【倾情运动会 志愿在行动】近日,新巴尔虎右旗第十一届职工运动会在旗第一小学隆重开幕。为了更好地协助此次运动会,旗新时代文明实践服务中心联合旗团委,组织30名志愿者开展了“热爱内蒙古 建设内蒙古 我为北疆添光彩——志愿服务绽放青春风采”志愿服务活动。
本届运动会,志愿者们主要负责大会期间“我帮你”志愿服务点、部分方队、门卫扫码、看台检票及会场环境卫生清洁等工作。为确保各项工作的有序进行,旗新时代文明实践服务中心制定详细的志愿服务分工表,确保每项工作任务到人、责任到人。
负责会场门口扫码的志愿者呼格吉玛谈到:“为了维护赛场秩序,我从早上7点半开始一直坚守在自己的岗位上,参加这次志愿活动,为别人服务我觉得很有意义。”
“我的主要工作是为有需要的人提供一些后勤支援物品,参加这次志愿服务活动,我学会了与人沟通,学会了关爱他人,也培养了我的沟通协调能力和应变能力。”负责“我帮你”志愿服务点的小小志愿者柳紫辰说。
活动中,志愿者们以周到细致的服务和青春饱满的风采为赛事顺利举办提供了优质高效的保障,赢得了观众的赞许。他们用辛勤劳动践行着“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神。
本届运动会,志愿者们主要负责大会期间“我帮你”志愿服务点、部分方队、门卫扫码、看台检票及会场环境卫生清洁等工作。为确保各项工作的有序进行,旗新时代文明实践服务中心制定详细的志愿服务分工表,确保每项工作任务到人、责任到人。
负责会场门口扫码的志愿者呼格吉玛谈到:“为了维护赛场秩序,我从早上7点半开始一直坚守在自己的岗位上,参加这次志愿活动,为别人服务我觉得很有意义。”
“我的主要工作是为有需要的人提供一些后勤支援物品,参加这次志愿服务活动,我学会了与人沟通,学会了关爱他人,也培养了我的沟通协调能力和应变能力。”负责“我帮你”志愿服务点的小小志愿者柳紫辰说。
活动中,志愿者们以周到细致的服务和青春饱满的风采为赛事顺利举办提供了优质高效的保障,赢得了观众的赞许。他们用辛勤劳动践行着“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神。
《周生如故》:
写在最前面,难得一次看完不想写主角,大家写的够多了,也写出了我的心声,没有必要再重复啦。想探究一下:周生,如故!故,究竟包含多少?对十一如故,对百姓如故,对将士如故,始终觉得答案未完待续……
杨邵:不愿为昏君守城!他有自己的理想和志愿,也心怀天下,却一直在路上,没找到自己合适的归处!
“送姑娘!”是啊,他可以靠力量救下她,可姑娘乃君子,她已无路可走,与别人眼中是死路,于姑娘心中却是唯一可走之路,他不愿违背她,让她无路可走!
“殿下,对不起你!”他既已不畏生死,事后敢报仇,为何救不出人?一样的,尊重君子的选择,一个心中有家国的人,他愿意付出所有换取他认为比生命更有价值的东西。他有情怀有抱负,也清楚知道自己非君子,唯一能做的可能就是尊重君子的选择!
萧晏:贫僧前来是为吾王收尸!一生一知己难寻,所有的经历,到最后化为一句:贫僧已然放下了!放下就意味着曾拿起过,那些纠结不曾言说不意味着不存在。所以凤悄与他,没有太多意难平。毕竟,世间结局千万,从未有人规定在一起才会是最好的结局,不是吗?
谢三师兄:西洲,已无至亲,他也不知道他的归处是哪里?苍茫世间,留他一人,这是时间对他的偏爱,也是最大的残酷!有的人,世俗看起来他赢了,可他自己心里清楚知道自己输的一塌糊涂,或是迷失在彼岸,或是所求所愿皆不可得!
桓愈:一生艰难,不过自己放过自己,也带着别人的那一份活下去。(我真觉得他是最大的cp粉头和神助攻!)
残柳枯荷,梅如故!幸,贯穿两世,已然是他们最好的结局啦。各自都有太多的羁绊,不敢所求太多,温情相伴足够了!
从周生如故到一生一世,算是给大部分人的意难平画一个句号吧!可世间安得双全法,不负如来不负卿?千人千解,走了这一遭,罢了!
写在最前面,难得一次看完不想写主角,大家写的够多了,也写出了我的心声,没有必要再重复啦。想探究一下:周生,如故!故,究竟包含多少?对十一如故,对百姓如故,对将士如故,始终觉得答案未完待续……
杨邵:不愿为昏君守城!他有自己的理想和志愿,也心怀天下,却一直在路上,没找到自己合适的归处!
“送姑娘!”是啊,他可以靠力量救下她,可姑娘乃君子,她已无路可走,与别人眼中是死路,于姑娘心中却是唯一可走之路,他不愿违背她,让她无路可走!
“殿下,对不起你!”他既已不畏生死,事后敢报仇,为何救不出人?一样的,尊重君子的选择,一个心中有家国的人,他愿意付出所有换取他认为比生命更有价值的东西。他有情怀有抱负,也清楚知道自己非君子,唯一能做的可能就是尊重君子的选择!
萧晏:贫僧前来是为吾王收尸!一生一知己难寻,所有的经历,到最后化为一句:贫僧已然放下了!放下就意味着曾拿起过,那些纠结不曾言说不意味着不存在。所以凤悄与他,没有太多意难平。毕竟,世间结局千万,从未有人规定在一起才会是最好的结局,不是吗?
谢三师兄:西洲,已无至亲,他也不知道他的归处是哪里?苍茫世间,留他一人,这是时间对他的偏爱,也是最大的残酷!有的人,世俗看起来他赢了,可他自己心里清楚知道自己输的一塌糊涂,或是迷失在彼岸,或是所求所愿皆不可得!
桓愈:一生艰难,不过自己放过自己,也带着别人的那一份活下去。(我真觉得他是最大的cp粉头和神助攻!)
残柳枯荷,梅如故!幸,贯穿两世,已然是他们最好的结局啦。各自都有太多的羁绊,不敢所求太多,温情相伴足够了!
从周生如故到一生一世,算是给大部分人的意难平画一个句号吧!可世间安得双全法,不负如来不负卿?千人千解,走了这一遭,罢了!
#虚空济[超话]#《论语》微子篇第十八(8)~1线上笔记!
逸民、伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷,叔齐与”。谓“柳下惠,少连,降志辱身矣,言中伦,行中虑,其斯而已矣”。谓:“虞仲,夷逸,隐居放言,身中清,废中权。我则异于是,无可无不可”。
逸民。逸:指隐者,隐士。隐者不问世事,用儒家想法,他是有些消极的因素在其中。
逸民:虽然隐居,但是包含积极的思维,就是努力想要去做事情的人,并且是有道之士,称之为逸民。
伯夷、叔齐,是商朝末期孤竹国国君的两个儿子,当时国君想把王位传给叔齐,但是老三叔齐不同意,他想遵循兄长,天伦,所以想让自己的大哥伯夷去坐。但是伯夷也不想做,他想遵从父亲的遗愿。后来兄弟两人都没有坐国君位置,选择共同离开。
后来想去周文王那里,遇到武王伐纣,伯夷叔齐叩马劝谏,不要攻打商朝,因为不合礼制的,毕竟是以臣伐君。但是武王没有听其劝阻,继续伐商,灭了商朝建立了周朝。伯夷叔齐两个人耻食周粟,以吃周朝米为耻,采薇而食,最后饿死首阳山。
虞仲,夷逸,朱张历史无考证,没有留下什么事迹,不去解释。
柳下惠,直道而行,数次被罢免,依然坚持自己的志向。
少连,历史上记载很少,但是孔夫子有对少连赞叹,赞叹少连善居丧,善于居丧,守大丧,三年之丧。他可以做到“三日不怠,三月不解,期悲伤,三年忧”。
三日不怠:守丧期间,三日水不入口,自然也不吃食物的。
三月不解:百日还是很悲伤的样子。
期悲伤:一年还是很悲伤的状态。
三年忧:已经到了第三年,还是很忧虑很忧愁的样子。
孔夫子把这七个人分三类人。
子曰:不降其志,不辱其身,伯夷叔齐与。
孔夫子说:不降低自己的志向,不辱没自己的身体,大概只有伯夷和叔齐吧!
什么叫志呢?不改其愿,心之所愿,称之为志。
叔齐志愿是以兄长为尊,国君位置当然要兄长来做。可是伯夷他要尊父愿,这是心中的想法,心中的志向。
两个人劝阻武王不要去伐纣,即使商纣王荒淫无道,可是以臣弑君,毕竟是不合礼的,不合于德的。
当武王想启用伯夷叔齐,帮助武王治理周朝,两个人选择放弃,还耻食周粟,采薇而食,最后选择饿死首阳山。这个志向不会因为任何事情而改变,不会降低自己的志向。不辱其身,志向不改,能做到这样子,是普通人难以望其项背。孔夫子把二位列为第一类人,不会降其志,不会辱没自己身体的人。
生活当中,首先我们要有自己的志向,心之所愿,我清晰知道自己该做什么事情,追求什么事情,不会因为外界事情的发生,降低自己的志向,也不会让自己身心受辱。
举例:修身之人,立志明德和亲民,无论到什么时候,都不会降低自己的志向。孔夫子和颜回坚持自己的道,不降其志,不可能降低自己的志向。
生活当中,当我们坚定做一件事情,没有任何事情的出现,可以阻碍或者降低我们的志向。不会迎合任何人,只会让自己的志向,变得更加坚定。也不会让自己的身体受辱,而去迎合他人。
在生活当中,要懂得不降志,不辱身,就是一个堂堂正正的君子,是一个忠义之士,保持自己心中的正道,从不迎合他人,和改变自己的志向!
逸民、伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷,叔齐与”。谓“柳下惠,少连,降志辱身矣,言中伦,行中虑,其斯而已矣”。谓:“虞仲,夷逸,隐居放言,身中清,废中权。我则异于是,无可无不可”。
逸民。逸:指隐者,隐士。隐者不问世事,用儒家想法,他是有些消极的因素在其中。
逸民:虽然隐居,但是包含积极的思维,就是努力想要去做事情的人,并且是有道之士,称之为逸民。
伯夷、叔齐,是商朝末期孤竹国国君的两个儿子,当时国君想把王位传给叔齐,但是老三叔齐不同意,他想遵循兄长,天伦,所以想让自己的大哥伯夷去坐。但是伯夷也不想做,他想遵从父亲的遗愿。后来兄弟两人都没有坐国君位置,选择共同离开。
后来想去周文王那里,遇到武王伐纣,伯夷叔齐叩马劝谏,不要攻打商朝,因为不合礼制的,毕竟是以臣伐君。但是武王没有听其劝阻,继续伐商,灭了商朝建立了周朝。伯夷叔齐两个人耻食周粟,以吃周朝米为耻,采薇而食,最后饿死首阳山。
虞仲,夷逸,朱张历史无考证,没有留下什么事迹,不去解释。
柳下惠,直道而行,数次被罢免,依然坚持自己的志向。
少连,历史上记载很少,但是孔夫子有对少连赞叹,赞叹少连善居丧,善于居丧,守大丧,三年之丧。他可以做到“三日不怠,三月不解,期悲伤,三年忧”。
三日不怠:守丧期间,三日水不入口,自然也不吃食物的。
三月不解:百日还是很悲伤的样子。
期悲伤:一年还是很悲伤的状态。
三年忧:已经到了第三年,还是很忧虑很忧愁的样子。
孔夫子把这七个人分三类人。
子曰:不降其志,不辱其身,伯夷叔齐与。
孔夫子说:不降低自己的志向,不辱没自己的身体,大概只有伯夷和叔齐吧!
什么叫志呢?不改其愿,心之所愿,称之为志。
叔齐志愿是以兄长为尊,国君位置当然要兄长来做。可是伯夷他要尊父愿,这是心中的想法,心中的志向。
两个人劝阻武王不要去伐纣,即使商纣王荒淫无道,可是以臣弑君,毕竟是不合礼的,不合于德的。
当武王想启用伯夷叔齐,帮助武王治理周朝,两个人选择放弃,还耻食周粟,采薇而食,最后选择饿死首阳山。这个志向不会因为任何事情而改变,不会降低自己的志向。不辱其身,志向不改,能做到这样子,是普通人难以望其项背。孔夫子把二位列为第一类人,不会降其志,不会辱没自己身体的人。
生活当中,首先我们要有自己的志向,心之所愿,我清晰知道自己该做什么事情,追求什么事情,不会因为外界事情的发生,降低自己的志向,也不会让自己身心受辱。
举例:修身之人,立志明德和亲民,无论到什么时候,都不会降低自己的志向。孔夫子和颜回坚持自己的道,不降其志,不可能降低自己的志向。
生活当中,当我们坚定做一件事情,没有任何事情的出现,可以阻碍或者降低我们的志向。不会迎合任何人,只会让自己的志向,变得更加坚定。也不会让自己的身体受辱,而去迎合他人。
在生活当中,要懂得不降志,不辱身,就是一个堂堂正正的君子,是一个忠义之士,保持自己心中的正道,从不迎合他人,和改变自己的志向!
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