《庄子》杂篇.则阳(9一9)

《庄子》杂篇.则阳(9-9),修心悦己,5分钟

      或之使,莫之为,未免于物而终以为过。或使则实,莫为则虚。

      事物的产生有所支持,还是事物的产生全出于虚无,两种看法各持一端均不能免于为物所拘滞,因而最终只能是过而不当。‘或使’的主张过于执滞,‘莫为’的观点过于虚空。

      有名有实,是物之居;无名无实,在物之虚。可言可意,言而愈疏。未生不可忌,已死不可阻。死生非远也 ,理不可睹。

      有名有实,这就构成物的具体形象。无名无实,事物的存在也就显得十分虚无。可以言谈也可以测度,可是越是言谈距离事物的真情也就越疏远。没有产生的不能禁止其产生,已经死亡的不能阻挡其死亡。死与生并不相距很远,其中的规律却是不易察见。

      或之使,莫之为,疑之所假。吾观之本,其往无穷;吾求之末,其来无止。无穷无止,言之无也,与物同理。

      事物的产生有所支使,还是事物的产生全都出于虚无,两者都是因为疑惑而借此生出的偏执之见。我观察事物的原本,事物的过去没有穷尽;我寻找事物的末绪,事物的将来不可限止。没有穷尽又没有限止,言语的表达不能做到,这就跟事物具有同一的规律。

      或使莫为,言之本也。与物终始。道不可有,有不可无。道之为名,所假而行。

      而‘或使’、‘莫为’的主张,用言谈各持一端,又跟事物一样有了外在的终始。道不可以用“有”来表达,‘有’也不可以用无来描述。大道之所以称为‘道’,只不过是借用了‘道’的名称。

      或使莫为,在物一曲,夫胡为于大方!言而足,则终日言而尽道;言而 不足,则终日言而尽物。

      ‘或使’和‘莫为’的主张,各自偏执于事物的一隅,怎么能称述于大道呢?言语圆满周全,那么整天说话也能符合于道;言语不能圆满周全,那么整天说话也都滞碍于物。

      道,物之极,言默不足以载。非言非默,议 有所极。”

      道是阐释万物的最高原理,言语和缄默都不足以称述;既不说话也不缄默,评议有极限而大道却是没有极限的。”

      ——《庄子》外篇.则阳全文结束

      【感悟】或使、莫为是两种观点,从文中推测,或使主张物可感觉可理解可为的,莫为主张物不可感觉不可理解不可为的。

      大公调认为两种观点均有失偏颇。鸡鸣狗吠,是人之所知,这是实的一面;不能以言读其所自化,又不能以意其所将为,这是虚的一面。死生非远也,这是实的一面;理不可睹,这是虚的一面。或使则实,莫为则虚。或使是指的实的一面,莫为是指的虚的一面。所以事物的本质就是有实有虚,或使莫为一体。

#寻美秭归# 【屈子讲堂|第六十六期《九章· 惜往日》赏析】  
《九章·惜往日》                 
 屈原
原文:惜往日之曾信兮,受命诏以昭时。奉先功以照下兮,明法度之嫌疑。国富强而法立兮,属贞臣而日娭。秘密事之载心兮,虽过失犹弗治。心纯庬而不泄兮,遭谗人而嫉之。君含怒而待臣兮,不清澈其然否。蔽晦君之聪明兮,虚惑误又以欺。弗参验以考实兮,远迁臣而弗思。信谗谀之溷浊兮,盛气志而过之。

译文:       痛惜往日我曾受到信任,禀受王命想使时事清明。遵奉先王功业照耀后世,修明法度明确是非嫌疑。那时国家富强法律严明,国事托忠臣君王可游乐。国家机密大事我记心间,虽有过失君王也不追究。我心地纯厚不泄露机密,谁想竟遭馋佞小人嫉妒。君王听信谗言含怒待我,并不澄清其中是非曲直。小人蒙蔽了君王的耳目,虚言蛊惑误导欺骗君王。君王也不检验考察事实,远远把我放逐不加思量。君王偏信谗言奉承的话,盛怒之下对我大加责罚。

原文:何贞臣之无罪兮,被离谤而见尤。惭光景之诚信兮,身幽隐而备之。临沅湘之玄渊兮,遂自忍而沉流。卒没身而绝名兮,惜壅君之不昭。君无度而弗察兮,使芳草为薮幽。焉舒情而抽信兮。恬死亡而不聊。独鄣壅而蔽隐兮,使贞臣为无由。闻百里之为虏兮,伊尹烹于庖厨。吕望屠于朝歌兮,宁戚歌而饭牛。不逢汤武与桓缪兮,世孰云而知之?吴信谗而弗味兮,子胥死而后忧。介子忠而立枯兮,文君寤而追求。封介山而为之禁兮,报大德之优游。思久故之亲身兮,因缟素而哭之。

译文:为何忠贞之臣本无罪过,反被离间诽谤受罪遭殃。惭愧于光与影诚信不离,身处僻远也能蒙其光辉。面对沅水湘水的深渊啊,就此忍心跳进水流自沉。最终身死名灭又怕什么,痛惜君王被蒙蔽不觉悟。君王无标准不明察美丑,竟埋没芳草在湖泽深处。如何倾诉真情展示诚信,安静地死亡不苟且偷生。只是阻碍重重君主被蒙,令忠臣受压制报国无门。听说百里奚曾做过俘虏,伊尹曾埋没厨房里烹调。姜太公在朝歌做过屠户,宁戚唱着歌谣给牛喂食。不遇商汤周武齐桓秦穆,世人谁知他们才能高超。吴王夫差信馋不辨忠奸,逼死伍子胥有亡国之忧。介子推忠贞站着被烧死,晋文公醒悟后追悔莫及。封赐介山禁止人们砍柴,报答介子推的大德深恩。思念故友往日患难与共,穿着白色丧服痛哭泪流。

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