#公务员考试##申论# 今日份公考申论写作素材分享～名言：治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。典出：《吕氏春秋·览·慎大览》释义：治理国家没有一定的法制就会大乱，死守故法不知变革也会大乱，混乱动荡就不可能保持国家的安定与繁荣。相关评论：《吕氏春秋》，又称《吕览》，是在秦国相邦吕不韦的主持下，集合门客们编撰的一部杂家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以“道家学说”为主干，以名家、法家、儒家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉。吕不韦想以此作为大秦统一后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想，使包括儒家在内的诸子百家全部受挫。《吕氏春秋》集先秦诸子百家之大成，是战国末期杂家的代表作，全书共分二十六卷，一百六十篇，二十余万字。

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战国时期，儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、小说家、纵横家等十大学术流派百家争鸣，它们的思想相互交流、碰撞、融合，文化空前繁荣。这一时期，齐国统治者在都城临淄创设的稷下学宫，是我国历史上最早的集教育、政治、学术功能于一体的高等教育大学堂，成为了战国时代当之无愧的思想文化中心。这里既有诸子百家争鸣，各派融合、发展,培育、创生新学派的文化沃土，又是博士制度的先声，学术大师的摇篮，它与差不多同时出现在雅典的柏拉图学院园堪称双璧。

今天，就让我们从对这两处学堂的研究读起，比较分析人类早期的教育和思想文化硕果。这本书汇集了中国和希腊两国学者的文章，内容涉及稷下学宫研究、柏拉图学园研究、稷下学宫与柏拉图学园比较研究等方面，既有宏观层面的比较研究，也有较为微观层面的探讨。

#龚俊温客行[超话]##这就是顶级破碎感吧##龚俊温客行#
温，温客行。
衣衫无一不整洁有序，面容无一不端雅持方。
甚至你很少看他痛哭流涕，即便哽咽，即便受伤，他静容犹在，有仪有体，有姿有态。
什么是破碎感？
高级的破碎感不是话题下诸般面孔的涕泪横流，牙眦狰目。破碎感不来源于形，而源自于神。心内悲怆翻涌，但面容平静，平静之中又蕴藏波澜，这便是温客行教给我的破碎感。
无恸，是乃大恸，
无悲，是乃大悲。
万籁俱寂，大音希声，大象无形。道家。
一张图的事，小杂家们，边边站。
(截修1p，晚安)