易，讲得最清楚最明白，莫如永明延寿大师的四料简。照四料简说来，不通宗教的人，固然要念佛。就是通宗通教的，更要念。虽通没有证，总要念佛了脱生死，才是道理。永明大师，是阿弥陀佛化身。大慈大悲，开化众生。其四料简，是有禅有净土，犹如戴角虎，现世为人师，来生作佛祖。无禅有净土，万修万人去，但得见弥陀，何愁不开悟。有禅无净土，十人九蹉路，阴境若现前，瞥尔随他去。无禅无净土，铁床并铜柱，万劫与千生，没个人依怙。以上十六句四料简偈，真是慈航，望大家注意些呢。

要明白这四料简的意思，先要明白怎么叫做禅。怎么叫做净。怎么叫做有。怎么叫做无。拿这禅净有无四个字看清楚，就明白四料简之意思。所以将禅净有无，略为抉择一下。所谓禅者，直指人心，见性成佛。如教中明大开圆解，彻证一念灵知本觉理体也。所以要亲见本来面目，方能算有禅。否则不能算有。所谓净者，是净土三经，深信切愿，求生净土的法门。自心净，则国土净。自力感，则佛力应。第一要信得真，愿得切，行得精进勇猛。所以须有决定不疑的信心，至诚恳切的发愿，且有一定不移的行持，才算有净土。否则不能算有。世人每以为枯坐，看看死话头，就算有禅。悠悠扬扬的念几句佛，就算有净。乃是大错而特错了。总而言之，有禅，乃是有明心见性的功夫。有净土，乃是有念佛往生的把握。这是最要紧的道理。然而明心见性，但是开悟，还没有证，总不能了生死。悟得就无生死，非门内语。当知悟是开眼，悟后才有真修实证的径路。不悟者未免盲修瞎练，堕坑落坎。因是之故，先须开悟，这是初步功夫。若论要证到家，正须火上添油，加功进步呢

————节选于《印光法师文钞三编》之显荫法师笔记《世界佛教居士林开示法语》

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《二零三》寫給求學時小房間，也寫給過去的自己，無數個日子的陪伴，多數的創作都在這裡。讓我也想到過去求學時期的房間，喜怒哀樂、考試報告、春夏秋冬都在這裡，然後我離開了，承載回憶的小房間又有新旅人孵著新生活了。

新的編曲，首先聽起來像是曼陀林的吉他聲，悠悠揚揚，像是剛回到出租屋，打開燈亮起的那刻，有點孤單，有點安靜，再來更多的是和自己的對話。

生活不用太複雜，簡簡單單就好。

即使兩年過去了，外在任他物換星移，不變的還是那顆喜歡音樂的心，將言語化為歌詞，將內心化為旋律，捏塑出屬於毛不易的喃喃細語。聽的出毛毛在《二零三》的唱法更細膩，表達更多自己的感情，很喜歡！謝謝韦伟老師！

所以，不要慚愧，感謝過去的自己，也要感謝現在的自己，巨星要驕傲的往前走才會知道自己在哪裡。

我們很慶幸能聽到你的音樂，海內外的戶妹戶姐為你甘之如飴。

台灣Spotify, KKBOX, LINE MUSIC開刷&各項安利中，加油[加油]

@毛不易

#摩登兄弟[超话]# | #摩登兄弟大连演唱会#

【炽热站 | 2019摩登兄弟演唱会大连站应援公告】

／大连演唱会后台应援／

爬上小窗 猫咪仰头张望
乘风而上 摘取一片星光
悠悠扬扬 眨眼地老天荒
飘落的是岁月漫长
此生不忘 路过你门前的花香
 
就像少年壮志哪管年少轻狂
就用勇气信念抵挡浮生虚妄
就让誓言有声掷地铿锵
浴火中重生 冰辉下绽放
何惧风暴里成长

[心]For 刘宇宁

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[给你小心心]For 演唱会全体工作人员✖️130份

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炽热站感谢信


蒹葭苍苍 黑夜中蕴藏着喷薄的力量
少年心怀沟壑 目有火光 炽热滚烫
山南水北任步履匆忙
愿用无限希望筑成爱的翅膀
陪你穿越风雨 点燃渴望 探寻天堂
 
@MD_摩登兄弟
以星辉为愿 愿你繁花十里 星途坦荡
以清风为诗 写你温暖恬淡 指尖悠扬
枝头摇曳盛开的芬芳
光华流转一如既往
少年可期前路漫漫 续写熠熠华章