《流于形式的“色即是空,空即是色”》
一个小总结:
一旦我们领悟了,天道之理,天道大爱,空的概念,以及天道是一种不做区分的意识,天道是一种可以获取的意识能量,把天道最后归纳为一个字就是:爱。即天道就是爱,爱就是天道本身……之后。
您可能就会发现我们所谓的“色”,其实并不是色!……
非常反讽,非常荒诞……
似乎有点让人生无可恋的错觉了,只不过当你发现这一道理之后,你基本上就已经是天道大爱的践行者了!
所以,生无可恋这个东西,也就转瞬即逝了。
如果你还未能理解天道之理或天道大爱,那么,你应该一定是难以接受、无法接受以及非常愤慨的了!
但是,如果这东西真的是不堪入目的,那我们又何必去保留它呢?完全应该直接斩除,以绝后患!难道不是吗?有何疑问?不堪入目的行为,没有必要继续执行……就是这样的。
这话非常糙,但推论过程应该没有问题。
好吧,如果我们根据天道之理去归纳或推演天道运行之道,就会发现:我们所谓的色,其实是天道之爱意的本质体现或基础体现方式!你们说咋办?
也就是说,所谓的色,其实是一种合适或可以比作:我们所谓的绝对正确的事!因为天道之理或天道之爱,就是一种完善之物或措施!
它与天道意识能量,一定是相互滋养、互相增益的!又有啥好说的呢?没办法的,只是个选择生,或者选择死的问题罢了。
当然,生确实就是死,死确实也就是生!至少对于人类个体的生命而言,应该是这样的……
如果说一定要有一点前提的话,那应该是:最好,执行的时候,同时拥有一颗平等无差的天道大爱的心灵。
不过,其实,天道就是大爱本身!所以,上面这个前提,可能也就不需要了,只是相对而言了。
于是可以知道,“色即是空,空即是色”这句话,即使是直接按照字面意思理解,对于某些人或情况,应该也是合适的且绝对正确的事吧?
非常奇怪,荒诞无语,甚至心生悲凉……
应该难以理解吧?
但知道了天道运行的本质,基本上也就秒懂了。
我能说啥?你又能说啥呢?对不?
所以,以前我跟别人开过一个玩笑:何以解忧,唯有无耻……
唉,现在回头看看:很不幸,一语成谶……
有时候我会想:到底是无耻更无耻?还是认为无耻才无耻?
想了想,似乎也对,其实……我们都是无耻之徒……无一列外。
全球同此凉热……
不过,我也只能一笑了之了……
你可能也不过只能一样地假装笑笑而已罢了……对吧?
好吧,这个世界里,啥都不重要,除了真正的爱……
其他的东西,有就有,没有就没有,无需多想的。
因为,爱,就是一种奇迹!爱,就是我们手心里的魔法棒!
…………
#上海[超话]#
一个小总结:
一旦我们领悟了,天道之理,天道大爱,空的概念,以及天道是一种不做区分的意识,天道是一种可以获取的意识能量,把天道最后归纳为一个字就是:爱。即天道就是爱,爱就是天道本身……之后。
您可能就会发现我们所谓的“色”,其实并不是色!……
非常反讽,非常荒诞……
似乎有点让人生无可恋的错觉了,只不过当你发现这一道理之后,你基本上就已经是天道大爱的践行者了!
所以,生无可恋这个东西,也就转瞬即逝了。
如果你还未能理解天道之理或天道大爱,那么,你应该一定是难以接受、无法接受以及非常愤慨的了!
但是,如果这东西真的是不堪入目的,那我们又何必去保留它呢?完全应该直接斩除,以绝后患!难道不是吗?有何疑问?不堪入目的行为,没有必要继续执行……就是这样的。
这话非常糙,但推论过程应该没有问题。
好吧,如果我们根据天道之理去归纳或推演天道运行之道,就会发现:我们所谓的色,其实是天道之爱意的本质体现或基础体现方式!你们说咋办?
也就是说,所谓的色,其实是一种合适或可以比作:我们所谓的绝对正确的事!因为天道之理或天道之爱,就是一种完善之物或措施!
它与天道意识能量,一定是相互滋养、互相增益的!又有啥好说的呢?没办法的,只是个选择生,或者选择死的问题罢了。
当然,生确实就是死,死确实也就是生!至少对于人类个体的生命而言,应该是这样的……
如果说一定要有一点前提的话,那应该是:最好,执行的时候,同时拥有一颗平等无差的天道大爱的心灵。
不过,其实,天道就是大爱本身!所以,上面这个前提,可能也就不需要了,只是相对而言了。
于是可以知道,“色即是空,空即是色”这句话,即使是直接按照字面意思理解,对于某些人或情况,应该也是合适的且绝对正确的事吧?
非常奇怪,荒诞无语,甚至心生悲凉……
应该难以理解吧?
但知道了天道运行的本质,基本上也就秒懂了。
我能说啥?你又能说啥呢?对不?
所以,以前我跟别人开过一个玩笑:何以解忧,唯有无耻……
唉,现在回头看看:很不幸,一语成谶……
有时候我会想:到底是无耻更无耻?还是认为无耻才无耻?
想了想,似乎也对,其实……我们都是无耻之徒……无一列外。
全球同此凉热……
不过,我也只能一笑了之了……
你可能也不过只能一样地假装笑笑而已罢了……对吧?
好吧,这个世界里,啥都不重要,除了真正的爱……
其他的东西,有就有,没有就没有,无需多想的。
因为,爱,就是一种奇迹!爱,就是我们手心里的魔法棒!
…………
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如何化解门对门
古云:一门兴盛一门衰”、大口吃小口”,这指的是室外两家入户门相对。入户门乃居家气口,两门相对就会造成气场失衡,气场强者会吸走对面的好运,所以说:两家门相对,必主一家退;两家门相冲,必主一家凶。
前后直通、人财两空,这指的是室内两门相对。住宅的前后门不能正对,如果正对,气流直通,形成穿心煞。
室内两门相对的情形比较复杂,主要有前后门相对、入户门与房间门相对、房间门与房间门相对。不同的情形及危害性是不一样的,比如前后直通、人财两空;开门见灶、钱财多耗;厨厕直冲、水火不容等等。
化解两门相对的方法原理有两种,一是规避法,二是理气法。
1、规避法就是改变门的朝向,避开相对,或在两门中间加入隔断。两门之间可采用影壁、玄关、屏风、门帘等隔断。玄关、屏风、门帘根基较浅,隔断性能差差,影壁隔断效果较好。
2、当无法改变门向或采用有效隔离方法时,可以采用理气法化解。即根据实际情况请相应有效的风水吉祥物件化解,以调节阴阳和谐保安宁。如可请【铜葫芦+五帝钱】或【天官赐福】化解两门相对。
古云:一门兴盛一门衰”、大口吃小口”,这指的是室外两家入户门相对。入户门乃居家气口,两门相对就会造成气场失衡,气场强者会吸走对面的好运,所以说:两家门相对,必主一家退;两家门相冲,必主一家凶。
前后直通、人财两空,这指的是室内两门相对。住宅的前后门不能正对,如果正对,气流直通,形成穿心煞。
室内两门相对的情形比较复杂,主要有前后门相对、入户门与房间门相对、房间门与房间门相对。不同的情形及危害性是不一样的,比如前后直通、人财两空;开门见灶、钱财多耗;厨厕直冲、水火不容等等。
化解两门相对的方法原理有两种,一是规避法,二是理气法。
1、规避法就是改变门的朝向,避开相对,或在两门中间加入隔断。两门之间可采用影壁、玄关、屏风、门帘等隔断。玄关、屏风、门帘根基较浅,隔断性能差差,影壁隔断效果较好。
2、当无法改变门向或采用有效隔离方法时,可以采用理气法化解。即根据实际情况请相应有效的风水吉祥物件化解,以调节阴阳和谐保安宁。如可请【铜葫芦+五帝钱】或【天官赐福】化解两门相对。
如何化解门对门:#玄灵道人#
古云:一门兴盛一门衰”、大口吃小口”,这指的是室外两家入户门相对。入户门乃居家气口,两门相对就会造成气场失衡,气场强者会吸走对面的好运,所以说:两家门相对,必主一家退;两家门相冲,必主一家凶。
前后直通、人财两空,这指的是室内两门相对。住宅的前后门不能正对,如果正对,气流直通,形成穿心煞。
室内两门相对的情形比较复杂,主要有前后门相对、入户门与房间门相对、房间门与房间门相对。不同的情形及危害性是不一样的,比如前后直通、人财两空;开门见灶、钱财多耗;厨厕直冲、水火不容等等。
化解两门相对的方法原理有两种,一是规避法,二是理气法。
1、规避法就是改变门的朝向,避开相对,或在两门中间加入隔断。两门之间可采用影壁、玄关、屏风、门帘等隔断。玄关、屏风、门帘根基较浅,隔断性能差差,影壁隔断效果较好。
2、当无法改变门向或采用有效隔离方法时,可以采用理气法化解。即根据实际情况请相应有效的风水吉祥物件化解,以调节阴阳和谐保安宁。如可请【铜葫芦+五帝钱】或【天官赐福】化解两门相对。
古云:一门兴盛一门衰”、大口吃小口”,这指的是室外两家入户门相对。入户门乃居家气口,两门相对就会造成气场失衡,气场强者会吸走对面的好运,所以说:两家门相对,必主一家退;两家门相冲,必主一家凶。
前后直通、人财两空,这指的是室内两门相对。住宅的前后门不能正对,如果正对,气流直通,形成穿心煞。
室内两门相对的情形比较复杂,主要有前后门相对、入户门与房间门相对、房间门与房间门相对。不同的情形及危害性是不一样的,比如前后直通、人财两空;开门见灶、钱财多耗;厨厕直冲、水火不容等等。
化解两门相对的方法原理有两种,一是规避法,二是理气法。
1、规避法就是改变门的朝向,避开相对,或在两门中间加入隔断。两门之间可采用影壁、玄关、屏风、门帘等隔断。玄关、屏风、门帘根基较浅,隔断性能差差,影壁隔断效果较好。
2、当无法改变门向或采用有效隔离方法时,可以采用理气法化解。即根据实际情况请相应有效的风水吉祥物件化解,以调节阴阳和谐保安宁。如可请【铜葫芦+五帝钱】或【天官赐福】化解两门相对。
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