现在就喜欢在网易云里看爱情故事......
大多都是人们失恋后的喃喃自语,
在这个发朋友圈前常常要思量再三的时代
像这样没人关注的音乐软件,
已然是仅存的社交净土..
文字大抵是跟镜头一样,带着精准的感染力。
看到的评论,有感同身受,有深深心疼..
想要拥抱每一个焦虑,受伤,失望的灵魂...
想说,人生很长,世事无常,
在一往无前的路上不要忘了忠于自我,
爱自己是终身浪漫的开始~
大多都是人们失恋后的喃喃自语,
在这个发朋友圈前常常要思量再三的时代
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看到的评论,有感同身受,有深深心疼..
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想说,人生很长,世事无常,
在一往无前的路上不要忘了忠于自我,
爱自己是终身浪漫的开始~
《东京独身男子》有些情节真的让人笑出叫哈哈哈哈哈哈哈哈…看日剧这么久,不得不感概…さすが…日剧台词[赞][赞][赞]很喜欢高桥一生小哥哥诶…二宫和也、瑛太、松田龙平、菅田将晖…也都很喜欢怎么办…我真是深情专一又多情矛盾的双鱼座女孩啊[doge][doge][doge]世事繁复变幻无常…唯愿忠于自己无愧于心[心]
『世 间 孝』与『出 世 孝』
༆ <“富养”父母,是你最大的福报>
古人云:百善孝当先。
家有一老,如有一宝;父母双全,福气连绵。
富养父母,就是此生最大的福报。
[图片]
1- <以感恩心回报父母>
中国人最讲伦常道德。
孔子曰:
“夫孝,德之本也,教之所由生也。”
古人认为,人首先要对父母孝,
然后才能对国家忠,才能对兄弟悌,
才能对朋友信,才能对子女爱。
近来人们常说:富养孩子、善待自己。
须知,富养父母,才是善待家人的基础。
所谓富养,
不仅要为父母提供舒适的物质生活。
比物质更重要的,是怀抱一颗感恩的心。
回报父母的恩情,
让他们的晚年生活安宁、顺遂。
曾国藩的祖父,晚年得了瘘病。
老人动作不灵便,又说不出话来,
如果要什么东西,只能用眼睛示意。
老人因病每晚小便六七次,曾氏子孙
昼夜轮流侍奉在旁,不曾有一夜安睡。
人们常说:“久病床前无孝子。”
曾国藩家却恰恰相反,子辈、孙辈都以
侍奉老人为荣,丝毫不嫌弃老人身上有异味。
这是因为,在曾氏的家风里,
报达父母的生恩养恩,是为人子女最大的福分。
曾国藩还教育子女,不仅在家时要敬老爱幼,
出嫁后也要尊敬公婆。由于养成了孝顺尊长的
好家风,曾氏一族在邻里间赢得了威望。
[图片]
2- <以恭敬心孝顺老人>
《礼记》中说:
“凡为人之子,冬温而夏清,昏定晨省。”
说的是古代儿女侍奉父母的礼节。
冬天设法使父母暖和,夏天设法使父母清凉;
晚上为父母整理床铺,早上向父母问安。
然而,做到这些还远远不够。
子夏问孝,子日色难。
所谓色难,是说孝顺之所以难,
就是难在永远和颜悦色,承顺父母的心意。
曾国藩的父亲对儿子要求严格,
经常在大庭广众之下大声呵斥。
有时别人惹得他不高兴,
他却痛责儿子,整日责备训斥。
每当此时,曾国藩就屏气凝神、静心领受,
面色始终和悦如初。
曾国藩侍奉父母,以得父母欢心为本。
因此阖家上下气氛融洽,养成一团和气。
[图片]
3-<以慈悲心侍奉双亲>
明朝有个青年叫杨黼。
此人幼年丧父,与母亲相依为命。
长大成人,有感人生无常,于是立志学佛。
他辞别母亲,去寺里求见一位禅师。
禅师问他:“你来做什么?”
杨黼答:“来求佛。”
禅师说:“想求佛并不难。
你往回走,夜晚到家时,
有个披衾倒屣为你开门的人,那便是佛。”
杨黼将信将疑,踏上了回家的路。
一路上风雨交加,一直走到家门口,
也没有碰到禅师说的佛。
他懊丧地敲响了家门。
家中,母亲早已等候儿子许久。
听见敲门声喜出望外,赶忙从床上爬起。
来不及披好衣服,趿拉着鞋子,
就出来给儿子开门。
看到眼前的母亲,杨黼终于明白了禅师的话。
他眼含热泪,跪拜在母亲的膝下。
常言道:堂上二老是活佛,何须灵山朝世尊。
人凡是孝顺父母的,一定做人有规矩、办事
有条理,亲戚们都依赖他,远近之人都佩服他,
父母也因此更爱他,这才是最大的福报。
富养父母,就是你最大的福报。
愿天下所有父母健康长寿,幸福绵长!
4-【黄檗禅师出家的感人故事】
黄檗希运禅师,福建人,在江西出家,受法于百丈怀海禅师,但也在安徽南泉普愿禅师处得到印证。黄檗禅师出家后,认为“必须放弃恩情,达到无为时,方才是真实的报恩”,因此过了三十年禅者的生活,从未回过俗家探望亲人,但他内心深处却非常记挂年迈的母亲……
母亲也思念出家的儿子,可是儿子毫无音讯,她每天从早到晚哀伤地哭泣着,把眼睛都哭得失明。由于想念儿子的缘故,母亲就在路旁设个司茶亭,不但亲自招待过往的云水僧人,并且亲自迎到家中供养,并为他们洗脚,以示对佛法僧三宝的恭敬,另外还有一个原因,那就是因为黄檗禅师左脚上有颗大痣,她眼睛虽瞎了,但希望凭万分之一的洗脚机遇,或可认出谁是他的儿子。
黄檗禅师模仿善财童子到处参访善知识,三十年参禅行脚,足迹遍天下,就是不曾回到故乡。五十岁时,他在一次参访的旅途中,不自觉地往故乡的方向走去……
三十年的光阴,孩子的声音变了,母亲不再听得出来;母亲的容颜变了,额上布满了沟沟壑壑。黄檗禅师望着近在咫尺满头白发的母亲,几乎不忍再看。老妇人低头替黄檗禅师洗脚,耳里听黄檗讲道,手上毫不怠慢,一下一下沾水摸索,细心地把黄檗禅师的脚洗得干干净净。当母亲为黄檗禅师洗好了右脚,让他把左脚换过来的时候,黄檗禅师赶紧把左脚藏起来,说:“阿弥陀佛!贫僧左脚带伤,碰不得水,施主好意,贫僧心领了。”
老妇人愣了一下,没说什么,摸索着端起水盆,正要起身去倒,像是想起了什么,望空怔视了一会儿,摇摇头,蹒跚着出去了。
黄檗禅师望着一跛一拐走进来的老妇人,
心一紧,依旧放平了声音说:
“善女人!一子出家,九祖升天。人子出家,
不是舍弃父母,而是对父母真正的孝爱,
因为要与父母永生相守……”
“佛陀出家,离开了父母,并不是舍弃父母。因为人子尽孝,孝有大小:衣食奉养是小孝;
光宗耀祖不过中孝;而超拔父母永生,乃是大孝……”黄檗禅师娓娓地向母亲讲述着。
黄檗禅师走后,邻居们忍不住将这个事实告诉他的母亲,说:“那个向你讲佛祖出家故事的人,就是你经常盼望的儿子。”母亲听后几近疯狂似叫道:“难怪声音像我儿!”说着就拼命的追出去,一直追到大河边。
不巧,这时黄檗禅师已经上船,而且船也开动了,母亲情急地跳到河里,不幸淹死了。
黄檗禅师站在船上看到母亲失足落水溺死的情形,不禁悲从心起,即刻乘船返回,把母亲的尸体背上河岸,亲自捡木头,堆有一人高,然后把母亲的尸体放在木堆上。
此时,全村庄的人都围过来,对黄檗禅师的举动疑惑不解。黄檗禅师沉重而庄严的举火点燃木堆,火焰顿时腾空燃起,他站立在旁边,双手合十,仰对虚空,高声唱言:“一子出家,九祖升天,若不升天,诸佛妄言!”
话音刚落,在熊熊的火焰当中,顿时显出一位天女,端庄秀丽,随着火焰之光徐徐上升,天女临别之前向黄檗禅师开口道:“孩儿啊!很感激你超度母亲升天,你为了成就道业,为了众生,割舍母子亲情,母亲现在才恍然彻悟,承蒙孩儿的慈悲超度,母亲今可升天受乐,就此禀白,后会有期!”天女说完,冉冉升天,不久没于虚空。
黄檗禅师随即说偈曰:
“我母多年迷自心,如今华开菩提林,
当来三会若相值,归命大悲观世音。”
围观的村民看到这情况,
都目瞪口呆,赞叹不已。......
༆ <“富养”父母,是你最大的福报>
古人云:百善孝当先。
家有一老,如有一宝;父母双全,福气连绵。
富养父母,就是此生最大的福报。
[图片]
1- <以感恩心回报父母>
中国人最讲伦常道德。
孔子曰:
“夫孝,德之本也,教之所由生也。”
古人认为,人首先要对父母孝,
然后才能对国家忠,才能对兄弟悌,
才能对朋友信,才能对子女爱。
近来人们常说:富养孩子、善待自己。
须知,富养父母,才是善待家人的基础。
所谓富养,
不仅要为父母提供舒适的物质生活。
比物质更重要的,是怀抱一颗感恩的心。
回报父母的恩情,
让他们的晚年生活安宁、顺遂。
曾国藩的祖父,晚年得了瘘病。
老人动作不灵便,又说不出话来,
如果要什么东西,只能用眼睛示意。
老人因病每晚小便六七次,曾氏子孙
昼夜轮流侍奉在旁,不曾有一夜安睡。
人们常说:“久病床前无孝子。”
曾国藩家却恰恰相反,子辈、孙辈都以
侍奉老人为荣,丝毫不嫌弃老人身上有异味。
这是因为,在曾氏的家风里,
报达父母的生恩养恩,是为人子女最大的福分。
曾国藩还教育子女,不仅在家时要敬老爱幼,
出嫁后也要尊敬公婆。由于养成了孝顺尊长的
好家风,曾氏一族在邻里间赢得了威望。
[图片]
2- <以恭敬心孝顺老人>
《礼记》中说:
“凡为人之子,冬温而夏清,昏定晨省。”
说的是古代儿女侍奉父母的礼节。
冬天设法使父母暖和,夏天设法使父母清凉;
晚上为父母整理床铺,早上向父母问安。
然而,做到这些还远远不够。
子夏问孝,子日色难。
所谓色难,是说孝顺之所以难,
就是难在永远和颜悦色,承顺父母的心意。
曾国藩的父亲对儿子要求严格,
经常在大庭广众之下大声呵斥。
有时别人惹得他不高兴,
他却痛责儿子,整日责备训斥。
每当此时,曾国藩就屏气凝神、静心领受,
面色始终和悦如初。
曾国藩侍奉父母,以得父母欢心为本。
因此阖家上下气氛融洽,养成一团和气。
[图片]
3-<以慈悲心侍奉双亲>
明朝有个青年叫杨黼。
此人幼年丧父,与母亲相依为命。
长大成人,有感人生无常,于是立志学佛。
他辞别母亲,去寺里求见一位禅师。
禅师问他:“你来做什么?”
杨黼答:“来求佛。”
禅师说:“想求佛并不难。
你往回走,夜晚到家时,
有个披衾倒屣为你开门的人,那便是佛。”
杨黼将信将疑,踏上了回家的路。
一路上风雨交加,一直走到家门口,
也没有碰到禅师说的佛。
他懊丧地敲响了家门。
家中,母亲早已等候儿子许久。
听见敲门声喜出望外,赶忙从床上爬起。
来不及披好衣服,趿拉着鞋子,
就出来给儿子开门。
看到眼前的母亲,杨黼终于明白了禅师的话。
他眼含热泪,跪拜在母亲的膝下。
常言道:堂上二老是活佛,何须灵山朝世尊。
人凡是孝顺父母的,一定做人有规矩、办事
有条理,亲戚们都依赖他,远近之人都佩服他,
父母也因此更爱他,这才是最大的福报。
富养父母,就是你最大的福报。
愿天下所有父母健康长寿,幸福绵长!
4-【黄檗禅师出家的感人故事】
黄檗希运禅师,福建人,在江西出家,受法于百丈怀海禅师,但也在安徽南泉普愿禅师处得到印证。黄檗禅师出家后,认为“必须放弃恩情,达到无为时,方才是真实的报恩”,因此过了三十年禅者的生活,从未回过俗家探望亲人,但他内心深处却非常记挂年迈的母亲……
母亲也思念出家的儿子,可是儿子毫无音讯,她每天从早到晚哀伤地哭泣着,把眼睛都哭得失明。由于想念儿子的缘故,母亲就在路旁设个司茶亭,不但亲自招待过往的云水僧人,并且亲自迎到家中供养,并为他们洗脚,以示对佛法僧三宝的恭敬,另外还有一个原因,那就是因为黄檗禅师左脚上有颗大痣,她眼睛虽瞎了,但希望凭万分之一的洗脚机遇,或可认出谁是他的儿子。
黄檗禅师模仿善财童子到处参访善知识,三十年参禅行脚,足迹遍天下,就是不曾回到故乡。五十岁时,他在一次参访的旅途中,不自觉地往故乡的方向走去……
三十年的光阴,孩子的声音变了,母亲不再听得出来;母亲的容颜变了,额上布满了沟沟壑壑。黄檗禅师望着近在咫尺满头白发的母亲,几乎不忍再看。老妇人低头替黄檗禅师洗脚,耳里听黄檗讲道,手上毫不怠慢,一下一下沾水摸索,细心地把黄檗禅师的脚洗得干干净净。当母亲为黄檗禅师洗好了右脚,让他把左脚换过来的时候,黄檗禅师赶紧把左脚藏起来,说:“阿弥陀佛!贫僧左脚带伤,碰不得水,施主好意,贫僧心领了。”
老妇人愣了一下,没说什么,摸索着端起水盆,正要起身去倒,像是想起了什么,望空怔视了一会儿,摇摇头,蹒跚着出去了。
黄檗禅师望着一跛一拐走进来的老妇人,
心一紧,依旧放平了声音说:
“善女人!一子出家,九祖升天。人子出家,
不是舍弃父母,而是对父母真正的孝爱,
因为要与父母永生相守……”
“佛陀出家,离开了父母,并不是舍弃父母。因为人子尽孝,孝有大小:衣食奉养是小孝;
光宗耀祖不过中孝;而超拔父母永生,乃是大孝……”黄檗禅师娓娓地向母亲讲述着。
黄檗禅师走后,邻居们忍不住将这个事实告诉他的母亲,说:“那个向你讲佛祖出家故事的人,就是你经常盼望的儿子。”母亲听后几近疯狂似叫道:“难怪声音像我儿!”说着就拼命的追出去,一直追到大河边。
不巧,这时黄檗禅师已经上船,而且船也开动了,母亲情急地跳到河里,不幸淹死了。
黄檗禅师站在船上看到母亲失足落水溺死的情形,不禁悲从心起,即刻乘船返回,把母亲的尸体背上河岸,亲自捡木头,堆有一人高,然后把母亲的尸体放在木堆上。
此时,全村庄的人都围过来,对黄檗禅师的举动疑惑不解。黄檗禅师沉重而庄严的举火点燃木堆,火焰顿时腾空燃起,他站立在旁边,双手合十,仰对虚空,高声唱言:“一子出家,九祖升天,若不升天,诸佛妄言!”
话音刚落,在熊熊的火焰当中,顿时显出一位天女,端庄秀丽,随着火焰之光徐徐上升,天女临别之前向黄檗禅师开口道:“孩儿啊!很感激你超度母亲升天,你为了成就道业,为了众生,割舍母子亲情,母亲现在才恍然彻悟,承蒙孩儿的慈悲超度,母亲今可升天受乐,就此禀白,后会有期!”天女说完,冉冉升天,不久没于虚空。
黄檗禅师随即说偈曰:
“我母多年迷自心,如今华开菩提林,
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围观的村民看到这情况,
都目瞪口呆,赞叹不已。......
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