古人推崇“厚”的智慧，由来己久。
“厚积薄发”，“厚德载物”，“宅心仁厚”……
厚，是一种博大的胸怀，是一种静水流深的沉稳。
厚，是一种笨拙的智慧，是一种深藏的远见。
厚，是一种高尚的品格，更是一种可贵的心态。
古代君子毕生修养“厚”的功夫，可以用9个字概括：
“行厚道，积厚德，养厚福。”
01
行厚道
《道德经》曰：“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。”
真正有贵气的人，立身敦厚，不居于浅薄；存心朴实，不居于虚华。
古人治家与教育子女，多以“厚道”为先。
朱子治家格言讲，“见穷苦亲邻，须加温恤。”
厚道的人，见到穷苦的亲人、邻居，都应该尽力爱护、帮助他们，体恤他们的困难。
曾国藩在家书中曾说，“与其见天下皆是坏人，不如见天下皆是好人。”
在厚道之人看来，厚道是安身立命之本，是做人的准则。
从前有位良宽禅师，住在山脚下的一间小茅棚里。生活得很简朴，衣服都没有多余的。
一天傍晚禅师外出，一个小偷光顾了他的茅棚，翻来翻去发现没有一件值钱的东西。这时，禅师从外面回来，刚好撞到小偷。
禅师马上把自己的上衣脱下来叠好，双手递给小偷，说：
“不好意思，我这里没有什么值钱的东西，但你远道而来，不该让你空手而归，这件衣服你带走吧。”
小偷从没遇到过这种事，一时间呆住了，不晓得怎么办，接过衣服仓皇而逃。
禅师光着膀子在月光下打坐，心里感叹：“可怜人啊，可惜我不能把这一轮明月也送给你。”
第二天早上，禅师打开门，发现衣服叠得整整齐齐放在门槛上。
他非常高兴，喃喃地说：“我终于送了他一轮明月！”
厚道之人，能驾驭自我，驰骋四海；厚道之人，能海纳百川，以德服人。
心存厚道，才能微笑着去接受生命中的痛苦与幸福，以一种洒脱的大度接受生命的考验。
厚道宛如一轮明月，是真正人格的馨香。
02
积厚德
《周易》有云：“地势坤，君子以厚德载物。”
传统文化中总喜欢以自然万物作比，看到“厚”我们就想到大地之德，厚德正如浑厚的大地，有厚德作为基础，生发出的种种品质美德才能有所依傍，才可长盛不衰。
金钱、权力、名望都是自己的福报，靠什么承载？靠符合万物规律的德行。
所有的财富、智慧，我们的一切，老祖宗用一个字来代表叫“物”。
厚德才能承载万物，千金财富必定是千金人物。
“为人厚道，处世精明。” 这是香港首富李嘉诚一生的写照。
17岁时，李嘉诚在一家五金厂当推销员，业绩全厂第一，他却要跳槽去一家塑料产品公司谋取发展。
临别时李嘉诚找到老板，认真地说：
“五金行业面临的危机很大，塑料制品将迅速代替众多木质或金属制品，您要么赶紧转行做前景好的行业，要么调整产品的种类，尽量避免与塑料品冲突。”
有人问他，都离开了为什么要提醒前老板，李嘉诚说：
“人生在世，要多替别人着想，不能眼看着有人要遭难而袖手旁观，发现了问题不说我心中不安。”
厚道的人拥有着善的本性，也许在他人眼中未免“呆板”、不够聪明，却依然做好自己应该做的事。
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李嘉诚还曾叮嘱其子：“你和别人合作，假如利润你拿七分合理，八分也可，那我们李家拿六分就可以了。”
先赚人心，后赚钱。
李嘉诚在香港乃至国际商界树立起良好的风范，因恪守商业道德而赢得了高度的信誉。这千金难买的信誉，又回馈了李嘉诚无数财富。
老话说，“小胜靠智，大胜靠德。”
德便是做人之道，厚德，便是厚道；厚德，才能后得。
03
养厚福
“大智若愚，大巧若拙”，处处显露的聪敏未必能说明一个人的人品。
厚道看似朴拙，却是最高级的聪明，是一个人最大的福报。
“春秋五霸”之一的秦穆公，外出时撞见有人把他的马杀了，并且正在一起吃马肉。这些人得知他们正在吃秦穆公的马后，都非常惊恐。
然而秦穆公不但没有追究，反而请他们喝酒。杀马的人非常惭愧，喝完酒就匆匆离开了。
过了三年，秦穆公被晋国攻打围困。命悬一线之时，有一小队人马杀出重围，冒死救出秦穆公。原来他们便是当年杀马吃肉的那群人。秦穆公万万没想到，几年前的善举竟然拯救了自己的生命。
做人要厚道，将心比心才能收获尊重，睚眦必报只能两败俱伤，厚道待人反而会收获共赢。
《红楼梦》讲道：“大凡做个人，原要厚道些。”
王熙凤的精明人所共知，可是她的本性中，也能窥见几分厚道。
体恤邢岫烟寄住之苦，“怜她家贫命苦，比别的姊妹们多疼他些”，始终予以善待。
对于来贾府“打秋风”的刘姥姥，王熙凤最初虽有鄙夷，渐渐以诚相待屡次施与援手，甚至自己朝不保夕时，给刘姥姥的吃穿用度和钱财丝毫不短。
厚道让王熙凤成功托孤，使巧姐在树倒猢狲散时“遇难成祥，逢凶化吉”。
厚道是一种远见，你今天的厚道就是明天的财富。
“但行好事，莫问前程。”
我们所做的一切善行，都会有所回报，这个回报可能很快出现，也有可能在将来出现，人亏天不亏就是这个道理。
冰心说：
“爱在左，同情在右，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉痛苦；有泪可落，也不觉是悲哀。”
人这一生，给别人借过时实际是在给自己修路，厚道的人，人生路总是很宽很长。
一个人如果一直行厚道，积厚德，终究会受到上天的眷顾，一定会赢得他人的认可和尊重。
厚道，厚德，必有厚福！
“厚积薄发”，“厚德载物”，“宅心仁厚”……
厚，是一种博大的胸怀，是一种静水流深的沉稳。
厚，是一种笨拙的智慧，是一种深藏的远见。
厚，是一种高尚的品格，更是一种可贵的心态。
古代君子毕生修养“厚”的功夫，可以用9个字概括：
“行厚道，积厚德，养厚福。”
01
行厚道
《道德经》曰：“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。”
真正有贵气的人，立身敦厚，不居于浅薄；存心朴实，不居于虚华。
古人治家与教育子女，多以“厚道”为先。
朱子治家格言讲，“见穷苦亲邻，须加温恤。”
厚道的人，见到穷苦的亲人、邻居，都应该尽力爱护、帮助他们，体恤他们的困难。
曾国藩在家书中曾说，“与其见天下皆是坏人，不如见天下皆是好人。”
在厚道之人看来，厚道是安身立命之本，是做人的准则。
从前有位良宽禅师，住在山脚下的一间小茅棚里。生活得很简朴，衣服都没有多余的。
一天傍晚禅师外出，一个小偷光顾了他的茅棚，翻来翻去发现没有一件值钱的东西。这时，禅师从外面回来，刚好撞到小偷。
禅师马上把自己的上衣脱下来叠好，双手递给小偷，说：
“不好意思，我这里没有什么值钱的东西，但你远道而来，不该让你空手而归，这件衣服你带走吧。”
小偷从没遇到过这种事，一时间呆住了，不晓得怎么办，接过衣服仓皇而逃。
禅师光着膀子在月光下打坐，心里感叹：“可怜人啊，可惜我不能把这一轮明月也送给你。”
第二天早上，禅师打开门，发现衣服叠得整整齐齐放在门槛上。
他非常高兴，喃喃地说：“我终于送了他一轮明月！”
厚道之人，能驾驭自我，驰骋四海；厚道之人，能海纳百川，以德服人。
心存厚道，才能微笑着去接受生命中的痛苦与幸福，以一种洒脱的大度接受生命的考验。
厚道宛如一轮明月，是真正人格的馨香。
02
积厚德
《周易》有云：“地势坤，君子以厚德载物。”
传统文化中总喜欢以自然万物作比，看到“厚”我们就想到大地之德，厚德正如浑厚的大地，有厚德作为基础，生发出的种种品质美德才能有所依傍，才可长盛不衰。
金钱、权力、名望都是自己的福报，靠什么承载？靠符合万物规律的德行。
所有的财富、智慧，我们的一切，老祖宗用一个字来代表叫“物”。
厚德才能承载万物，千金财富必定是千金人物。
“为人厚道，处世精明。” 这是香港首富李嘉诚一生的写照。
17岁时，李嘉诚在一家五金厂当推销员，业绩全厂第一，他却要跳槽去一家塑料产品公司谋取发展。
临别时李嘉诚找到老板，认真地说：
“五金行业面临的危机很大，塑料制品将迅速代替众多木质或金属制品，您要么赶紧转行做前景好的行业，要么调整产品的种类，尽量避免与塑料品冲突。”
有人问他，都离开了为什么要提醒前老板，李嘉诚说：
“人生在世，要多替别人着想，不能眼看着有人要遭难而袖手旁观，发现了问题不说我心中不安。”
厚道的人拥有着善的本性，也许在他人眼中未免“呆板”、不够聪明，却依然做好自己应该做的事。
VCG41N879740666.jpg
李嘉诚还曾叮嘱其子：“你和别人合作，假如利润你拿七分合理，八分也可，那我们李家拿六分就可以了。”
先赚人心，后赚钱。
李嘉诚在香港乃至国际商界树立起良好的风范，因恪守商业道德而赢得了高度的信誉。这千金难买的信誉，又回馈了李嘉诚无数财富。
老话说，“小胜靠智，大胜靠德。”
德便是做人之道，厚德，便是厚道；厚德，才能后得。
03
养厚福
“大智若愚，大巧若拙”，处处显露的聪敏未必能说明一个人的人品。
厚道看似朴拙，却是最高级的聪明，是一个人最大的福报。
“春秋五霸”之一的秦穆公，外出时撞见有人把他的马杀了，并且正在一起吃马肉。这些人得知他们正在吃秦穆公的马后，都非常惊恐。
然而秦穆公不但没有追究，反而请他们喝酒。杀马的人非常惭愧，喝完酒就匆匆离开了。
过了三年，秦穆公被晋国攻打围困。命悬一线之时，有一小队人马杀出重围，冒死救出秦穆公。原来他们便是当年杀马吃肉的那群人。秦穆公万万没想到，几年前的善举竟然拯救了自己的生命。
做人要厚道，将心比心才能收获尊重，睚眦必报只能两败俱伤，厚道待人反而会收获共赢。
《红楼梦》讲道：“大凡做个人，原要厚道些。”
王熙凤的精明人所共知，可是她的本性中，也能窥见几分厚道。
体恤邢岫烟寄住之苦，“怜她家贫命苦，比别的姊妹们多疼他些”，始终予以善待。
对于来贾府“打秋风”的刘姥姥，王熙凤最初虽有鄙夷，渐渐以诚相待屡次施与援手，甚至自己朝不保夕时，给刘姥姥的吃穿用度和钱财丝毫不短。
厚道让王熙凤成功托孤，使巧姐在树倒猢狲散时“遇难成祥，逢凶化吉”。
厚道是一种远见，你今天的厚道就是明天的财富。
“但行好事，莫问前程。”
我们所做的一切善行，都会有所回报，这个回报可能很快出现，也有可能在将来出现，人亏天不亏就是这个道理。
冰心说：
“爱在左，同情在右，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉痛苦；有泪可落，也不觉是悲哀。”
人这一生，给别人借过时实际是在给自己修路，厚道的人，人生路总是很宽很长。
一个人如果一直行厚道，积厚德，终究会受到上天的眷顾，一定会赢得他人的认可和尊重。
厚道，厚德，必有厚福！
驾六龙，乘风而行。行四海，路下之八邦。历登高山临溪谷，乘云而行。行四海外，东到泰山。仙人玉女，下来翱游。骖驾六龙饮玉浆。河水尽，不东流。解愁腹，饮玉浆。奉持行，东到蓬莱山，上至天之门。玉阙下，引见得入，赤松相对，四面顾望，视正焜煌。开玉心正兴，其气百道至。传告无穷闭其口，但当爱气寿万年。东到海，与天连。神仙之道，出窈入冥，常当专之。心恬澹，无所愒。欲闭门坐自守，天与期气。愿得神之人，乘驾云车，骖驾白鹿，上到天之门，来赐神之药。跪受之，敬神齐。当如此，道自来。
《气出唱》
驾六龙，乘风而行。
行四海，路下之八邦。
历登高山临溪谷，乘云而行。
行四海外，东到泰山。
仙人玉女，下来翱游。
骖驾六龙饮玉浆。
河水尽，不东流。
解愁腹，饮玉浆。
奉持行，东到蓬莱山，上至天之门。
玉阙下，引见得入，
赤松相对，四面顾望，视正焜煌。
开玉心正兴，其气百道至。
传告无穷闭其口，但当爱气寿万年。
东到海，与天连。
神仙之道，出窈入冥，常当专之。
心恬澹，无所愒。
欲闭门坐自守，天与期气。
愿得神之人，乘驾云车，
骖驾白鹿，上到天之门，来赐神之药。
跪受之，敬神齐。
当如此，道自来。
收起
9
驾六龙，乘风而行。
行四海，路下之八邦。
历登高山临溪谷，乘云而行。
行四海外，东到泰山。
仙人玉女，下来翱游。
骖驾六龙饮玉浆。
河水尽，不东流。
解愁腹，饮玉浆。
奉持行，东到蓬莱山，上至天之门。
玉阙下，引见得入，
赤松相对，四面顾望，视正焜煌。
开玉心正兴，其气百道至。
传告无穷闭其口，但当爱气寿万年。
东到海，与天连。
神仙之道，出窈入冥，常当专之。
心恬澹，无所愒。
欲闭门坐自守，天与期气。
愿得神之人，乘驾云车，
骖驾白鹿，上到天之门，来赐神之药。
跪受之，敬神齐。
当如此，道自来。
收起
9
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