#寻美中国# 【唐宋八大家·韩愈】韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,世称“韩昌黎”。唐朝中期官员、文学家、思想家、哲学家、教育家。
韩愈自念是孤儿,从小便刻苦读书,无须别人嘉许勉励。韩愈三岁时,其父便逝世。他由兄长韩会抚养成人。他这一时期是在困苦与颠沛中度过的。
韩愈推崇古体散文,其文质朴无华,气势雄健。在长安开古文运动之滥觞。后人尊他为唐宋八大家之首。他提出的“文道合一”“气盛言宜”“务去陈言”“文从字顺”等散文的写作理论,文以载道对后世影响很大。
一篇《师说》流传千年,激清扬浊,配享文圣庙,当之无愧。他讲透了师道的三个问题:
一是师源:“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑? 惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”
二是师礼。“生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。”
三是师德。“吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎! 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”
回顾韩愈的一生,诚如白居易所言,学术精博,文力雄健,立词措意深远。开后世尊师重教之风。
唐·韩愈
天街小雨润如酥,
草色遥看近却无。
最是一年春好处,
绝胜烟柳满皇都。
今天湘子庙位于陕西省西安市古城墙南门里,既是的一座历史悠久的道教庙宇,又是唐朝大文豪韩愈故居的一部分,也是韩湘子修道成仙的地方。而诗词中的“天街”就是今天的西安市“朱雀大街”。 https://t.cn/z82Njax
韩愈自念是孤儿,从小便刻苦读书,无须别人嘉许勉励。韩愈三岁时,其父便逝世。他由兄长韩会抚养成人。他这一时期是在困苦与颠沛中度过的。
韩愈推崇古体散文,其文质朴无华,气势雄健。在长安开古文运动之滥觞。后人尊他为唐宋八大家之首。他提出的“文道合一”“气盛言宜”“务去陈言”“文从字顺”等散文的写作理论,文以载道对后世影响很大。
一篇《师说》流传千年,激清扬浊,配享文圣庙,当之无愧。他讲透了师道的三个问题:
一是师源:“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑? 惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”
二是师礼。“生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。”
三是师德。“吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎! 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”
回顾韩愈的一生,诚如白居易所言,学术精博,文力雄健,立词措意深远。开后世尊师重教之风。
唐·韩愈
天街小雨润如酥,
草色遥看近却无。
最是一年春好处,
绝胜烟柳满皇都。
今天湘子庙位于陕西省西安市古城墙南门里,既是的一座历史悠久的道教庙宇,又是唐朝大文豪韩愈故居的一部分,也是韩湘子修道成仙的地方。而诗词中的“天街”就是今天的西安市“朱雀大街”。 https://t.cn/z82Njax
韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。在旧《广东通志》中被称为“广东古八贤”之一。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论,对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等。
买过几本高考优秀作文辑录[微风]
大致翻完,一片歌颂,引经据典,意甚昂扬,共襄未来之貌
高考作文,原来确有模板的
它是我们这个时代的新八股
首先,它更喜爱议论体,高中教了议论文,党和人民又总是不放心的样子,喜欢看未来人类表忠心,表决心,表爱心,表恒心,表现关心世事,很爱读书的样子,议论文好装载以上
其次,要自我催眠优先,你一定要假定自己是要有为有方向的有志青年,可以流露苦难,而绝不可表露消极和玩世不恭,你不能写早恋喜爱偷看女同学,不能写备考时艰,青春的性压抑与性苦闷,不能写班主任的坏话,校领导私开后门的八卦,不能痛批早六晚十,星夜兼程的惨无人道,也不能赞颂有升学进阶之门的沾沾自喜,你得一副无私无畏,夭矫英姿,放眼四方,大庇天下寒士的朗阔心怀,你得上感国恩,下谢母恩,游目骋怀,惟以国喜而不以己悲,慷慨壮烈,而又矢志移艰的俊秀样子
第三,不管它哪个题目,想要的所谓思想情怀,它跳不出我的“其次”,它又喜爱议论文,则在题目设定的范畴,定好要表现哪个“昂扬”,想几个侧面,总体应怎样,然后,在社会生活,在国防,在科技,在医疗,在教育,在规划,在环保~此类,只需如此如此,发扬某某精神,定可攻无不克,大事成矣,凡此语气,列锦二三,文忽成矣,收尾升华,适当一个问题两个方面,考虑另一层面,则需怎样怎样,如此看去,一个又积极,又有广度,还有一定思辨性和哲理深度的“作文宫保鸡丁”就炒好了,上菜
考试作文这种东西,它并不关心你是谁,有多少千情万绪,千山万水,它首先关心你是不是我能用来冶炼的合规标准品,它不关心你有什么文字追求品性,首先看你是不是文从字顺,有基本的表达力,能把一件事一个道理说清楚,它也不想知道你生活有多么精彩,只想要你表达创造美好多彩的明天,就够了
它首先是一个验收工具,然后你撒点芝麻,扫点香菜,烹上几滴香油和醋,让它有某种可口的角度与颜色,气息,体现你的所谓“不同”,它的作用,就达成了
即便向内走深,收尾也依旧得是家国情怀,感念万千,骗骗改卷机器
这也就难怪翻过几十篇“优秀作文”,品品含义与表达,它们都彼此熟悉,相亲互爱,默契的像同一个青少年毕业专用chatgpt所编译出来的[喵喵][喵喵]
大致翻完,一片歌颂,引经据典,意甚昂扬,共襄未来之貌
高考作文,原来确有模板的
它是我们这个时代的新八股
首先,它更喜爱议论体,高中教了议论文,党和人民又总是不放心的样子,喜欢看未来人类表忠心,表决心,表爱心,表恒心,表现关心世事,很爱读书的样子,议论文好装载以上
其次,要自我催眠优先,你一定要假定自己是要有为有方向的有志青年,可以流露苦难,而绝不可表露消极和玩世不恭,你不能写早恋喜爱偷看女同学,不能写备考时艰,青春的性压抑与性苦闷,不能写班主任的坏话,校领导私开后门的八卦,不能痛批早六晚十,星夜兼程的惨无人道,也不能赞颂有升学进阶之门的沾沾自喜,你得一副无私无畏,夭矫英姿,放眼四方,大庇天下寒士的朗阔心怀,你得上感国恩,下谢母恩,游目骋怀,惟以国喜而不以己悲,慷慨壮烈,而又矢志移艰的俊秀样子
第三,不管它哪个题目,想要的所谓思想情怀,它跳不出我的“其次”,它又喜爱议论文,则在题目设定的范畴,定好要表现哪个“昂扬”,想几个侧面,总体应怎样,然后,在社会生活,在国防,在科技,在医疗,在教育,在规划,在环保~此类,只需如此如此,发扬某某精神,定可攻无不克,大事成矣,凡此语气,列锦二三,文忽成矣,收尾升华,适当一个问题两个方面,考虑另一层面,则需怎样怎样,如此看去,一个又积极,又有广度,还有一定思辨性和哲理深度的“作文宫保鸡丁”就炒好了,上菜
考试作文这种东西,它并不关心你是谁,有多少千情万绪,千山万水,它首先关心你是不是我能用来冶炼的合规标准品,它不关心你有什么文字追求品性,首先看你是不是文从字顺,有基本的表达力,能把一件事一个道理说清楚,它也不想知道你生活有多么精彩,只想要你表达创造美好多彩的明天,就够了
它首先是一个验收工具,然后你撒点芝麻,扫点香菜,烹上几滴香油和醋,让它有某种可口的角度与颜色,气息,体现你的所谓“不同”,它的作用,就达成了
即便向内走深,收尾也依旧得是家国情怀,感念万千,骗骗改卷机器
这也就难怪翻过几十篇“优秀作文”,品品含义与表达,它们都彼此熟悉,相亲互爱,默契的像同一个青少年毕业专用chatgpt所编译出来的[喵喵][喵喵]
✋热门推荐