#我们只关注如何搞钱# #连麦跨年# #今晚有料说# 财经界的群口相声!有料!玩儿的就是不一样!不一样的财经V,用不一样的角度,为您讲述不一样的理财经,感悟生活中包含的投资理念,最接地气的财经互动访谈栏目,节目中为你解答关于投资理财、工作生活等各种疑问,等你来唠!12月6日晚19:00“大咖股事会”系列栏目之周一专场《今晚有料说》第八期咱聊聊“选择与坚持”,主持人@北京王飞鹏 本期嘉宾@贵族乞丐 @苏世山成长价值投资 , 有料说,每周一晚7点,不见不散!
#每周一本书#
人谁不顾老,老去有谁怜
2021年阅读的第四十七本书《无缘社会》,本书是根据日本NHK电视台播送的一档同名栏目扩充,延展的补充之作,由栏目中不同的记者分别撰稿,主题一致,增加细节和其他视角。
本书的内容都透露出一个词“孤独”,让人一眼望到自己将来的孤独。
首先,我们需要明白书名之中“无缘”的含义,简单的就可以理解为:没有联系的,失去联系的意思,所以书名就是说彼时的日本至今都是个体之间失去联系的,节目组也是想根据这个选题来表达社会变迁和一些基本社会环节的解构。
其次,本书聚焦在了一类特殊的群体,“无缘死者”,意为没有任何联系,消息孤独死去的那些人。简单举个例子,街头有个流浪汉的尸体,警察找不到他和他家人的任何信息,那么这就是一个无缘死者,死者失去了和社会的所有联系。那根据正常的死亡年龄分布,我们也可猜出来,这些无缘死者大部分都是老人。
那么以上就是对于本书我们需要提前理解的概念,全书的结构很简单,就是通过若干个具体的“无缘死者”的故事,以小见大,进而摸清分析日本当时社会结构和此类社会群体的变化趋势。
随着日本老龄化的日益严重,加之国民性格天生不愿意麻烦别人,所以近些年有越来越多的老人猝死在家中,因为性格孤僻,独身(未婚,离婚,丧偶等原因),导致死后无人认领,所获取的信息和有限的政府精力又不足以联系到家属,这些人被称之为无缘死者,政府会在报纸上刊登相关信息,希望获得一些线索,同时以公益性行为进行处理安葬。
NHK记者想要探求这些死者孤独终老的原因,于是便在报纸上随机抽选了几位无缘死者,希望通过探究这几位个例的过往来给予社会一些启示。
第一位死者叫大森,七十岁,看电视的时候猝死的,生前行为孤僻不与人来往,一个人居住在东京,节目组实地走访住所,工作地,老家,访谈,调查资料,才给我们还原出来他的大致经历:大森是手艺人出身,本来生活平凡幸福,但性格老实善良,给别人担保贷款,当事人跑路后不得不独自还债,妻子因此与之离婚,后大森前往东京一食品厂打工二十余年,期间父母双亡至其退休,退休后继续找零工挣钱定期寄回老家公墓,希望有朝一日与父母同葬,但无奈某日突然猝死,生前又独来独往,如若不是节目组选中,那么真就成了书中很多老人口中的“孤魂野鬼”
第二位死者叫常川君,经历差不多,离异单身,区别是,他有可以联系到的舅舅,哥哥。但各自有各自的生活,生前很久不曾走动,在死后未能得到安息,这就是无缘死者的另外一种类型,家属的拒领,不接受。当一个孤独的人死去后,即便是兄弟姐妹也可能会将之放弃,但细读之后我们也很难去指责每一位家属,大部分家属还是情有可原的,每个人都在努力而艰难地活着。
……
还有很多其他例子,比如终生未婚的大爷大妈,年轻人开始操持自己的后事等等,读完本书之后很压抑,充斥着一种孤独感。
我们在研究当今中国国情是最常做参考的就是日本社会,文化相近,国情相似,阶段连续,书中发生的种种境况同样大概念会出现在我们每个人身边,节目组做了一些可能性的分析同样适用于我们:老龄化、少子化,社会人际闭塞,大城市吸收人口,压榨人口,冷漠人情等等。
这给我们年轻人什么启示,没有什么好的启示。两国人的经历并没有什么不同,如今无数年轻人背井离乡来到一线城市,远离家乡;他们也不愿意结婚,不愿意生孩子;即便结婚生子,相处和养育也不能保证一切反而消耗着许多精力,可以想见未来有一大批独身老人也会陷入如此窘境(中国目前还是主要集中在丧偶独居老人)。
也许,这样的经历是在提醒我们,要多关心老人,同样也要更加积极的生活。
强力推荐
人谁不顾老,老去有谁怜
2021年阅读的第四十七本书《无缘社会》,本书是根据日本NHK电视台播送的一档同名栏目扩充,延展的补充之作,由栏目中不同的记者分别撰稿,主题一致,增加细节和其他视角。
本书的内容都透露出一个词“孤独”,让人一眼望到自己将来的孤独。
首先,我们需要明白书名之中“无缘”的含义,简单的就可以理解为:没有联系的,失去联系的意思,所以书名就是说彼时的日本至今都是个体之间失去联系的,节目组也是想根据这个选题来表达社会变迁和一些基本社会环节的解构。
其次,本书聚焦在了一类特殊的群体,“无缘死者”,意为没有任何联系,消息孤独死去的那些人。简单举个例子,街头有个流浪汉的尸体,警察找不到他和他家人的任何信息,那么这就是一个无缘死者,死者失去了和社会的所有联系。那根据正常的死亡年龄分布,我们也可猜出来,这些无缘死者大部分都是老人。
那么以上就是对于本书我们需要提前理解的概念,全书的结构很简单,就是通过若干个具体的“无缘死者”的故事,以小见大,进而摸清分析日本当时社会结构和此类社会群体的变化趋势。
随着日本老龄化的日益严重,加之国民性格天生不愿意麻烦别人,所以近些年有越来越多的老人猝死在家中,因为性格孤僻,独身(未婚,离婚,丧偶等原因),导致死后无人认领,所获取的信息和有限的政府精力又不足以联系到家属,这些人被称之为无缘死者,政府会在报纸上刊登相关信息,希望获得一些线索,同时以公益性行为进行处理安葬。
NHK记者想要探求这些死者孤独终老的原因,于是便在报纸上随机抽选了几位无缘死者,希望通过探究这几位个例的过往来给予社会一些启示。
第一位死者叫大森,七十岁,看电视的时候猝死的,生前行为孤僻不与人来往,一个人居住在东京,节目组实地走访住所,工作地,老家,访谈,调查资料,才给我们还原出来他的大致经历:大森是手艺人出身,本来生活平凡幸福,但性格老实善良,给别人担保贷款,当事人跑路后不得不独自还债,妻子因此与之离婚,后大森前往东京一食品厂打工二十余年,期间父母双亡至其退休,退休后继续找零工挣钱定期寄回老家公墓,希望有朝一日与父母同葬,但无奈某日突然猝死,生前又独来独往,如若不是节目组选中,那么真就成了书中很多老人口中的“孤魂野鬼”
第二位死者叫常川君,经历差不多,离异单身,区别是,他有可以联系到的舅舅,哥哥。但各自有各自的生活,生前很久不曾走动,在死后未能得到安息,这就是无缘死者的另外一种类型,家属的拒领,不接受。当一个孤独的人死去后,即便是兄弟姐妹也可能会将之放弃,但细读之后我们也很难去指责每一位家属,大部分家属还是情有可原的,每个人都在努力而艰难地活着。
……
还有很多其他例子,比如终生未婚的大爷大妈,年轻人开始操持自己的后事等等,读完本书之后很压抑,充斥着一种孤独感。
我们在研究当今中国国情是最常做参考的就是日本社会,文化相近,国情相似,阶段连续,书中发生的种种境况同样大概念会出现在我们每个人身边,节目组做了一些可能性的分析同样适用于我们:老龄化、少子化,社会人际闭塞,大城市吸收人口,压榨人口,冷漠人情等等。
这给我们年轻人什么启示,没有什么好的启示。两国人的经历并没有什么不同,如今无数年轻人背井离乡来到一线城市,远离家乡;他们也不愿意结婚,不愿意生孩子;即便结婚生子,相处和养育也不能保证一切反而消耗着许多精力,可以想见未来有一大批独身老人也会陷入如此窘境(中国目前还是主要集中在丧偶独居老人)。
也许,这样的经历是在提醒我们,要多关心老人,同样也要更加积极的生活。
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