我们的故事或历史,都如时间长河上泛起的泡沫。如梦亦如幻,如露亦如电。在时间的灰烬中且留住最后一缕浪漫的轻烟
Notre histoire ou histoire est comme une bulle au fil du temps.
Un rêve est aussi une illusion, et une rosée est aussi comme l'électricité.
Dans les cendres du temps et garde le dernier rayon de fumée romantique
Notre histoire ou histoire est comme une bulle au fil du temps.
Un rêve est aussi une illusion, et une rosée est aussi comme l'électricité.
Dans les cendres du temps et garde le dernier rayon de fumée romantique
【王毅同印尼外长蕾特诺举行视频会谈 】2020年7月30日,国务委员兼外长王毅同印尼外长蕾特诺举行视频会谈。王毅表示,南海不是地缘政治的竞技场,也不是大国博弈的拳击台,而应成为和平之海、友好之海、合作之海。中国欢迎印尼出席第三届中国国际进口博览会,支持双方扩大本币互换规模,开拓数字经济等新兴领域合作,使双方在后疫情时代获得更强劲发展动力。 Jeudi, les ministres chinois et indonésien des Affaires étrangères ont évoqué la mer de Chine méridionale. Ils se sont engagés à faire tout ce qui était en leur pouvoir pour que la région reste pacifique. Les deux chefs de la diplomatie envisagent également de créer une "bulle de voyage" entre les deux pays. #COVID19# #coronavirus# #共同战疫# #全球战疫总动员# 深度视频报道:https://t.cn/A6Uylewm
#今日的中世纪# 【真假教宗令 - 十字军东征的早期策划人?】1009年7月31日,教宗 瑟吉乌斯/思齐四世(Sergius IV) 即位。
由于当时的罗马处在趁神圣罗马帝国皇帝奥托三世(Otto III.)之虚而入的地方贵族 乔万尼·克莱琛齐奥(Giovanni Crescenzio) 的统治之下,在位一共三年、通常被认为温和良善的瑟吉乌斯四世作为教宗在宗教事务之外的政治领域并没有什么建树。
让这位教宗活在历史家们笔下的主要原因是他一封真伪和日期都有争议的教令“Cum nos precioso”。这封发送给所有基督徒 - 包括诸王、大主教、主教、修道院院长、神父、司铎、地方大小贵族豪强等等 - 的书信号召他们联合起来,去驱逐那些摧毁了耶路撒冷之圣墓教堂(Sanctum Sepulchrum)的异教徒。
此前,法蒂玛王朝的第六任哈里发哈基姆(Al-Hakim bi-Amr Allah/الحاكم بأمر الله)确实于1009/1010年下令摧毁了圣墓教堂。有些怀疑这封书信是后来伪造的学者认为它是第一次十字军东征期间(1095/6-1099)搞出来的、证明其军事行动合法性的手段。
而如果瑟吉乌斯四世这封教令是真的,那么我们就可以确定,号召全拉丁西方的基督徒去耶路撒冷为上帝干一票大的这个事儿,在实际发生前约100年,就已经在罗马被构思出来了。
推荐阅读:该信件拉丁文原文可见 Jules Lair 的文章”Encyclique de Sergius IV relative à un projet de croisade (vers 1010)“;Carl Erdmann的《十字军想法的起源(Die Entstehung des Kreuzzugsgedankens)》则如书名所示,比较全面地讨论一下“十字军东征”这个想法的滥觞。
配图为这封书信的一份中世纪羊皮卷手抄本,MS Paris, Bibliothèque nationale de France, Baluze 380, no. 2, 影印来自Jules Lair《Bulle du pape Sergius IV, lettres de Gerbert》。
由于当时的罗马处在趁神圣罗马帝国皇帝奥托三世(Otto III.)之虚而入的地方贵族 乔万尼·克莱琛齐奥(Giovanni Crescenzio) 的统治之下,在位一共三年、通常被认为温和良善的瑟吉乌斯四世作为教宗在宗教事务之外的政治领域并没有什么建树。
让这位教宗活在历史家们笔下的主要原因是他一封真伪和日期都有争议的教令“Cum nos precioso”。这封发送给所有基督徒 - 包括诸王、大主教、主教、修道院院长、神父、司铎、地方大小贵族豪强等等 - 的书信号召他们联合起来,去驱逐那些摧毁了耶路撒冷之圣墓教堂(Sanctum Sepulchrum)的异教徒。
此前,法蒂玛王朝的第六任哈里发哈基姆(Al-Hakim bi-Amr Allah/الحاكم بأمر الله)确实于1009/1010年下令摧毁了圣墓教堂。有些怀疑这封书信是后来伪造的学者认为它是第一次十字军东征期间(1095/6-1099)搞出来的、证明其军事行动合法性的手段。
而如果瑟吉乌斯四世这封教令是真的,那么我们就可以确定,号召全拉丁西方的基督徒去耶路撒冷为上帝干一票大的这个事儿,在实际发生前约100年,就已经在罗马被构思出来了。
推荐阅读:该信件拉丁文原文可见 Jules Lair 的文章”Encyclique de Sergius IV relative à un projet de croisade (vers 1010)“;Carl Erdmann的《十字军想法的起源(Die Entstehung des Kreuzzugsgedankens)》则如书名所示,比较全面地讨论一下“十字军东征”这个想法的滥觞。
配图为这封书信的一份中世纪羊皮卷手抄本,MS Paris, Bibliothèque nationale de France, Baluze 380, no. 2, 影印来自Jules Lair《Bulle du pape Sergius IV, lettres de Gerbert》。
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