吭哧吭哧大扫除一上午，没想到收拾的办公环境在下午检查时得了优秀，真是太开心了。能量很弱，或总觉得不顺畅时，打扫卫生真的是一个不错的选择，身心都舒畅～特别妥帖～

将工作分类整理妥当，给同事分拆了下去。嘻嘻，终于有时间停下脚步，看看大扫除时找到的《成为西蒙波娃》

这本书中信出版社2021年3月出了简体版《成为波伏瓦》，属于第三人书写的人物传记类

1927年的某天，西蒙·德·波娃(Simone de Beauvoir)和她父亲对于什么是“爱”起了场争执。父亲表示，爱就是对他人的服侍、爱慕与感激，而西蒙波娃难以苟同。“有这么多人不曾明白什么是爱！”隔天，她在日记中如此写道

我希望能单纯地只看她一个人，而不是从与尚-保罗·萨特形成的知识分子情侣档里去看她。人们总是因为那对儿情侣的独特模式而记起她、谈论她，但她是一个独立的存在，她是她本身。还想抛开性别议题，只单纯从人类角度来看她

“你无法将哲学与人生分开，人生的每一步都是哲学选择。”

她提笔写作时，不仅仅为自己而写，也是为了她的读者而写。她的那几本回忆录带有哲学上的野心，揭示着“人的自我总由他人形塑，且与他人相关。”的信念。除了与他人之间的关联，还有另一个信念促使她写下回忆录，那就是人的自我并不见得从出生到死亡都保持相同。自我有一段不可逆的“成为”(becoming)的过程，涉及自身永不休止的改变，也涉及他人的改变

她在哲学上提出对寻找自我的质问：“如果女性真的自我根本是被禁止存在呢？如果你在成为自己的同时，人们却因你没能成为你理当成为的人——好女人、好情人、好母亲——而视你为失败者呢？如果成为自己令你蒙受揶揄、蔑视或羞辱呢？”

翻了一下，发现作者Kate Kirkpatrick还写了关于萨特的书，有些好奇，希望有机会遇到

书里旨在研究西蒙波娃是如何成为她自己的，按时间顺序记述

“人不可能有条理地书写自己的人生，因为人生是永无休止地成为自己的过程”

（图二）西蒙（右）
（图三）1939年8月，波娃与萨特

好感慨！西蒙波娃怎么那么能写！写了大几百万字的书信书稿。居然写了四本回忆录，分别是《西蒙波娃的美国纪行》、至中国旅游的随笔、在母亲过世和萨特过世后分别发表的回忆录，也将萨特写给她的信件整理成册出版（不过，个人回忆录是可以开美颜的，嗯，也就凑合看看）

#读书笔记

非常好看的一本书，还是很想八卦各种人物小圈真的好复杂，是一个关系网，永远不是单线连接

我与我周旋久，仍做我

而你，要如何被他人看见？ https://t.cn/RAYyRHv

#失落色彩##水银劣制#黯淡的影下,是遗忘,还是遗憾
这些暂时与我不相干,为了生计奔走的生活暂时的,暂时的离我而去
在夜里,我手握着一包薯条,看着淡淡的影
影子的背后是什么?是遗忘?抑或是遗憾?
都留待倾听,都留待诉说
味浓香永.醉乡路,成佳境.恰如灯下,故人万里,归来对影 -黄庭坚

#摄影##摄影不凡##手机摄影##随手拍##摄影v计划##街头摄影##手机摄影爱好者##光影##艺术##美学##审美#

放下人类的知见，发心成就无上正等正觉，愿普度有缘众生。人生苦乐参半，只解决表面问题，永远是不究竟的，解脱轮回，才是最根本，永获大自在～我知道这条路需要很大福报，我能听闻佛法已经很感激了，我需要实修才能真正证得，这也是释迦摩尼佛来到人间传法的原因，并不是为了让人在世界上过得好一点开心一点，是让大众和他一样成为佛，获得永远的大自在。也许这条路不会有任何人会理解我支持我，但没有关系，就当都是来帮我修忍辱的（最终发现没有可忍的人事物）。诸佛菩萨永与我存在，加持我[心]