请看经文：
佛告阿难，如此妙华，是本法藏比丘愿力所成。若欲念彼佛者，当先作此华座想。作此想时，不得杂观。皆应一一观之，一一叶，一一珠，一一光，一一台，一一幢，皆令分明，如于镜中自见面像。此想成者，灭除五万亿劫生死之罪，必定当生极乐世界。作是观者，名为正观。若他观者，名为邪观。

此段经文含摄四个层次。从“佛告阿难”下至“比丘愿力所成”以来，为第十六层次，正面阐明如此奇妙莲华座，乃是阿弥陀佛因地作法藏比丘时，见有他方世界一生补处菩萨，于末后身，敷草而坐，成阿耨多罗三藐三菩提，人天见者，不生增上信、增上恭敬、增上修行。是故愿言，我成佛时，使无量大宝王微妙净华台以为佛座。诚如天亲菩萨偈赞云：无量大宝王，微妙净华台。
阿弥陀佛

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佛告阿难，如此妙华，是本法藏比丘愿力所成。若欲念彼佛者，当先作此华座想。作此想时，不得杂观。皆应一一观之，一一叶，一一珠，一一光，一一台，一一幢，皆令分明，如于镜中自见面像。此想成者，灭除五万亿劫生死之罪，必定当生极乐世界。作是观者，名为正观。若他观者，名为邪观。

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