#小树日记# 今天给我的顾一野,最最特殊的顾一野开个专题,很荣幸亲见你的四十年军戎,十八张图片我认真挑选,选出每一个戳中我心的镜头,每个镜头都如刀刻在我的心,顾一野,捧起过战火灼烧后的旗帜,放下过被泪水打湿的军装,肩头吻过一朵蝴蝶,一生走过很多路,鲜血伤痕是他最伟大的勋章,所以即使有人待你不公,高光被删减,我也依旧可以窥见你的坚定信念。
“正因为血性、热爱和真挚,入伍后的每一次逆境困境,你都愈发坚定,充满力量。超越常人的敏感和执拗会让你第一时间发现问题,并想尽一切办法解决它。这一切的一切让你成为了一个复杂的包容体。”
这是肖战写给顾一野的话。
他说很荣幸借你半生,我说是肖战掏空身心让顾一野住了进来,也是顾一野在最最难过的时候拉了肖战一把。
牛羊啊成群,猛虎独行。这是顾一野让我印象最深的话,我常常开玩笑似的挂在嘴边,为了国家和人民,只做赢家,可以牺牲,甘愿奉献,不做英雄,他懂得与世俗妥协,明白和光同尘的道理,才能搬开自己追梦路上的绊脚石,让梦想更容易实现。
很喜欢的一段话,是当初有人写给肖战的,写给顾一野的“东北的风记得,常州的山记得,福建的海也记得,这人世间问心有愧者众,但我知道你永远问心无愧。”
顾一野,我们会再见!
“正因为血性、热爱和真挚,入伍后的每一次逆境困境,你都愈发坚定,充满力量。超越常人的敏感和执拗会让你第一时间发现问题,并想尽一切办法解决它。这一切的一切让你成为了一个复杂的包容体。”
这是肖战写给顾一野的话。
他说很荣幸借你半生,我说是肖战掏空身心让顾一野住了进来,也是顾一野在最最难过的时候拉了肖战一把。
牛羊啊成群,猛虎独行。这是顾一野让我印象最深的话,我常常开玩笑似的挂在嘴边,为了国家和人民,只做赢家,可以牺牲,甘愿奉献,不做英雄,他懂得与世俗妥协,明白和光同尘的道理,才能搬开自己追梦路上的绊脚石,让梦想更容易实现。
很喜欢的一段话,是当初有人写给肖战的,写给顾一野的“东北的风记得,常州的山记得,福建的海也记得,这人世间问心有愧者众,但我知道你永远问心无愧。”
顾一野,我们会再见!
#每日一善[超话]# [给力]#阳光信用# [给力]#每日一善#
郭奉孝年不满四十,相与周旋十一年,阻险艰难,皆共罹之。又以其通达,见世事无所疑滞,欲以后事属之。何意卒尔失之,悲痛伤心!今表增其子满千户,然何益亡者!追念之感深。且奉孝乃知孤者也。天下人相知者少,又以此痛惜,奈何!奈何!追惜奉孝,不能去心。其人见时事兵事,过绝于人。又以人多畏病,南方有疫,常言吾往南方,则不生还。然与共论计,云当先定荆。此为不但见计之忠厚,必欲立功分,弃命定。事人心乃尔,何得使人忘之!哀哉奉孝!惜哉奉孝!痛哉奉孝!
郭奉孝年不满四十,相与周旋十一年,阻险艰难,皆共罹之。又以其通达,见世事无所疑滞,欲以后事属之。何意卒尔失之,悲痛伤心!今表增其子满千户,然何益亡者!追念之感深。且奉孝乃知孤者也。天下人相知者少,又以此痛惜,奈何!奈何!追惜奉孝,不能去心。其人见时事兵事,过绝于人。又以人多畏病,南方有疫,常言吾往南方,则不生还。然与共论计,云当先定荆。此为不但见计之忠厚,必欲立功分,弃命定。事人心乃尔,何得使人忘之!哀哉奉孝!惜哉奉孝!痛哉奉孝!
叱石成羊的解释
词语解释:
古代传说故事。《艺文类聚》卷九四引晋葛洪《神仙传》:皇初平牧羊,为一道士引至金华山石室中,四十余年未归。其兄初起寻访至山,问羊何在,答云,'在山东'。'兄往视,但见白石,不见羊。平曰:'羊在耳兄自不见。'平乃往,言:'叱!叱!羊起!'于是白石皆起成羊数万头。'亦省作'叱石'。
引证解释:
⒈ 古代传说故事。 《艺文类聚》卷九四引晋葛洪《神仙传》:皇初平牧羊,为一道士引至金华山石室中,四十余年未归。其兄初起寻访至山,问羊何在,答云,“在山东”。“兄往视,但见白石,不见羊。 平曰:‘羊在耳,兄自不见。’ 平乃往,言:‘叱!叱!羊起!’於是白石皆起成羊数万头。”亦省作“叱石”。
国语词典:
相传汉时牧童黄初平,牧羊时偶遇道士,随之修道,后其兄寻至,初平以仙术将白石化为羊群。典出晋.葛洪《神仙传.卷二》。后比喻得道成仙,法术高妙。
词语解释:
古代传说故事。《艺文类聚》卷九四引晋葛洪《神仙传》:皇初平牧羊,为一道士引至金华山石室中,四十余年未归。其兄初起寻访至山,问羊何在,答云,'在山东'。'兄往视,但见白石,不见羊。平曰:'羊在耳兄自不见。'平乃往,言:'叱!叱!羊起!'于是白石皆起成羊数万头。'亦省作'叱石'。
引证解释:
⒈ 古代传说故事。 《艺文类聚》卷九四引晋葛洪《神仙传》:皇初平牧羊,为一道士引至金华山石室中,四十余年未归。其兄初起寻访至山,问羊何在,答云,“在山东”。“兄往视,但见白石,不见羊。 平曰:‘羊在耳,兄自不见。’ 平乃往,言:‘叱!叱!羊起!’於是白石皆起成羊数万头。”亦省作“叱石”。
国语词典:
相传汉时牧童黄初平,牧羊时偶遇道士,随之修道,后其兄寻至,初平以仙术将白石化为羊群。典出晋.葛洪《神仙传.卷二》。后比喻得道成仙,法术高妙。
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