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直到今天,我身上还有这种青春后遗症——越寂寞越骄傲。不同的只是,那时候为了满足骄傲,选择孤单,选择不与任何人类比;而现在,开始能够为发现“终其一生,不过都是一条孤独的路径”而感到骄傲。那时候再孤单,也还有你来见证,而现在,再骄傲也没有谁能欣赏了。多么残忍的人生。
—— 扎西拉姆·多多《虽然不相见》
直到今天,我身上还有这种青春后遗症——越寂寞越骄傲。不同的只是,那时候为了满足骄傲,选择孤单,选择不与任何人类比;而现在,开始能够为发现“终其一生,不过都是一条孤独的路径”而感到骄傲。那时候再孤单,也还有你来见证,而现在,再骄傲也没有谁能欣赏了。多么残忍的人生。
—— 扎西拉姆·多多《虽然不相见》
为什么会一直梦到同一个人?
百度给了我答案!我知道了!
你的身体,一直保存着你与这个人所有的接触感;大脑则残留着跟他在一起发生过的一切意识交流和共鸣,这些电波似的意念也一直都被身体留存着。
即使你们分开很长时间,身体和大脑在这方面的残留仍然没有被中断,反而会因为某些心理疤痕得到强化。
这种强化只要在你的头脑中发生过一次,哪怕瞬间就被你的理性消灭或强行抹杀,它也仍能悄无声息的进入到你的心流,并在那里与曾经类似的情绪汇合在一起形成一条心理暗河。
百度给了我答案!我知道了!
你的身体,一直保存着你与这个人所有的接触感;大脑则残留着跟他在一起发生过的一切意识交流和共鸣,这些电波似的意念也一直都被身体留存着。
即使你们分开很长时间,身体和大脑在这方面的残留仍然没有被中断,反而会因为某些心理疤痕得到强化。
这种强化只要在你的头脑中发生过一次,哪怕瞬间就被你的理性消灭或强行抹杀,它也仍能悄无声息的进入到你的心流,并在那里与曾经类似的情绪汇合在一起形成一条心理暗河。
韩岭村
坐落于福泉山与金峨山两条余脉所形成的峡谷喇叭口之间,两条清溪一明一暗穿村而过,一条老街纵贯其中
旧时是连接沿海村镇与东钱湖至宁波的必经之地,是人、货水路中转枢纽,商旅云集,街市兴旺
当时老街就被分为上街、中街和下街
上街,多是小本经营,古时这块就起到为附近居民提供烟酒火柴等零杂用品
中街在古时多是老字号商店
下街,店铺多而杂,有南北货店、洋布百货、染坊、理发、贳器店、酱坊、打铁、饭店、客栈
目前老街文化被重塑着,拆建、装修、入驻
但是老街往里走,特别是没被重新开发一段,很多当地居民楼,仍有人居住着,纯粹的民风民情依然存在着
早晨赶在早饭前
跟薇爸把老街散个步
那会儿除了住在这里零零散散几个游客外,其余真没什么游人
多的都是居住在此本地人,以及为生计奔波劳碌的商人
行走间,有看到三三两两的嬷嬷们蹲在河边洗衣服,听着她们嘻嘻哈哈的笑声
街角的角落,看到老爷爷老奶奶们悠悠扇着蒲扇,听着他们怡然自得地谈论着家常
早晨这里,喧嚣似乎被静止会,更多的是生活,山水相依的人情味
坐落于福泉山与金峨山两条余脉所形成的峡谷喇叭口之间,两条清溪一明一暗穿村而过,一条老街纵贯其中
旧时是连接沿海村镇与东钱湖至宁波的必经之地,是人、货水路中转枢纽,商旅云集,街市兴旺
当时老街就被分为上街、中街和下街
上街,多是小本经营,古时这块就起到为附近居民提供烟酒火柴等零杂用品
中街在古时多是老字号商店
下街,店铺多而杂,有南北货店、洋布百货、染坊、理发、贳器店、酱坊、打铁、饭店、客栈
目前老街文化被重塑着,拆建、装修、入驻
但是老街往里走,特别是没被重新开发一段,很多当地居民楼,仍有人居住着,纯粹的民风民情依然存在着
早晨赶在早饭前
跟薇爸把老街散个步
那会儿除了住在这里零零散散几个游客外,其余真没什么游人
多的都是居住在此本地人,以及为生计奔波劳碌的商人
行走间,有看到三三两两的嬷嬷们蹲在河边洗衣服,听着她们嘻嘻哈哈的笑声
街角的角落,看到老爷爷老奶奶们悠悠扇着蒲扇,听着他们怡然自得地谈论着家常
早晨这里,喧嚣似乎被静止会,更多的是生活,山水相依的人情味
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