王安石的《梅花》诗，四句话抄了四个人，竟没有一句是原创！
说起王安石的《梅花》诗，大家首先想到的肯定会是这一首：
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
这首入选小学语文课本的经典名作，不仅是王安石笔下最著名的一首诗，也是古今中国所有咏梅诗词中最家喻户晓的一首。
梅花傲雪凌霜，艳而不俗，象征着不屈的人格和高洁的情操，被奉为“花中四君子”之首，向来为中国人所喜爱。
古往今来，咏梅诗词数不胜数，王安石之所以能够独占鳌头，是因为他用最通俗的笔触，写出了梅花最重要的品格。
王安石的这首《梅花》诗，其创作背景是极其特殊的。当时，王安石变法失败，被二度罢相，退居钟山，他当时的处境和心态，与傲霜斗雪的梅花有诸多相通之处，故作此篇，以诗寄情。诗中那“凌寒独自开”的君子，说的不只是墙角的梅花，更是王安石他自己。
其实，王安石笔下的《梅花》诗不止这一首五绝，另有一首同题七绝，亦是咏梅诗词中被奉为精品惊艳佳作，其诗曰：
白玉堂前一树梅，为谁零落为谁开。
唯有春风最相惜，一年一度一归来。
与上一首五绝相同，这一首七绝同样语言平实，通俗易懂，无需翻译，即可明了其中意思。
这首七绝《梅花》诗的存在本身就已经够鲜为人知了，更鲜为人知的是，该诗一共四句，竟然没有一句是王安石的原创，全部都是从古人现成的诗中“抄”来的。
其中，“白玉堂前一树梅”出自唐朝诗人蒋维翰的《春女怨》，原诗为：
白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开。
儿家门户寻常闭，春色因何入得来。
“为谁零落为谁开”出自唐朝诗人严恽的《落花》，原诗为：
春光冉冉归何处，更向花前把一杯。
尽日问花花不语，为谁零落为谁开。
“唯有春风最相惜”出自唐朝诗人杨巨源的《和练秀才杨柳》，原诗为：
水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。
唯有春风最相惜，殷勤更向手中吹。
“一年一度一归来”出自宋朝诗人詹茂光妻的《寄远》，原诗为：
锦江江上探春回，销尽寒冰落尽梅。
争得儿夫似春色，一年一度一归来。
读到此处，或许读者会有如此疑问：王安石那么大一个诗人，为什么要去“抄”前人诗作？难道真的是江郎才尽了吗？
非也！非也！这个“抄”，之所以被打上了引号，是因为此“抄”非彼抄，这叫集句诗，是古代诗歌的一种特殊体裁，顾名思义，其创作要点就是要集合已有的古诗文句成为一首全新的诗。
不要以为集句诗的每一句都是“抄”的，所以毫无创作难度。实际上恰恰相反，一首好的集句诗，既要融会贯通，如出一体，又要符合平仄押韵规律，这就要求作者必须博闻强识，对于读过的古人诗词能够手到擒来，活学活用。
回看王安石的这首集句《梅花》诗，不仅意义连贯，意境优美，而且毫无斧凿之气与违和之感，实乃集句诗中难得一见的绝妙之作。
真实历史中的王安石，是一个我们既熟悉又陌生的人，他既是政治家、改革家，也是文学家、思想家，他对文学发展和历史进程的影响同样巨大。
王安石的诗，长于明理与哲思，彰显了他作为杰出政治家的眼光和智慧。除此之外，他也是很多小众诗文化的开拓者和集大成者，这其中除了上文提及的集句诗，还有谜语诗。
谜语诗又称诗谜，是一种以诗为谜面的谜语。比如贺知章的“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀。”实际上就是一首谜语诗，谜底即为一个“柳”字。
当然，贺知章的《咏柳》，只能算是谜语诗中最简单的一种。王安石的谜语诗则不然，其难度超乎一般人想象。比如，他有一首非常著名的谜语诗，谜底是四个人尽皆知的名字，但是直到将近千年以后，才被民国大才子郑子瑜猜出，其诗曰：
佳人佯醉索人扶，
露出胸前雪玉肤。
走入帐中寻不见，
任他风水满江湖。
四句诗分别是四个谜面，谜底是四个唐代诗人的名字，怎么样，你猜到了几个？
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说起王安石的《梅花》诗，大家首先想到的肯定会是这一首：
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
这首入选小学语文课本的经典名作，不仅是王安石笔下最著名的一首诗，也是古今中国所有咏梅诗词中最家喻户晓的一首。
梅花傲雪凌霜，艳而不俗，象征着不屈的人格和高洁的情操，被奉为“花中四君子”之首，向来为中国人所喜爱。
古往今来，咏梅诗词数不胜数，王安石之所以能够独占鳌头，是因为他用最通俗的笔触，写出了梅花最重要的品格。
王安石的这首《梅花》诗，其创作背景是极其特殊的。当时，王安石变法失败，被二度罢相，退居钟山，他当时的处境和心态，与傲霜斗雪的梅花有诸多相通之处，故作此篇，以诗寄情。诗中那“凌寒独自开”的君子，说的不只是墙角的梅花，更是王安石他自己。
其实，王安石笔下的《梅花》诗不止这一首五绝，另有一首同题七绝，亦是咏梅诗词中被奉为精品惊艳佳作，其诗曰：
白玉堂前一树梅，为谁零落为谁开。
唯有春风最相惜，一年一度一归来。
与上一首五绝相同，这一首七绝同样语言平实，通俗易懂，无需翻译，即可明了其中意思。
这首七绝《梅花》诗的存在本身就已经够鲜为人知了，更鲜为人知的是，该诗一共四句，竟然没有一句是王安石的原创，全部都是从古人现成的诗中“抄”来的。
其中，“白玉堂前一树梅”出自唐朝诗人蒋维翰的《春女怨》，原诗为：
白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开。
儿家门户寻常闭，春色因何入得来。
“为谁零落为谁开”出自唐朝诗人严恽的《落花》，原诗为：
春光冉冉归何处，更向花前把一杯。
尽日问花花不语，为谁零落为谁开。
“唯有春风最相惜”出自唐朝诗人杨巨源的《和练秀才杨柳》，原诗为：
水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。
唯有春风最相惜，殷勤更向手中吹。
“一年一度一归来”出自宋朝诗人詹茂光妻的《寄远》，原诗为：
锦江江上探春回，销尽寒冰落尽梅。
争得儿夫似春色，一年一度一归来。
读到此处，或许读者会有如此疑问：王安石那么大一个诗人，为什么要去“抄”前人诗作？难道真的是江郎才尽了吗？
非也！非也！这个“抄”，之所以被打上了引号，是因为此“抄”非彼抄，这叫集句诗，是古代诗歌的一种特殊体裁，顾名思义，其创作要点就是要集合已有的古诗文句成为一首全新的诗。
不要以为集句诗的每一句都是“抄”的，所以毫无创作难度。实际上恰恰相反，一首好的集句诗，既要融会贯通，如出一体，又要符合平仄押韵规律，这就要求作者必须博闻强识，对于读过的古人诗词能够手到擒来，活学活用。
回看王安石的这首集句《梅花》诗，不仅意义连贯，意境优美，而且毫无斧凿之气与违和之感，实乃集句诗中难得一见的绝妙之作。
真实历史中的王安石，是一个我们既熟悉又陌生的人，他既是政治家、改革家，也是文学家、思想家，他对文学发展和历史进程的影响同样巨大。
王安石的诗，长于明理与哲思，彰显了他作为杰出政治家的眼光和智慧。除此之外，他也是很多小众诗文化的开拓者和集大成者，这其中除了上文提及的集句诗，还有谜语诗。
谜语诗又称诗谜，是一种以诗为谜面的谜语。比如贺知章的“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀。”实际上就是一首谜语诗，谜底即为一个“柳”字。
当然，贺知章的《咏柳》，只能算是谜语诗中最简单的一种。王安石的谜语诗则不然，其难度超乎一般人想象。比如，他有一首非常著名的谜语诗，谜底是四个人尽皆知的名字，但是直到将近千年以后，才被民国大才子郑子瑜猜出，其诗曰：
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小楼一夜听春后，以为深巷明朝要卖杏花了[打call]
可今晨却看到白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花[打call]
目之所至还有遥知不是雪为有暗香来的梅迎雨雪犹有花枝俏[打call]
嗯，也好，❄️也好，春归来，感觉一切美好都要敲门而至[打call]
在明晚见，在后后晚见，在春水初生，春林初盛，春风十里花盛世里见[打call]
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王安石的这首诗并不知名，最后七字却是神来之笔，令人赞叹不已！
身为北宋著名思想家、政治家、文学家的王安石，相信大家都不陌生。而绝大多数人最开始认识王安石，恐怕都离不开语文课本中的那首诗《梅》：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”。当然，除了这首诗外，王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”、“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”等也广为人知。
而本文向大家分享的《书湖阴先生壁》，虽然相对来说不及上述诗作知名，但是它最后七字“两山排闼（tà）送青来”却是神来之笔，令人赞叹不已。首先，题中的湖阴先生本名杨德逢，是王安石晚年退居金陵（今江苏南京）紫金山时的邻居，是一个隐士。而根据诗题，我们可知它是王安石题在杨德逢屋壁上的一首诗。
至于诗的内容，则是主要描写了杨德逢家洁净清幽的环境，以此来暗示杨德逢生活情趣的高雅。同时，它也表达了王安石乐于山水田园的一种恬淡的闲居心境。然后，我们便来具体看看王安石的这首《书湖阴先生壁》：
茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
诗的前两句“茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽”，即杨德逢家的庭院因为经常打扫，没有丝毫青苔的痕迹。成垄成行的花木，都是杨德逢亲手培栽。显然，王安石这是赞美了杨德逢家的洁净清幽。别看只是简单的“净无苔”和“手自栽”，真要我们自己去体验就能明白其难处了。加上南方的地湿，又处于初夏多雨的季节，青苔的生长环境之好就不用多说了。
更何况，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处。所以相对于院中的杂草，青苔明显更难于扫除。但是杨德逢却将它清扫得一干二净，这就很难了。再结合他在院中亲手培载的各种花木，且做到成垄成行的外形。其朴实勤劳，自然也就不言而喻了。而王安石之所以对他邻居家的环境高度赞美，其实也反映了他晚年乐于过上隐居的生活。
诗的后两句“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”，即一条弯弯的河流护卫着院外葱绿的农田，两座山峰排列矗立把青翠送到了院中来。这里的“一水”，指的就是玄武湖。“护田”，指护卫环绕着园田。它有一个典故，据《汉书·西域传序》载：“自敦煌西至盐泽，往往起亭，而轮台、渠犁，皆有田卒数百人，置使者校尉领护。”
至于“两山”，即指钟山、覆舟山。“排闼”，是开门的意思。《汉书· 樊哙传》：“高帝尝病，恶见人，卧禁中，诏户者无得入群臣。哙乃排闼直入”。很显然，从这两句诗的意思来看，“一水”、“两山”在王安石的这首诗中，都具有了人的情感。它是人与自然和谐共处的美好体现，也是对杨德逢生活情趣高雅的集中表现。
而前面我们说到这首诗的最后七字是神来之笔，就因为它所写的山色不只是青翠欲滴，更像是一位老朋友，带着好消息扑向庭院而来。简单来说，在王安石的笔下，山水有情，且早就和杨德逢缔结了深厚的交谊。所以它给人的感受，可以说是韵味无穷。纵观王安石的这首诗，虽然相对来说并不知名，但最后七字却是神来之笔，令人赞叹不已。
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身为北宋著名思想家、政治家、文学家的王安石，相信大家都不陌生。而绝大多数人最开始认识王安石，恐怕都离不开语文课本中的那首诗《梅》：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”。当然，除了这首诗外，王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”、“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”等也广为人知。
而本文向大家分享的《书湖阴先生壁》，虽然相对来说不及上述诗作知名，但是它最后七字“两山排闼（tà）送青来”却是神来之笔，令人赞叹不已。首先，题中的湖阴先生本名杨德逢，是王安石晚年退居金陵（今江苏南京）紫金山时的邻居，是一个隐士。而根据诗题，我们可知它是王安石题在杨德逢屋壁上的一首诗。
至于诗的内容，则是主要描写了杨德逢家洁净清幽的环境，以此来暗示杨德逢生活情趣的高雅。同时，它也表达了王安石乐于山水田园的一种恬淡的闲居心境。然后，我们便来具体看看王安石的这首《书湖阴先生壁》：
茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
诗的前两句“茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽”，即杨德逢家的庭院因为经常打扫，没有丝毫青苔的痕迹。成垄成行的花木，都是杨德逢亲手培栽。显然，王安石这是赞美了杨德逢家的洁净清幽。别看只是简单的“净无苔”和“手自栽”，真要我们自己去体验就能明白其难处了。加上南方的地湿，又处于初夏多雨的季节，青苔的生长环境之好就不用多说了。
更何况，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处。所以相对于院中的杂草，青苔明显更难于扫除。但是杨德逢却将它清扫得一干二净，这就很难了。再结合他在院中亲手培载的各种花木，且做到成垄成行的外形。其朴实勤劳，自然也就不言而喻了。而王安石之所以对他邻居家的环境高度赞美，其实也反映了他晚年乐于过上隐居的生活。
诗的后两句“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”，即一条弯弯的河流护卫着院外葱绿的农田，两座山峰排列矗立把青翠送到了院中来。这里的“一水”，指的就是玄武湖。“护田”，指护卫环绕着园田。它有一个典故，据《汉书·西域传序》载：“自敦煌西至盐泽，往往起亭，而轮台、渠犁，皆有田卒数百人，置使者校尉领护。”
至于“两山”，即指钟山、覆舟山。“排闼”，是开门的意思。《汉书· 樊哙传》：“高帝尝病，恶见人，卧禁中，诏户者无得入群臣。哙乃排闼直入”。很显然，从这两句诗的意思来看，“一水”、“两山”在王安石的这首诗中，都具有了人的情感。它是人与自然和谐共处的美好体现，也是对杨德逢生活情趣高雅的集中表现。
而前面我们说到这首诗的最后七字是神来之笔，就因为它所写的山色不只是青翠欲滴，更像是一位老朋友，带着好消息扑向庭院而来。简单来说，在王安石的笔下，山水有情，且早就和杨德逢缔结了深厚的交谊。所以它给人的感受，可以说是韵味无穷。纵观王安石的这首诗，虽然相对来说并不知名，但最后七字却是神来之笔，令人赞叹不已。
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