#王源[超话]##王源新专辑客厅狂欢##王源游响停云22岁#
当天空被落日染红时，不禁停下脚步，伫立在街边，欣赏这美丽的景色。不知不觉中，夜色渐渐的降临，星星也慢慢的睁开了眼睛。抬头与这满天繁星对视，心想此刻若有流星划过，必要留下心愿，许你平安喜乐，许你万事顺遂，许你欢愉胜意。
晚安，亲爱的阿源@TFBOYS-王源
https://t.cn/A6ouhc7y
https://t.cn/A6omOlQ3
https://t.cn/A6ouGf6x
https://t.cn/A6ouGf6I
当天空被落日染红时，不禁停下脚步，伫立在街边，欣赏这美丽的景色。不知不觉中，夜色渐渐的降临，星星也慢慢的睁开了眼睛。抬头与这满天繁星对视，心想此刻若有流星划过，必要留下心愿，许你平安喜乐，许你万事顺遂，许你欢愉胜意。
晚安，亲爱的阿源@TFBOYS-王源
https://t.cn/A6ouhc7y
https://t.cn/A6omOlQ3
https://t.cn/A6ouGf6x
https://t.cn/A6ouGf6I
宣化上人：讲到这里，有人问：“观世音菩萨是菩萨，没有成佛，他怎么可以现佛身而为众生说法？岂不是冒充佛吗？”不是的。因为观世音菩萨在过去无量劫以前，早已经成佛了，佛的名号为正法明如来。成佛之后，他因为不忘众生，所以再次来到这个世界，把佛身隐起来，而现一个菩萨身来救护众生，这是隐大示小。罗汉是回小向大，观世音菩萨是回大向小。
[给力]
无尽意菩萨白佛言：世尊！观世音菩萨云何游此娑婆世界？云何而为众生说法？方便之力，其事云何？
无尽意菩萨白佛言：无尽意菩萨听见释迦牟尼佛这样说，于是又向佛请问，世尊！观世音菩萨云何游此娑婆世界：世尊！这位观世音菩萨，他是怎么样来教化娑婆世界的众生呢？“娑婆”是印度话，叫娑婆诃，翻译为堪忍；堪，就是堪堪可也，堪能忍受。言其这个世界是最苦的，可是众生堪能忍受；堪能忍受，就是表示不容易忍受这种的痛苦。这娑婆世界这么多的苦，观世音菩萨怎么样子来教化娑婆世界的众生啊？
云何而为众生说法：他怎么样子给众生说法呢？
方便之力，其事云何：他教化众生这种方便的因缘、方便的力量，这个事情是怎么样呢？
Ｈ2 如来垂答（分三）
Ｉ1 别答 Ｉ2 总答 Ｉ3 劝供养
今Ｉ1
佛告无尽意菩萨：善男子！若有国土众生，应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法。
佛告无尽意菩萨：释迦牟尼佛听见无尽意菩萨这样问，就告诉无尽意菩萨说，善男子！若有国土众生：善男子！假使在这三千大千世界里边，有这么一个国土中，有这么一个众生，应以佛身得度者：应该以佛身来度他，他才可以成佛。观世音菩萨即现佛身而为说法：观世音菩萨在这时候，就变现一尊佛身来给这个众生说法。
讲到这里，有人问：“观世音菩萨是菩萨，没有成佛，他怎么可以现佛身而为众生说法？岂不是冒充佛吗？”不是的。因为观世音菩萨在过去无量劫以前，早已经成佛了，佛的名号为正法明如来。成佛之后，他因为不忘众生，所以再次来到这个世界，把佛身隐起来，而现一个菩萨身来救护众生，这是隐大示小。罗汉是回小向大，观世音菩萨是回大向小。
他由佛身又倒驾慈航，倒回来开这一个慈悲的船，来这儿救人，就为了来接引我们这一切的众生，所以他隐大示小。所谓“内秘诸佛行，外现菩萨身”，内里是诸佛的一种行愿，外边现出来这么一个菩萨的身，所以他可以现佛身而为众生说法，并不是冒充佛来欺骗众生，他是已经成佛的了。他看这个众生应该用佛身来度他，他就示现一个佛身，为这一类的众生说法。
———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》
[给力]
无尽意菩萨白佛言：世尊！观世音菩萨云何游此娑婆世界？云何而为众生说法？方便之力，其事云何？
无尽意菩萨白佛言：无尽意菩萨听见释迦牟尼佛这样说，于是又向佛请问，世尊！观世音菩萨云何游此娑婆世界：世尊！这位观世音菩萨，他是怎么样来教化娑婆世界的众生呢？“娑婆”是印度话，叫娑婆诃，翻译为堪忍；堪，就是堪堪可也，堪能忍受。言其这个世界是最苦的，可是众生堪能忍受；堪能忍受，就是表示不容易忍受这种的痛苦。这娑婆世界这么多的苦，观世音菩萨怎么样子来教化娑婆世界的众生啊？
云何而为众生说法：他怎么样子给众生说法呢？
方便之力，其事云何：他教化众生这种方便的因缘、方便的力量，这个事情是怎么样呢？
Ｈ2 如来垂答（分三）
Ｉ1 别答 Ｉ2 总答 Ｉ3 劝供养
今Ｉ1
佛告无尽意菩萨：善男子！若有国土众生，应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法。
佛告无尽意菩萨：释迦牟尼佛听见无尽意菩萨这样问，就告诉无尽意菩萨说，善男子！若有国土众生：善男子！假使在这三千大千世界里边，有这么一个国土中，有这么一个众生，应以佛身得度者：应该以佛身来度他，他才可以成佛。观世音菩萨即现佛身而为说法：观世音菩萨在这时候，就变现一尊佛身来给这个众生说法。
讲到这里，有人问：“观世音菩萨是菩萨，没有成佛，他怎么可以现佛身而为众生说法？岂不是冒充佛吗？”不是的。因为观世音菩萨在过去无量劫以前，早已经成佛了，佛的名号为正法明如来。成佛之后，他因为不忘众生，所以再次来到这个世界，把佛身隐起来，而现一个菩萨身来救护众生，这是隐大示小。罗汉是回小向大，观世音菩萨是回大向小。
他由佛身又倒驾慈航，倒回来开这一个慈悲的船，来这儿救人，就为了来接引我们这一切的众生，所以他隐大示小。所谓“内秘诸佛行，外现菩萨身”，内里是诸佛的一种行愿，外边现出来这么一个菩萨的身，所以他可以现佛身而为众生说法，并不是冒充佛来欺骗众生，他是已经成佛的了。他看这个众生应该用佛身来度他，他就示现一个佛身，为这一类的众生说法。
———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》
#片言即证[超话]#妙音菩萨品第二十四7
1⃣
汝身四万二 千由旬，
我身六百八十万由旬：
妙音菩萨身高
相当于二百 多万里，
净华宿王智佛
相当于三亿到五亿里。
一旬等于四十里，
最多可以一百二十里。
汝身第一端正，
百千万福，光明殊妙，
是故汝往，莫轻彼国，
若佛菩萨及国土，
生下劣想：
妙音菩萨需要不需要
宿王智佛来教训啊？
不需要。
2⃣
他们演双簧，
这是示现老师要吩咐学生。
这个示现是讲给别人听，
不是讲给妙音听。
要注意，有时师父讲张三，
其实是讲给李四和王五听。
那么在这里说，
不要轻视下劣。
《心经》讲「不垢不净」，
下劣是不是我？
是不是也是「宿王智佛」啊？
有没有二啊？
这些佛土的菩萨为什么
身材那么高大啊？
他的心量大，心光明了，
由其心来成就其果报。
3⃣
听这个法是不是很快乐？
这是在帮助我们开天机，
走捷径，
这是名符其实的成佛
速成班。
速到什么程度啊？
当下一念，不劳修证，
这是佛的金口玉言。
以后听到任何人讲：
「怎么那个印广讲
不修不证就能成佛啊？」
你可以告诉他：
这不是人家讲的，
这 是 佛在
《法华经》《楞严经》讲的，
你去看看就知道了。人家
诽谤我们，
我们还要生慈悲心、
还要救他。
4⃣
为什么救他啊？
他就是我，
他就是印广，
他就是你。
你别讲：你就诽谤吧，
你等着下地狱吧！
可不能用这个心。
所有的人都是「我」啊！
明白这个道理的人感慨万分！
他不知道要怎么感恩，
都是我们怎样用自己的心。
娑婆世界众生，
都是些下脚料来改造的，
那为什么佛菩萨
也示现那些样子呢？
5⃣
这就是佛菩萨的愿身，
不要太特殊，相对而言
还要稍微好一点，
你才能摄受众生；
但不会好到哪里去，
绝对不会这个脸
就跟金琉璃一样。
要注意这个问题，
这样是防止
坏人生嫉妒心害你。
世尊，我今诣娑婆世界，
皆是如来之力、
如来神通游戏、
如来功德智慧庄严：
成佛是不是靠自己啊？#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
1⃣
汝身四万二 千由旬，
我身六百八十万由旬：
妙音菩萨身高
相当于二百 多万里，
净华宿王智佛
相当于三亿到五亿里。
一旬等于四十里，
最多可以一百二十里。
汝身第一端正，
百千万福，光明殊妙，
是故汝往，莫轻彼国，
若佛菩萨及国土，
生下劣想：
妙音菩萨需要不需要
宿王智佛来教训啊？
不需要。
2⃣
他们演双簧，
这是示现老师要吩咐学生。
这个示现是讲给别人听，
不是讲给妙音听。
要注意，有时师父讲张三，
其实是讲给李四和王五听。
那么在这里说，
不要轻视下劣。
《心经》讲「不垢不净」，
下劣是不是我？
是不是也是「宿王智佛」啊？
有没有二啊？
这些佛土的菩萨为什么
身材那么高大啊？
他的心量大，心光明了，
由其心来成就其果报。
3⃣
听这个法是不是很快乐？
这是在帮助我们开天机，
走捷径，
这是名符其实的成佛
速成班。
速到什么程度啊？
当下一念，不劳修证，
这是佛的金口玉言。
以后听到任何人讲：
「怎么那个印广讲
不修不证就能成佛啊？」
你可以告诉他：
这不是人家讲的，
这 是 佛在
《法华经》《楞严经》讲的，
你去看看就知道了。人家
诽谤我们，
我们还要生慈悲心、
还要救他。
4⃣
为什么救他啊？
他就是我，
他就是印广，
他就是你。
你别讲：你就诽谤吧，
你等着下地狱吧！
可不能用这个心。
所有的人都是「我」啊！
明白这个道理的人感慨万分！
他不知道要怎么感恩，
都是我们怎样用自己的心。
娑婆世界众生，
都是些下脚料来改造的，
那为什么佛菩萨
也示现那些样子呢？
5⃣
这就是佛菩萨的愿身，
不要太特殊，相对而言
还要稍微好一点，
你才能摄受众生；
但不会好到哪里去，
绝对不会这个脸
就跟金琉璃一样。
要注意这个问题，
这样是防止
坏人生嫉妒心害你。
世尊，我今诣娑婆世界，
皆是如来之力、
如来神通游戏、
如来功德智慧庄严：
成佛是不是靠自己啊？#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
✋热门推荐