♡ ᶫᵒᵛᵉᵧₒᵤ ☪︎✨载驰
许穆夫人 〔先秦〕
载驰载驱，归唁卫侯。驱马悠悠，言至于漕。大夫跋涉，我心则忧。
既不我嘉，不能旋反。视尔不臧，我思不远。既不我嘉，不能旋济？视尔不臧，我思不閟。
陟彼阿丘，言采其蝱。女子善怀，亦各有行。许人尤之，众稚且狂。
我行其野，芃芃其麦。控于大邦，谁因谁极？大夫君子，无我有尤。百尔所思，不如我所之。
许穆夫人 〔先秦〕
载驰载驱，归唁卫侯。驱马悠悠，言至于漕。大夫跋涉，我心则忧。
既不我嘉，不能旋反。视尔不臧，我思不远。既不我嘉，不能旋济？视尔不臧，我思不閟。
陟彼阿丘，言采其蝱。女子善怀，亦各有行。许人尤之，众稚且狂。
我行其野，芃芃其麦。控于大邦，谁因谁极？大夫君子，无我有尤。百尔所思，不如我所之。
#朝真拜斗##道教##转运#
拜斗，也叫“礼斗”，礼拜北斗星君的意思。
拜斗是道教独有之科仪，为世人对星宿的崇拜而生的敬仰。北斗星君掌消灾解厄，南斗星君掌延寿施福。故拜斗是一种为人消灾解厄、祈福延寿之仪，亦称之为朝真礼斗。
拜斗源自东汉，据《北斗星君赐福真经》《南斗星君延寿真经》记载，太上老君于汉桓帝时先后将此二真经传授张道陵天师。张天师传此两部真经让世人诵念，以求罪消孽减，增福延寿。
南斗、北斗星君掌世人生死寿夭、富贵吉凶。故消灾祈福、祛病、延生常礼拜南北
斗。拜斗可使元辰光彩，祛灾趋福，祈求平安。
据《太上玄灵北斗本命长生妙经》云：“北斗，司生司杀，养物济人之都会也，凡诸有情之人，即稟天地之气，阴阳之令，为男为女，可寿可夭，皆出其北斗之政命。”
又据《搜神记》：“南斗注生，北斗注死，凡人受胎，皆从南斗过北斗，所有祈求，皆向北斗。”说明了道教对北斗主宰人间生死祸福的信仰。为了祈求福寿，道教徒常年皆向北斗星君礼拜。
《九天应元雷声普化天尊说玉枢宝经》曰：“世人欲免三灾九横之厄，即于静夜稽首北辰。”
一般是以礼拜北斗七元星君为主。
九月初九为西天竺国大智光中摩利攴天大圣圆明道姆天尊圣诞，道士多于九月初九日礼斗拜斗。
拜斗时唱诵“志心皈命礼：
太上慈尊圣姆摩利攴天大法主中天大圣北斗九皇解厄延生上道君帝星皇尊”
昔太上老君悯念众生多有灾厄苦恼，于汉朝永寿元年正月十五日，下降鹤鸣山传授张天师礼斗解厄延生之法。法以本命之日，或每月初三、二十七日北斗真君下降之日，设立斗坛。
斗主要由：斗、米、铜镜、称杆、尺子、剪刀、七星剑七种法物组成。当然也可以赠加有吉祥寓意的法物：九梁通天冠、铜爵、毛笔、银锭、如意。
斗:代表宇宙、诸天、天圆地方，故斗作圆形。
米:代表星辰、宇宙之内布满星辰。米又是民间最普遍的避邪物，汉以前更用米作为道教降神之物。故将米置入斗中。
米斗之上放置镜、剑、剪、秤、尺五种法器，以符五方五灵、五行之数。另米桶中还可以再放一锭元宝、一支毛笔、再插一柄如意和一把七星剑。
古代的称杆和尺子，都是红木制成，杆身和尺身上用铜星嵌入作标记，以为度量之准。且称杆和尺子都非常直，是为矩。
象征做人要正直、做事要规矩、做生意要公平公正。正直代天宣化！
称杆和尺子上面的“星”谐音“心”，称杆、尺子和如意三样组合起来寓意“称心（星）如意”！
称杆上挑着通天冠、毛笔、银锭，组合寓意：必定高官（冠）厚禄、加官进爵、https://weibo.com/u/3876373543 步步高升！
再者，毛笔、银锭、如意，组合在一起寓意“必（笔）定（锭）如意”！
铜镜、剪刀和七星剑都具有辟邪之作用。
斗光焕采大铜镜:以心镜祛魔，以返照本命大放光彩。属土位本命。
青龙七星剑:斩除不祥、护其身形。属东方木位。
朱雀凤凰朝仪剪:剪断藤蔓、去除邪祟。属南方火位。
白虎戥点两生秤:以上含天心。属西方金位。
玄武天蓬大法尺:取道尺衡量深浅，以神兵镇威，属北方水位。
在斗桶的正后方，安置“斗光主照祈福延生圣牌”一帧。圣牌里放“斗姆延生疏文”一封。
五种法物之中放置油灯，点燃后务使长明不减，含生生不息、焕采元辰之意。
点燃斗灯以像斗真，修斋设醮，酌水献花，祈祷众真，念诵北斗七元真君名号以及北斗真经，礼拜斗真，则可以消灾解厄，延生获福。
增寿龄而延永，益禄马以昌华。
悉蠲无妄之灾，常纳中孚之庆。
斗灯及斗中法器蕴含奥妙道理，引申在待人处世上，需秤知轻重，度量善恶，亦即人情义理悉知，是非对错分明。广言之则寓意万物调和，更需众生互相关怀，彼此扶持，社会才会和谐祥和。
拜斗，也叫“礼斗”，礼拜北斗星君的意思。
拜斗是道教独有之科仪，为世人对星宿的崇拜而生的敬仰。北斗星君掌消灾解厄，南斗星君掌延寿施福。故拜斗是一种为人消灾解厄、祈福延寿之仪，亦称之为朝真礼斗。
拜斗源自东汉，据《北斗星君赐福真经》《南斗星君延寿真经》记载，太上老君于汉桓帝时先后将此二真经传授张道陵天师。张天师传此两部真经让世人诵念，以求罪消孽减，增福延寿。
南斗、北斗星君掌世人生死寿夭、富贵吉凶。故消灾祈福、祛病、延生常礼拜南北
斗。拜斗可使元辰光彩，祛灾趋福，祈求平安。
据《太上玄灵北斗本命长生妙经》云：“北斗，司生司杀，养物济人之都会也，凡诸有情之人，即稟天地之气，阴阳之令，为男为女，可寿可夭，皆出其北斗之政命。”
又据《搜神记》：“南斗注生，北斗注死，凡人受胎，皆从南斗过北斗，所有祈求，皆向北斗。”说明了道教对北斗主宰人间生死祸福的信仰。为了祈求福寿，道教徒常年皆向北斗星君礼拜。
《九天应元雷声普化天尊说玉枢宝经》曰：“世人欲免三灾九横之厄，即于静夜稽首北辰。”
一般是以礼拜北斗七元星君为主。
九月初九为西天竺国大智光中摩利攴天大圣圆明道姆天尊圣诞，道士多于九月初九日礼斗拜斗。
拜斗时唱诵“志心皈命礼：
太上慈尊圣姆摩利攴天大法主中天大圣北斗九皇解厄延生上道君帝星皇尊”
昔太上老君悯念众生多有灾厄苦恼，于汉朝永寿元年正月十五日，下降鹤鸣山传授张天师礼斗解厄延生之法。法以本命之日，或每月初三、二十七日北斗真君下降之日，设立斗坛。
斗主要由：斗、米、铜镜、称杆、尺子、剪刀、七星剑七种法物组成。当然也可以赠加有吉祥寓意的法物：九梁通天冠、铜爵、毛笔、银锭、如意。
斗:代表宇宙、诸天、天圆地方，故斗作圆形。
米:代表星辰、宇宙之内布满星辰。米又是民间最普遍的避邪物，汉以前更用米作为道教降神之物。故将米置入斗中。
米斗之上放置镜、剑、剪、秤、尺五种法器，以符五方五灵、五行之数。另米桶中还可以再放一锭元宝、一支毛笔、再插一柄如意和一把七星剑。
古代的称杆和尺子，都是红木制成，杆身和尺身上用铜星嵌入作标记，以为度量之准。且称杆和尺子都非常直，是为矩。
象征做人要正直、做事要规矩、做生意要公平公正。正直代天宣化！
称杆和尺子上面的“星”谐音“心”，称杆、尺子和如意三样组合起来寓意“称心（星）如意”！
称杆上挑着通天冠、毛笔、银锭，组合寓意：必定高官（冠）厚禄、加官进爵、https://weibo.com/u/3876373543 步步高升！
再者，毛笔、银锭、如意，组合在一起寓意“必（笔）定（锭）如意”！
铜镜、剪刀和七星剑都具有辟邪之作用。
斗光焕采大铜镜:以心镜祛魔，以返照本命大放光彩。属土位本命。
青龙七星剑:斩除不祥、护其身形。属东方木位。
朱雀凤凰朝仪剪:剪断藤蔓、去除邪祟。属南方火位。
白虎戥点两生秤:以上含天心。属西方金位。
玄武天蓬大法尺:取道尺衡量深浅，以神兵镇威，属北方水位。
在斗桶的正后方，安置“斗光主照祈福延生圣牌”一帧。圣牌里放“斗姆延生疏文”一封。
五种法物之中放置油灯，点燃后务使长明不减，含生生不息、焕采元辰之意。
点燃斗灯以像斗真，修斋设醮，酌水献花，祈祷众真，念诵北斗七元真君名号以及北斗真经，礼拜斗真，则可以消灾解厄，延生获福。
增寿龄而延永，益禄马以昌华。
悉蠲无妄之灾，常纳中孚之庆。
斗灯及斗中法器蕴含奥妙道理，引申在待人处世上，需秤知轻重，度量善恶，亦即人情义理悉知，是非对错分明。广言之则寓意万物调和，更需众生互相关怀，彼此扶持，社会才会和谐祥和。
“钟鸣鼎食，或路边野餐，夕食秋菊之落英，亦或食尽人间烟火，食无定味，适口者珍。珍馐，于每个人而言都有一番自己的见解，万般作土，也皆生于土，大地珍藏着万般食物，人们却正在将阶级引入到食物中，而最高深的答案往往在最平凡之处。一如我们能上天下海，却最爱拥抱大地母亲。”
——纪录片《川味》
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