陀思妥耶夫斯基被视为俄国文学的一座高峰,但今天想谈论的,是他的爱情与婚姻。
对于陀思妥耶夫斯基来说,最重要的人莫过于他的第二任妻子安娜·斯尼特金娜。正是因为安娜,陀思妥耶夫斯基才得以完成生平最重要的几部作品。
但我们看到很多对陀思妥耶夫斯基才华的赞颂,却很少见到对安娜的喝彩。女性的付出与创作,又一次在男性中心本位的叙事里被掩埋。
通过回顾他们的爱情故事,我们想说:追求理想不是男人的特权,做家务也不是女人生来就有的责任,所谓爱情,不该使一方失去追求内心所爱的自由。
对于陀思妥耶夫斯基来说,最重要的人莫过于他的第二任妻子安娜·斯尼特金娜。正是因为安娜,陀思妥耶夫斯基才得以完成生平最重要的几部作品。
但我们看到很多对陀思妥耶夫斯基才华的赞颂,却很少见到对安娜的喝彩。女性的付出与创作,又一次在男性中心本位的叙事里被掩埋。
通过回顾他们的爱情故事,我们想说:追求理想不是男人的特权,做家务也不是女人生来就有的责任,所谓爱情,不该使一方失去追求内心所爱的自由。
#光明日报批娘炮形象等畸形审美#
虽然我知道预设立场对个人的判断会有影响,但是我一直都相信光明日报是一个致力于立德树人,启民强国的媒体,这使得我再未读完全文就已经赞同了它的观点。
下面是我对读完文章的一点随想。首先,在2021年,没有人会否认一个社会应该是审美多元,兼容并包的,不过,我们的社会传统和欧美的西方发达国家是不一致的,从古至今,我们的社会崇尚秩序,所以我觉得我们的民主也是有限的,就像我们的市场经济不是自由市场经济,是社会主义市场经济。我们的社会当然允许“花美男”的存在,但是不能允许它是主流。主流价值观之所以为主流,个人认为是因为其对于社会发展和维持社会稳定有极大贡献,我们的社会赞颂牺牲、坚毅、勇敢的精神,因为这些品质能在一个国家一个民族处于危难时给予力量;我们的社会赞美科学家,是因为我们知道这样人给社会发展的力量;在中国的语境之下,大数多时候,“花美男"不总是具有这样的精神,不总是具备担当的能力。所以是不能够登上"台面”的,是要遏制的。
虽然我知道预设立场对个人的判断会有影响,但是我一直都相信光明日报是一个致力于立德树人,启民强国的媒体,这使得我再未读完全文就已经赞同了它的观点。
下面是我对读完文章的一点随想。首先,在2021年,没有人会否认一个社会应该是审美多元,兼容并包的,不过,我们的社会传统和欧美的西方发达国家是不一致的,从古至今,我们的社会崇尚秩序,所以我觉得我们的民主也是有限的,就像我们的市场经济不是自由市场经济,是社会主义市场经济。我们的社会当然允许“花美男”的存在,但是不能允许它是主流。主流价值观之所以为主流,个人认为是因为其对于社会发展和维持社会稳定有极大贡献,我们的社会赞颂牺牲、坚毅、勇敢的精神,因为这些品质能在一个国家一个民族处于危难时给予力量;我们的社会赞美科学家,是因为我们知道这样人给社会发展的力量;在中国的语境之下,大数多时候,“花美男"不总是具有这样的精神,不总是具备担当的能力。所以是不能够登上"台面”的,是要遏制的。
加318.#每天一组图文故事##过客足迹#
加国旅拍:温哥华世界裸体自行车骑游日
“裸骑”是由世界裸体自行车游行组织(World Naked Bike Ride,简称WNBR)举办的一项倡导人们骑自行车出行的活动,以表达对过度依赖石油及汽车造成环境污染的不满,并赞颂我们身体的力量与个性,另外也为了争取自行车在都市交通中的权益。参与者可以选择少穿衣或不穿衣,他们的口号是“你有多敢,就露多少”。从2004年6月12日英国伦敦发起,WNBR在10个国家的24个城市举办了裸骑活动,直到2019年,裸骑已经发展到47个国家的194个城市。
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“裸骑”是由世界裸体自行车游行组织(World Naked Bike Ride,简称WNBR)举办的一项倡导人们骑自行车出行的活动,以表达对过度依赖石油及汽车造成环境污染的不满,并赞颂我们身体的力量与个性,另外也为了争取自行车在都市交通中的权益。参与者可以选择少穿衣或不穿衣,他们的口号是“你有多敢,就露多少”。从2004年6月12日英国伦敦发起,WNBR在10个国家的24个城市举办了裸骑活动,直到2019年,裸骑已经发展到47个国家的194个城市。
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