#fushi碎碎念#
是服、侍者却也被服、侍着

最开始还在和shen埋抱怨觉得去服、侍新人是单向输出，会导致自己很疲惫。也确实刚刚经历了崩溃，感受不到爱所以自暴自弃更爱不出去无法正常参与服、侍的阶段。但是软弱有时刚强也有时。最近这几天慢慢的从各个肢、体上获得了爱支取到了能力。虽然是我在服、侍新人但是却从他们身上得到了很多关注和温暖甚至是好久都没有感受到的照顾。也看到了自己的骄傲正确的认识了服、侍：不是单向服、侍向下关怀而是挪去骄傲的心和他们共同成长。服、侍、者才更应该谦、卑降、卑。当我们服、侍他们我们也被滋、润。我们顾念别人的时候，我们的需要自有ta来顾念。

shen的道路高过人的道路，shen的计划超越人的计划。我知道我还会屡次软、弱数次跌、倒。但爱我的zhu会动用无数的力量来将我拉起。并且生命会不断被更新，境界不断被扩张。

继竞选美国总统失利之后，美籍华人杨安泽退而求其次竞选纽约市长也失败，下一步如果要继续选，估计得往居委会使劲了。
对于他的失利，美国的《政治报Politico》称他为"失败者also-ran"，彭博社甚至直接说杨安泽的"失利在政治上是一件好事"，全然看不到美国人民对待其他少数族群时所拥有的无限关怀与谦让。
回到2019年10月4日开始对于杨安泽的论述，他自始至终都不知道自己在做什么，不了解自己为什么会失利，那么他就永远没有机会。
这就像为什么2019年底Facebook抗议事件和布鲁克林抗议事件不会延误很久而去年的"黑命贵"运动却可以席卷整个美国，到一年后的今天也没有完全结束一样，不明白这些，杨安泽所有的抱负，就终归只是幻想而已。
依然还是祝福吧。

“知识分子跨界到商业化、娱乐化的圈子永远伴随着争议，但基于上述原因，我又非常理解刘擎老师加盟《奇葩说》的初衷。
尽管他本人谦称一切只是源于“比较强的公共关怀”和“参与公共讨论的愿望”，但更深一层，我们有理由相信导致刘擎老师“出圈”的根本原因是不甘心主动放弃知识分子的话语权，尤其在令人沮丧的当下。

空间在收紧不假，但空间并没有完全消失；发声未必会收到回应，但不发声一定不会收到回应。
既然严肃的空间越来越窄，那就去商业的空间里说，去娱乐的空间里说，去监管者想象不到的空间里说。
诚如福柯所言——话语即权力——研究政治哲学的刘擎老师一定比我们更明白其中的深意。

不过也必须强调，因科普“1+1=2”而得到大众的肯定远远不是知识分子的理想定位，以刘擎老师的学识和能力，他可以也应该为我们解析更多更复杂的问题。
但“1+1=2”是抵达“2+2=4”的必经之路，也是避免滑向“1+1=1”的最后堡垒，有刘擎这样敢于“出圈”并甘愿承担相应责任的老师镇守在这里，是今时今日我们为数不多的慰藉。”

——《奇葩说》今年捧红了这位少林扫地僧 by 曹米糯

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