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#民政局回应拒绝新人用汉服照登记结婚#传统器物，形制和思想文化的复兴，其最为关键的一步，就是进入正式场合，进入公共领域，否则，它只能是私人领域里充当自我娱乐的小玩意儿。在这种情况下，传统文化的保护根本也不可能成为一种公共意识。

这一问题在传统的思想文化方面表现的更为突出。如果传统文化仅仅用于私人领域的娱乐消费，仅仅被用来培养个人的生活情趣，而不进入公共领域，就根本性的社会关系做出有意义的解释，积极参与价值之争与道德文化重建，那传统思想文化只会被博物馆化，远离人情日用之常。

所以对于传统，我的观点一是重新进行有创意的解释，二是积极推动传统的器物与思想进入正式场合和公共领域。比如，不仅结婚照可以用传统服饰，大学毕业的学士装也应该采用传统衣冠，以替换那种与中国人的文化气质不符的的“教士装”。

【“界限感”这件事】

今早思考了下“界限感”的事。养成有界限感的行为，是尊重他人，也让自己的人际交往轻松。

1，“私领域”和“公领域”

我们的传统教育中，缺乏“界限感”的教育。界限本身是礼貌的很重要一部分。我发现，有些纷争，其实来自对界限的侵犯。在私人的领域，比如自己的私人友圈、私下聊天，其实人有更大的自由。这个和在公共领域不一样。

除了涉及违法犯罪、司法取证、严重道德问题，分不清公私领域，对私人领域的言论苛责，真是很粗暴和不礼貌的行为。

2，一些模糊的地带

昨天看到朋友说，自己的私人号也被一个网友关注，而且看起来认真搜到，安静的关注半年了，她表示不开心。其实我很理解她的心情。

我也遇到这样的事。我遇到有人顺着关注列表，关注自己关注的所有人，其中有些是私人朋友，几乎不可能是因为微博内容关注的。我发现这类情况，内心也是很不开心，甚至避免和这类人走近。这类行为没有错，但是隐含了不尊重。

3，我能提意见吗？

“意见”这个词包罗万象，有些意见其实是干涉他人自由，有的则可能会帮助他人。

昨天一位朋友做了视频，没有打水印，我觉得她视频做的很好，又很有参照意义，很怕被人下载剽窃。我的话到嘴边，想了半天，终于很礼貌的说：“汪汪，你的视频没有水印诶，我有点点担心会被人用，你要考虑打水印吗？你决定诶，我就是多想了下。绝对没干涉的意思。”原话比这个更婉转些，而且强调自己绝不是在“建议”，只是自己有这个顾虑。

4，“偷窥欲”和“喜爱”的区别

人无完人。也不必给自己上道德枷锁。对于喜欢的人，我们都会多看一些：比如细细看一下人家发的笔记本文字，看看生活场景细节。

但我一般会让别人知道。很少默默的在那里看。昨天我跟朋友说，你拍的这个系列照片太好了，我存了。然后我会问可以吗？因为我觉得那些照片虽然公开发表，但也涉及了私人领域。

这一条倒不是一个must. 不过如果主动告诉他人自己在关注别人的私人空间，我感觉比默默在看对人更尊重些。

5，想知道一切？不需要的

我觉得人心两个特点，让一些人很想知道一个的一切。一个是隐含的阴暗心理，可能是愤怒或仇视，喜欢挑刺；或者是喜爱和关注，希望得到很多信息。

但还有一些人，可能是不安全感，隐藏的焦虑，想用信息填满。看到一个不错的人，心想的是先收集全部信息，慢慢变成了希望知晓一切。

我自己也遇到这样的人。心想：不是吧，我有什么好值得这样的？其实很多人只是不写东西，但比我好很多诶。这时候，关注自己，回归理智情绪，思考自己是否有深层次焦虑，能让自己回到轻松、有边界、有弹性、彼此又真正尊重的空间里。

#董董Mercurio-早起日记#