#佛教[超话]#大佛顶首楞严经讲记》
♦️第六卷  85.

「根境圆融」，「根」就是当下这个我，「境」就是所对的周边环境。这是解释从人事环境到社会环境，到自然环境都圆融为一，都是当下一念之所变现。这是不是一心三藏的法呀？

无对所对：过去是「有对」，认己为物，认物为己；现在万法都是一个念，是一个绝待之我。绝待绝待，没有任何对待。

能令一切忿恨众生，离诸嗔恚：我们在没有明心见性之前，有没有哪一个不是嗔恨众生？明心见性之后没有自己、没有别人，都是一个人，能不能发嗔恨心呐？没有对与所对了嘛。

纯音无尘者，纯一闻音妙性，别无所对声尘。此句，即动静二相，了然不生。既无所对之境，亦无能对之根，根境双泯，惟一圆融，清净宝觉，内外一如，无能对之与所对；以嗔恚生于对待违拒，大士自证境界，圆融一体，无对无碍；以此加被众生，能令一切有忿怒嗔恨之众生，但能常念恭敬观世音，以念力而伏嗔机，仗慈风扫除恚热，便得离诸嗔恚，则离嗔毒，自可无畏矣！（节选自圆瑛法师《楞严经讲义》）
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#

每日阅读《红楼梦》：1月1日

今天是2024年1月1日，我们阅读的是《脂砚斋批评本红楼梦》第1页：

列位看官：你道此书从何而来？说起根由，虽近荒唐，细諳则深有趣味。待在下将此来历注明，方使阅者了然不惑。

原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高经十二丈、方经二十四丈，顽石三万六千五百零一块。蜗皇氏只用了三万六千五百块，只单单的剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经锻炼之后，灵性已通。因见众石俱得补天，独自己无材，不堪入选。遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。

以上内容来自《#红楼梦# 》第一回 “甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀”。

开车的时候和妞妞说起学文科事，我建议妞妞空闲的时候看一些地理历史书，妞妞说学校里面没有，于是我在家里找了几本。
蒋廷黻《中国近代史》，傅乐成《中国通史》，还有《简明中国历史地图集》和《世界历史图集》。国家地理杂志大部分都被我带到学校了，手头就几本，让她先看辽宁、江苏专刊吧，在学校未必有时间看，看不看也是一种熏陶。
按照我以前学史地的经验，历史学好必须心里有一份大事年表，还有心里要有历史地图，地理学的好心里必须有个地球仪，还有地图了然于心。

这方面女儿还是新我说的话的。
家里没有地球仪，抽空买一个。