#有佛法就有办法[超话]# 修心修的就是你一个心中的觉悟,觉是你的本性,悟就是自己的正能量,用自己的正能量去觉自己的本性,你就是走在佛道当中。所以,用心观照自己的毛病,你才能照见五蕴皆空,这个观照就是照见。所以你才会改掉人间的毛病,你才能放下,你才能解脱。记住了,解脱就是觉悟。bhff视频开示68
我们中国佛教,从最早开始的时候,就已经是大乘佛法西方净土法门盛行的地区,代表我们本来就是属于大乘佛法,甚至是属于第一义谛的根器。对于佛弟子而言,有生则必有死,一个人在出生的时候,就已经注定了日后有过世的那一天;就好像十二因缘支的最后,还记得吗?“生缘老死”,有了此世的出生,就注定了此世会有老、死、忧、悲、苦、恼。而在此世由于有“无明”,无明出生种种的善恶业行,连结著此世的“识”,所以因缘就一定会一支一支的出生,导致了未来生的出生,与老死忧悲苦恼。这就是有情众生的轮回生死,除了入涅槃以外,众生谁也不能得免。
在魏晋南北朝的时候,当时中国的佛教,从南到北都呈现著非常广大兴盛的样子,老百姓们都深深的知道“善有善报、恶有恶报”的道理。但是,只要我们能够常常去随侍诸佛菩萨,那就是最好的去处。所以我们常常可以看到,当时的人喜欢帮往生的人造佛像,再来回向这个亡者往生善处,并且把这个发愿文刻在佛像上。例如,现在画面中的这一尊佛像,上面刻的字大意是:“东魏元象元年,佛弟子安东将军,前荧阳太守薛安颢,为了亡女魏氏造玉佛像一尊;愿回向亡女不入三恶道,不遭遇八难,能够往生善处,值佛闻法,一切众生咸同此福。”另一尊则是北魏普泰二年,昌国县新兴寺比丘尼昙颜,为了亡妹昙利,敬造 弥勒佛金像一尊;愿亡者与师僧眷属,弟子父母宗亲及一切众生,直接往生西方 无量寿佛佛国,普同其富,所愿从心。
所以,大乘的佛弟子都知道要发愿往生到有佛法的地方,这是最重要的。如果能够亲自跟随诸佛修行,那就更好了!所以,并不是说佛教徒都愿往生西方极乐世界,也没有这样的规定,一切随自己的欢喜意乐而发愿。
在魏晋南北朝的时候,当时中国的佛教,从南到北都呈现著非常广大兴盛的样子,老百姓们都深深的知道“善有善报、恶有恶报”的道理。但是,只要我们能够常常去随侍诸佛菩萨,那就是最好的去处。所以我们常常可以看到,当时的人喜欢帮往生的人造佛像,再来回向这个亡者往生善处,并且把这个发愿文刻在佛像上。例如,现在画面中的这一尊佛像,上面刻的字大意是:“东魏元象元年,佛弟子安东将军,前荧阳太守薛安颢,为了亡女魏氏造玉佛像一尊;愿回向亡女不入三恶道,不遭遇八难,能够往生善处,值佛闻法,一切众生咸同此福。”另一尊则是北魏普泰二年,昌国县新兴寺比丘尼昙颜,为了亡妹昙利,敬造 弥勒佛金像一尊;愿亡者与师僧眷属,弟子父母宗亲及一切众生,直接往生西方 无量寿佛佛国,普同其富,所愿从心。
所以,大乘的佛弟子都知道要发愿往生到有佛法的地方,这是最重要的。如果能够亲自跟随诸佛修行,那就更好了!所以,并不是说佛教徒都愿往生西方极乐世界,也没有这样的规定,一切随自己的欢喜意乐而发愿。
一般人的生活里无非是金钱、感情,每天都在人我是非、衣食住行里翻滚,有很多的烦恼。但如果能将生活佛法化,除了金钱、爱情以外,在生活里再增加些慈悲、结缘、惜福的观念,甚至于明理、忍辱的佛法,那就会幸福很多。因为生活有了佛法,就会懂得慈悲、忍耐、惜福、结缘,这比拥有金钱、爱情更为充实。
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