#壁画艺术节##遇见艺术##艺术改变乡村# 故乡的画卷 腾冲曼堆壁画艺术节
壁画作品《梦想家》，这是来自西安的壁画团队点尚的作品，由壁画艺术家林杉和他的小伙伴创作完成。点尚团队是行业的一个代表，大家可以经常刷到他们的作品，是国内非常优秀的壁画团队。
作品中一位傣族小姑娘，正在看一本书，书的造型和屋脊相匹配，远处正是故乡的山水。表达了小时候的理想是离家闯荡，成就一番事业，长大后有了能力回来建设自己的故乡。

临时起意的一次郊区秋游，落脚野鸭湖后返程想探访古寺，由于顺路选中法海寺，因来不及预约明代壁画真迹展，抱着溜达的心态也来了，买票时被告知有机会能参观真迹，实属万分幸运。

法海寺明代壁画真迹存于大雄宝殿的六面墙上，至今完整保留了十铺壁画，包括《祥云图》《佛众赴会图》《三大土图》《帝释梵天礼佛护法图》等，共绘有77个人物，男女老幼、神佛鬼怪，姿态各异、神情不一、真切生动。

四下漆黑的大雄宝殿里，跟随着大家的手电筒光圈，黑暗之中，壁画的浪漫在光影下渐渐展开……

法海寺壁画将“沥粉堆金”和“叠晕烘染”这两大绘画技巧应用得出神入化。跟随者讲解员的手电从侧面打出的光束，会震撼地发现诸位天神的发冠、头饰、铠甲、璎珞、脚镯等配饰被金粉勾勒，让每一条轮廓线都独具浮雕般的立体效果，流动的金色线条让壁画看上去金碧辉煌、光彩照人。听到同行的小伙伴们发出一声声“哇”，我相信只有真迹才能带来此刻的心灵震撼。

还有那些微妙的细节之初，譬如装珊瑚瓶的根部透明画法、狐狸耳朵上的毛细血管…特别是“水月观音”周身缠绕着若有若无的白色披纱。远看披纱非常轻薄，若隐若现；近观，披纱上缀有一朵朵六棱形的花瓣，每朵花辦由48根金线绘成，细如蛛丝，能工巧匠的高超技术令人心悦诚服。

大雄宝殿后身的药师殿悬挂着2008年的现代复刻版，在宝贵的20分钟真迹观展体验后可以在这里拿起相机记录一下这午后的浪漫。

昨天深入走访了一下昆明晋宁区上蒜、晋城两镇的古迹，感觉都很有意思，或许是昆明各个时代的地面遗存都比较均衡，且具有观赏价值的地区。

云南最早的人类活动遗址基本都是一些贝丘遗址，从新石器时代一直延续到青铜时代。但是因为现代人类活动的干扰，基本已经很难再看到了。还有一些诸如官渡古镇法定寺的台子，虽然是名副其实的“贝丘”，内里什么样也只能脑补，并没有那种直观的历史感。而在晋宁，因为后世人类活动较少，城市化水平很低，所以仍然能见到一些壮观的贝丘遗址，比如古城村的贝丘遗址，地面上的堆积就达到几米的高度，是名副其实的“丘”(图1)，而地面下方挖到新石器时代，也有几米的厚度（图2）。因此，这里是感受昆明地区人类活动的悠久历史最为直观的地方。

还有一些地方在盖房子时，把地面下带螺蛳壳的土又挖了出来，用在了传统房屋的夯土墙中。埋于地下几千年的土层和螺蛳壳，就一这样一种奇特的方式呈现在现代人的眼中，最右代表性的就是晋宁河泊村，这里也是古滇国可能的“王都”所在地（图4~7）。至于为什么这里的民居下半部有螺蛳壳，上半部却没有，是因为民居下半部分以夯土为主，可以掺杂螺蛳壳，而上半部分以日晒砖为主，土壤经过一些挑拣，所以没有掺杂螺蛳壳。

石寨山古墓群虽然地面上什么也看不到，但是可以感受一下地势地貌，帮助理解古滇国历史，“圣地巡礼”（这里确实是云南考古的圣地）也蛮有意义。

两汉时期，晋宁是益州郡（云南的第一个郡）郡治所在地，据说有城墙及梁堆墓（封土墓）的地面遗存，但至今还没有见到实物。

南诏大理国时期晋宁有洗澡堂壁画跟一方北方多闻天王的石刻（石将军）。壁画的情况还没有去过不太了解，但北方多闻天王的石刻着实令我惊喜，一方面是其地处怪石兀立的山顶，面相滇池而刻，堪称形胜，从山下道路走过很难不被这里吸引，也无外乎一千年来一直都是当地人喜爱朝拜的石窟寺；另一方面其体量非常惊人，粗犷之中透露出历史的沧桑。这一点看照片完全看不出来，比被列为省保的禄劝三台山石刻还要震撼，趣味程度也并不逊色于昆明东西寺塔，这个地方以后发微博再详细介绍。

明清至近代的遗存在晋宁也俯拾即是。同样是由于这里城市化程度较低，很多古村都得以保存，可以说是滇池周边乡土建筑留存最好的一个地区，昨天也没有刻意研究想要探访哪些村庙，但途中偶见的几个村庙令我印象十分深刻，为昨天的行程增添了最多的惊喜。

P1~2 古城村遗址
P3 石寨山遗址
P4~7 河泊村
P8~11 北方多闻天王石刻（石将军）
P13~14 望海楼
P15 桂香阁
P16 金砂寺前殿
P17 国立艺专旧址