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即使生命如尘,仍愿岁月如歌 ——《尘曲》 七堇年生命的美,不在它的绚烂,而在它的平和我忽然明白,原来,勇气就是这样来的。当你爱一个人远超过爱自己的时候,你就变得很勇敢——罗伯特·麦卡蒙《奇风岁月》以力学来说,我的手机很快就要报废,因为我一直在按它,令它的生命慢慢流逝,如果你想救它,你就别吵了好吧
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#博物馆奇妙漫游##文明之美看东方# 今天,小状元为小伙伴们展示【北齐崔氏宗门宝塔之颂】拓片。
全文抄录并标点于下:
盖正道冲静,若觉者晓其壃,危途渊□□,惛者迷于境,然昞昞慧室,烛恒莫之所断,而闇闇愚堂,瞋常靡之所绝,唯十号慈尊。独升般若之岳,八难毒品,众沦生死之河,於是能仁开运,德光六道,圣期隐曜,涌沸三途,遂致金门停唱,范户流音,育三层构而形布真檀。德体而影拖,是故崔氏宗门芳树高岸,与金壁量同轩,盖自先冠冕仍此,迺祖迺孙,唯□唯道,合亲烟一十六家,等味典食,文契崇玄,拭无以为功,捨珍投匠,以大齐天保九年岁在戊寅十月廿三日敬造宝塔一区,磐基数刃,宇架崚嶒,缘栌郁律,扶爵篱之初起,逼祇桓而创成,且内龛题丽色,窟著金仪,万相虚飞,千形□立,丹青照灼,珠紫扬辉,士女还观于焉。□迈以斯福,善愿皇家民祉,仓生唯赖,范轮不息,锋炭仍伓,其辞曰:
眇眇至圣,绝响无形。应德王室,鹿苑扬名。于兹有体,复示提河。宝池稍竭,秽垢生多。妙解之士,可谓崔宗。邀衢起塔,为人善功。化物须导,理无不扬。凭斯金石,以托永章。
崔叔凤、崔麟、崔文起、崔伏援、崔徽业、崔兰、崔提、崔叔宝、崔荣宾、崔暎世、崔法护、崔昙方、崔环、崔老虎、崔远、崔敬元、崔略、崔侯、崔祖文、崔郎环、崔元长、崔波、崔徽祖、崔智彦、崔珍宝、崔均、崔庆宾、崔智休、崔孝穆、崔山岩。
【北齐崔氏宗门宝塔之颂刻石】 青石质,长方形,高51、宽125、厚20厘米。刻于北齐天保九年(558),系青州广福寺遗物,1980年征集入馆。刻石右侧镌有减地阳文“崔氏宗门宝塔之颂”8个大字。正文魏碑体,共30行,满行16字,计410字。
#以物读史看青州# https://t.cn/z83U1Se
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盖正道冲静,若觉者晓其壃,危途渊□□,惛者迷于境,然昞昞慧室,烛恒莫之所断,而闇闇愚堂,瞋常靡之所绝,唯十号慈尊。独升般若之岳,八难毒品,众沦生死之河,於是能仁开运,德光六道,圣期隐曜,涌沸三途,遂致金门停唱,范户流音,育三层构而形布真檀。德体而影拖,是故崔氏宗门芳树高岸,与金壁量同轩,盖自先冠冕仍此,迺祖迺孙,唯□唯道,合亲烟一十六家,等味典食,文契崇玄,拭无以为功,捨珍投匠,以大齐天保九年岁在戊寅十月廿三日敬造宝塔一区,磐基数刃,宇架崚嶒,缘栌郁律,扶爵篱之初起,逼祇桓而创成,且内龛题丽色,窟著金仪,万相虚飞,千形□立,丹青照灼,珠紫扬辉,士女还观于焉。□迈以斯福,善愿皇家民祉,仓生唯赖,范轮不息,锋炭仍伓,其辞曰:
眇眇至圣,绝响无形。应德王室,鹿苑扬名。于兹有体,复示提河。宝池稍竭,秽垢生多。妙解之士,可谓崔宗。邀衢起塔,为人善功。化物须导,理无不扬。凭斯金石,以托永章。
崔叔凤、崔麟、崔文起、崔伏援、崔徽业、崔兰、崔提、崔叔宝、崔荣宾、崔暎世、崔法护、崔昙方、崔环、崔老虎、崔远、崔敬元、崔略、崔侯、崔祖文、崔郎环、崔元长、崔波、崔徽祖、崔智彦、崔珍宝、崔均、崔庆宾、崔智休、崔孝穆、崔山岩。
【北齐崔氏宗门宝塔之颂刻石】 青石质,长方形,高51、宽125、厚20厘米。刻于北齐天保九年(558),系青州广福寺遗物,1980年征集入馆。刻石右侧镌有减地阳文“崔氏宗门宝塔之颂”8个大字。正文魏碑体,共30行,满行16字,计410字。
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藥師佛於因地時,誓願發無量菩提心,即未來眾生,聞我名號,得離三塗,無有病苦,此願未成,誓不成佛。如是,經無量劫,厲力精進,行持六度萬行,圓滿誓言, 終証佛果。其國土乃在東方,名為「東方琉璃世界」,國土莊嚴與彌陀之西方極樂世界無有二致。時至今日,藥師佛仍示現於東方琉璃世界淨土,未入涅槃。
此儀軌有三個殊勝,第一個殊勝是經典,此法由阿彌陀佛親口宣說的,所以是經典。第二個殊勝,是此法是由明珠多傑十三歲時,親見阿彌陀佛,親自由阿彌陀佛傳授 給他的,所以此法又是伏藏法。第三個殊勝,是此法都是於虛空中阿彌陀佛的心意取出的,又稱為意伏藏法,也稱為南卻、天法的意思。
噶瑪恰美仁波切自天法中集結而成此部儀軌,願令眾生免於病苦,迅速成就藥師佛果。功德利益如下:僧眾免於毀犯戒律;偶一毀犯,還得清淨,不墮惡趣;三惡道
業,亦得清淨,不生於彼;如或生彼,亦可迅速解脫,轉生善趣,漸成佛果。此世衣食無缺,財物豐足;病魔、咒詛、王法等虐,悉皆消滅。並蒙金剛手、梵天、帝 釋、四大天王及十二藥叉大將、七十萬眷屬眾之護衛,且可免除十八種非時死,及敵人、猛獸之傷害。於諸願望,圓滿順遂。
在西藏金剛座、拉薩之領導者,及許多偉大成就者,此藥師佛儀軌,乃必修儀軌之一。從古至今之經典密續,無有他法勝過本法之殊勝利益,行者應深具信心。此法言簡意賅,廣大精要,文雖不多,而意義深遠。此為無上瑜伽密法,無須梵行,但依意現供養,不用多瑪,願適一切眾生之修法。
此儀軌有三個殊勝,第一個殊勝是經典,此法由阿彌陀佛親口宣說的,所以是經典。第二個殊勝,是此法是由明珠多傑十三歲時,親見阿彌陀佛,親自由阿彌陀佛傳授 給他的,所以此法又是伏藏法。第三個殊勝,是此法都是於虛空中阿彌陀佛的心意取出的,又稱為意伏藏法,也稱為南卻、天法的意思。
噶瑪恰美仁波切自天法中集結而成此部儀軌,願令眾生免於病苦,迅速成就藥師佛果。功德利益如下:僧眾免於毀犯戒律;偶一毀犯,還得清淨,不墮惡趣;三惡道
業,亦得清淨,不生於彼;如或生彼,亦可迅速解脫,轉生善趣,漸成佛果。此世衣食無缺,財物豐足;病魔、咒詛、王法等虐,悉皆消滅。並蒙金剛手、梵天、帝 釋、四大天王及十二藥叉大將、七十萬眷屬眾之護衛,且可免除十八種非時死,及敵人、猛獸之傷害。於諸願望,圓滿順遂。
在西藏金剛座、拉薩之領導者,及許多偉大成就者,此藥師佛儀軌,乃必修儀軌之一。從古至今之經典密續,無有他法勝過本法之殊勝利益,行者應深具信心。此法言簡意賅,廣大精要,文雖不多,而意義深遠。此為無上瑜伽密法,無須梵行,但依意現供養,不用多瑪,願適一切眾生之修法。
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