༄༅།།སྙིང་པོ་ལྷ་ཆོས་བྱེད་པར་གདམས་པ།།
【 虔 修 精 髓 佛 法 之 箴 言 】

རྩོམ་པ་པོ།མཁས་དབང་དགེ་འདུན་ཆོས་འཕེལ།།
根 登 群 佩 尊 者 著
མཁན་པོ་བསོད་དར་རྒྱས་ཀྱིས་བསྒྱུར།།
索 达 吉 堪 布 译

གང་ལ་བརྟེན་ན་བསླུ་བ་མ་མཆིས་པའི།།
岗拉典纳勒瓦玛琪贝

依彼永时无有欺惑者
སྐྱབས་གནས་རིན་ཆེན་གསུམ་གྱི་ཐུགས་རྗེའི་མཐུས།།
嘉内仁青僧吉图吉替

怙主三宝大悲之妙力
དོན་མེད་འཁོར་བའི་འཕྲུལ་སྣང་ཀུན་ཞི་ནས།།
顿麦阔伟赤囊更西内

无义轮回迷现息灭已
བློ་སྣ་ཆོས་ལ་ཕྱོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས།།
洛纳曲拉肖波循吉洛

祈祷加持心趋入妙法

ཅི་ལ་བསམས་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་བྱ་གཞག་ལ།།
吉拉散江久丁学歇拉

如何思维尘世之琐事
ཡང་སྒོས་སྙིང་པོ་ཏིལ་ཙམ་མི་འདུག་པས།།
阳贵娘宝德赞穆兜贝

无有芝麻毫许之实义
ཡུན་ཐུང་ཚེ་འདིའི་བློ་སྣ་བསྒྱུར་བྱས་ཏེ།།
因堂才第洛纳具西代

短暂此生心当急剧转
ད་ནས་སྙིང་པོའི་ལྷ་ཆོས་བྱེད་པར་བྱ།།
达内娘宝拉曲西波学

虔诚勤修精藏胜妙法

དར་མའི་ན་ཚོད་དབྱར་གྱི་མེ་ཏོག་ཙམ།།
德美那措雅吉美多赞

妙龄韶华宛如夏日英
མཛེས་པའི་བཀྲག་མདངས་དགུན་གྱི་འཇའ་ཚོན་ཙམ།།
哉贝哲当更吉加聪赞

昳丽娇容瞬若冬时虹
མི་ཡི་ཚེ་ལ་ཡུན་ལོང་མི་འདུག་པས།།
穆益才拉因隆穆兜贝

此生寿数短促不久长
ད་ནི་སྙིང་པོའི་ལྷ་ཆོས་བྱེད་པར་བྱ།།
达那娘宝拉曲西布学

今当勤修精藏胜妙法

སྡུག་བའི་དུས་སུ་སྐྱིད་པའི་ཐབས་ལ་རེ།།
兜伟第吉吉贝特拉瑞

苦时希求幸福之良方
སྐྱིད་པའི་དུས་སུ་སྡུག་བསྔལ་ཡོང་གིས་དོགས།།
吉贝第斯兜额永拉朵

悦时担忧愁苦之临降
རེ་དོགས་འཕྲང་ལས་ཐར་དུས་མི་འདུག་པས།།
瑞朵昌里特第穆兜贝

永无逃离希忧险关时
ད་ནི་སྙིང་པོའི་ལྷ་ཆོས་བྱེད་པར་བྱ།།
达呢娘宝拉曲西布学

今当勤修精藏胜妙法

གཅེས་པར་བསྐྱངས་ཀྱང་ནད་དང་གཅོང་གི་གཞི།།
吉波羌江那当江格益

珍爱护持疾病沉疴因
རྒྱན་གྱིས་མཛེས་ཀྱང་མི་གཙང་རང་བཞིན་ཉིད།།
坚吉哉江穆仓让云弥

修饰装扮不净之本性
མི་རྟག་ལུས་ལ་སྙིང་པོ་མི་འདུག་པས།།
穆达利拉娘宝穆兜贝

无常之身无丝毫实质
ད་ནི་སྙིང་པོའི་ལྷ་ཆོས་བྱེད་པར་བྱ།།
达呢娘宝拉曲西布学

今当勤修精藏胜妙法

ཕྱུག་པོ་ཕྱུག་པོའི་ས་ནས་སྡུག་གཏམ་བྱེད།།
秀宝秀贝萨内兜坛西

大亨身处富位尚抱怨
དབུལ་པོ་དབུལ་པོའི་ས་ནས་སྨྲེ་ངག་འདོན།།
邬宝邬贝萨内美额东

穷汉身处贫地也呻吟
མི་རེའི་སེམས་ལ་སྡུག་བསྔལ་ཁུར་པོ་རེ།།
穆瑞塞拉兜额克宝瑞

每人皆为痛苦包袱累
འཁོར་བའི་གནས་ན་བདེ་བའི་སྐབས་མ་མཆིས།།
阔伟内那代伟格玛琪

轮回之中永无愉悦时

སྤྱིར་ན་ཕྱི་རོལ་བདེ་སྡུག་སྣང་བ་ཀུན།།
具那徐绕代兜囊瓦更

总之外境苦乐之显现
རང་གི་སེམས་ཉིད་གཅིག་པོའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཏེ།།
让格塞尼吉宝乔楚代

皆为自心奇特之幻变
ནང་གི་གཟུགས་བརྙན་ཕྱི་རུ་འཆར་བ་ལས།།
囊格叟年徐日洽瓦利

内心影像如实而外现
ཕྱི་ཡི་རྣམ་པ་ཚུར་ལ་འོངས་པ་མིན།།
徐益南巴次拉昂巴蒙

外之显像非能入内心

དེ་ལྟར་ལེགས་པར་གོ་ནས་དཔྱད་པ་ཡིས།།
代达乐波高内谢巴益

通晓彼等如理而思择
ཀུན་གཞི་སེམས་ཀྱི་རྩ་བ་ཆོད་པའི་ཚེ།།
更益塞吉杂瓦乔贝才

心根阿赖耶之断绝时
སྣང་བའི་ན་བུན་འདི་ཡི་ཕ་རོལ་ན།།
囊伟那文德益帕绕那

迷乱现境雾霭烟云外
ཆོས་ཉིད་དོན་གྱི་ནམ་མཁའ་དངོས་སུ་བཞུགས།།
邱尼顿吉南夸欧斯秀

真实具足法性义虚空

ཡོད་ཅེས་བྱ་བ་འདི་ཡང་བཅོས་མ་སྟེ།།
要吉学瓦德阳久玛代

所谓之有假立非真实
མེད་ཅེས་བྱ་བ་འདི་ཡང་བཅོས་མ་ཉིད།།
麦吉学瓦德阳久玛尼

所谓之无亦具虚幻性
དེ་འདྲའི་བཅོས་མ་ཀུན་གྱིས་མ་བསླད་པ།།
代宅久玛更吉玛乐巴

彼等一切假立无杂染
སེམས་ཀྱི་རང་བཞིན་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཡིན།།
塞吉让云左贝桑吉因

心性本为圆满正等觉

ཡིན་མིན་རྣམ་རྟོག་ཆུ་ཡི་གཉེར་མ་བཞིན།།
因蒙南朵琪益捏玛云

是非妄念如水之涟漪
གཅིག་རྗེས་གཅིག་གིས་མཐུད་དེ་འགྲོ་བ་འདི།།
吉杰吉给特代召瓦德

频频泛起此等之众生
གཏོད་མེད་ངང་དུ་ལྷོད་ཀྱིས་ཞིགས་པའི་ཚེ།།
套麦昂德洛吉谢贝才

无缘之中自然安住时
ཆོས་དབྱིངས་གདོད་མའི་རྒྱ་མཚོར་སླེབས་པ་ལགས།།
曲阳多美加措来巴乐

趋至法界本始之大海

མདོར་ན་སྣང་བ་སེམས་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་ཏེ།།
多纳囊瓦塞吉乔赤代

总之境现乃为心幻化
སེམས་ནི་སྟོང་པ་གཞི་མེད་རྩ་བྲལ་ཉིད།།
塞呢统巴益麦泽卓尼

心则本空无基而离根
གཞི་མེད་ཆོས་ལ་བདག་ཏུ་བཟུང་བ་ཡིས།།
益麦曲拉达德桑瓦益

无基之法执为我所故
ཁྱོད་དང་ང་ཡང་འཁོར་བའི་གནས་སུ་འཁྱམས།།
乔当阿阳阔伟内斯前

汝吾长时漂流轮回中

དེ་ནི་སྣང་བའི་རྗེས་སུ་མ་འབྲང་བར།།
代呢囊伟杰斯玛章沃

自此当不追随外境转
སྣང་མཁན་ཁོ་ལ་ཅེར་གྱིས་བལྟས་པའི་ཚེ།།
囊堪考拉吉杰带贝才

无散直视自心之当下
བརྗོད་དུ་མེད་པའི་རང་ངོ་མཐོང་འགྱུར་པས།།
教德麦贝让奥统杰贝

现见无可言说心自性
སངས་རྒྱས་ཐོབ་པའི་ལམ་དེ་ཐག་མི་རིང་།།
桑吉托贝兰代特穆让

则获佛果道路不遥远

དེ་ལྟར་རྩ་གསུམ་ལྷ་ཡི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས།།
代达杂僧拉益循拉吉

依彼三根本尊之加持
མྱུར་དུ་རང་སེམས་སྟོང་བའི་རྩད་ཆོད་དེ།།
尼德让塞统伟泽乔代

愿能迅速证悟大空性
ཀ་དག་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་རྒྱལ་ས་ནས།།
噶的佐巴钦波嘉萨内

获得本净大圆满王位
མཐའ་མེད་འགྲོ་བའི་དོན་ཆེན་བྱེད་པར་ཤོག།
塔麦卓伟顿钦西布肖

利益无边无际之众生 https://t.cn/R2Wx150

书法对话

颜真卿《述张长史笔法十二意》

更多的书法作品见《书法墨韵情怀》微信公众号。通过微信中的检索或扫描公众号即可看到更精彩的作品!

予罢秩醴泉,特诣东洛,访金吾长史张公旭,请师笔法。长史于时在裴儆宅憩止,己一年矣。众有师张公求笔法,或有得者,皆曰神妙,仆顷在长安二年师事张公,竟不蒙传授,使知是道也。人或问笔法者,张公皆大笑,而对之便草书,或三纸,或五纸,皆乘兴而散,竟不复有得其言者。予自再游洛下,相见眷然不替。仆因问裴儆:“足下师敬长史,有何所得?"曰:“但得书绢素屏数本。亦尝论请笔法,惟言倍加工学临写,书法当自悟耳。”
仆自停裴儆宅,月余,因与裴儆从长史言话散,却回长史前请曰·“仆既承九丈奖诱,日月滋深,夙夜工勤,耽溺翰墨,虽四远流扬,自未为稳,倘得闻笔法要诀,则终为师学,以冀至于能妙,岂任感戴之诚也!"长史良久不言,乃左右盼视,怫然而起。仆乃从行归于东竹林院小堂,张公乃当堂踞坐床,而命仆居乎小榻,乃曰:“笔法玄微,难妄传授。非志士高人,讵可言其要妙?书之求能,且攻真草,今以授予,可须思妙。"
乃曰:“夫平谓横,子知之乎?"仆思以对曰:“尝闻长史九丈令每为一平画,皆须纵横有象。此岂非其谓乎?"长史乃笑曰:“然”。
又曰:“夫直谓纵,子知之乎?"曰:“岂不谓直者必纵之不令邪曲之谓乎?"长史曰:“然"。
又曰:“均谓间,子知之乎?"曰:“尝蒙示以间不容光之谓乎?"长史曰:“然"。
又曰:“密谓际,子知之乎?"曰:“岂不谓筑锋下笔,皆令宛成,不令其疏之谓乎?"长史曰“然"。
又曰:“锋谓末,子知之乎?"曰:“岂不谓末以成画,使其锋健之谓乎?"长史曰:“然"。
又曰:“力谓骨体,子知之乎?"曰:“岂不谓趯笔则点画皆有筋骨,字体自然雄媚之谓乎?"长史曰:“然,'。
又曰:“转轻谓曲折,子知之乎?"曰:“岂不谓钩笔转角,折锋轻过,亦谓转角为暗过之谓乎?"长史曰:“然”。
又曰:“决谓牵掣,子知之乎?"曰:“岂不谓牵掣为撆,锐意挫锋,使不怯滞,令险峻而成,以谓之决乎?"长史曰:“然"。
又曰:“补谓不足,子知之乎?"曰:“尝闻于长史,岂不谓结构点画或有失趣者,则以别点画旁救之谓乎?"长史曰:“然"。
又曰:“损谓有余,子知之乎?"曰:“尝蒙所授,岂不谓趣长笔短,长使意气有余,画若不足之谓乎?"曰:“然"。
又曰:“巧谓布置,子知之乎?"曰:“岂不谓欲书先预想字形布置,令其平稳,或意外生体,令有异势,是之谓巧乎?"曰:“然"。
又曰:“称谓大小,子知之乎?"曰:“尝闻教授,岂不谓大字促之令小,小字展之使大,兼令茂密,所以为称乎?"长史曰:“然,子言颇皆近之矣。工若精勤,悉自当为妙笔。"
真卿前请曰:“幸蒙长史九丈传授用笔之法,敢问攻书之妙,何如得齐于古人?"张公曰:“妙在执笔,令其圆畅,勿使拘挛。其次识法,谓口传手授之诀,勿使无度,所谓笔法也。其次在于布置,不慢不越,巧使合宜。其次纸笔精佳。其次变化适怀,纵舍掣夺,咸有规矩。五者备矣,然后能齐于古人。"
曰:“敢问长史神用执笔之理,可得闻乎?"长史曰:“予传授笔法,得之于老舅彦远曰:吾昔日学书,虽功深,奈何迹不至殊妙。后问于褚河南,曰:‘用笔当须如印印泥。'思而不悟,后于江岛,遇见沙平地静,令人意悦欲书。乃偶以利锋画而书之,其劲险之状,明利媚好。自兹乃悟用笔如锥画沙,使其藏锋,画乃沉着。当其用笔,常欲使其透过纸背,此功成之极矣。真草用笔,悉如画沙,点画净媚,则其道至矣。如此则其迹可久,自然齐于古人。但思此理,以专想功用,故其点画不得妄动。子其书绅。”
予遂铭谢,逡巡再拜而退。自此得攻书之妙。于兹五年,真草自知可成矣。

家家家
1. 烟雨暗千家  
2. 之子于归,宜其室家 
3. 一去二三里,烟村四五家 
4. 人生无家别,何以为蒸黎 
5. 田家秋作苦,邻女夜舂寒 
6. 君家何处住,妾住在横塘 
7. 曲巷幽人宅,高门大士家 
8. 闾阎扑地,钟鸣鼎食之家 
9. 田家少闲月,五月人倍忙 
10. 有弟皆分散,无家问死生 
11. 遥看是君家,松柏冢累累 
12. 音尘绝,西风残照,汉家陵阙 
13. 非谢家之宝树,接孟氏之芳邻 
14. 醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪? 
15. 想得家中夜深坐,还应说着远行人 
16. 家住苍烟落照间,丝毫尘事不相关 
17. 林下荒苔道韫家,生怜玉骨委尘沙 
18. 鸡犬丧家分散后,林园失主寂寥时 
19. 柴门寂寂黍饭馨,山家烟火春雨晴 
20. 杨家有女初长成,养在深闺人未识 
21. 闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊 
22. 昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家 
23. 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥 
24. 浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计 
25. 吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕 
26. 自言本是京城女,家在虾蟆陵下住 
27. 如今直上银河去,同到牵牛织女家 
28. 谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城 
29. 我本无家更安往,故乡无此好湖山 
30. 日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家 
31. 黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙
32. 秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜 
33. 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家 
34. 江深竹静两三家,多事红花映白花 
35. 黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低 
36. 家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条 
37. 乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭 
38. 云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前 
39. 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家 
40. 雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜 
41. 好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家 
42. 一为迁客去长沙,西望长安不见家 
43. 妾家高楼连苑起,良人执戟明光里 
44. 年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家 
45. 汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼 
46. 家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风 
47. 今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋 
48. 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之 
49. 昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家 
50. 人言落日是天涯,望极天涯不见家 
51. 迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿 
52. 别梦依依到谢家,小廊回合曲阑斜 
53. 如何四纪为天子,不及卢家有莫愁 
54. 野哭几家闻战伐,夷歌数处起渔樵 
55. 桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归 
56. 汉家旌帜满阴山,不遣胡儿匹马还 
57. 家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施 
58. 走马西来欲到天,辞家见月两回圆 
59. 凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶 
60. 玉辇纵横过主第,金鞭络绎向侯家 
61. 梁家画阁中天起,汉帝金茎云外直 
62. 俱邀侠客芙蓉剑,共宿娼家桃李蹊 
63. 娼家日暮紫罗裙,清歌一啭口氛氲 
64. 篱外谁家不系船,春风吹入钓鱼湾 
65. 梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家 
66. 胡蝶梦中家万里,子规枝上月三更 
67. 紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家 
68. 万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿 
69. 当时我醉美人家,美人颜色娇如花 
70. 谁家秋院无风入?何处秋窗无雨声? 
71. 洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家? 
72. 家在梦中何日到,春生江上几人还?
73. 百草千花寒食路,香车系在谁家树?
74. 谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?  
75. 请看今日之域中,竟是谁家之天下! 
76. 君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞 
77. 春日游,杏花吹满头。陌上谁家年少足风流? 
78. 亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言 
79. 酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲门试问野人家
80. 若农夫织妇终岁勤动,以成数石之粟数尺之布,而富贵之家终岁逸乐,不营一业,而食必珍馐,衣必锦绣,酣豢高眠,一呼百诺,此天下最不平之事,神鬼所不许也,其能久乎? 
  https://t.cn/R2WxN3b


发布     👍 0 举报 写留言 🖊   
✋热门推荐
  • #任嘉伦[超话]#rjl#任嘉伦411生日快乐# rjl#任嘉伦2022再创嘉绩# rjl「任嘉伦,喜欢你两年多啦,今天是我找到组织后陪你过的第二个生日,是喜欢
  • 看完眼科,时间来到了下午4点,一天又过去了,汪君掏出了随身携带的眼药水、药膏、棉签等物品,这些是她每天都要用的东西,她说:“我记不清这是第几次了,我每个星期都要
  • 第一名,是中国买车第一人富二代明星吕宜霖先生,北京人,他自己有跑车俱乐部,实力非常,为人和善,另外吕宜霖也投资有机餐厅,我就去吃过,味道不错。#自制美食# 柠檬
  • 【白城交巡警通告栏第一百四十六期】客货运车辆逾期未检验通告以下车辆均为客货运车辆,均已到检验日期。机动车未按规定定期进行安全技术检验仍上路行驶的,交警部门依据《
  • 属鼠的男人一生烂桃花较多,再加上自己本就有些花心,不但不会拒绝身边的美女,反而还有些享受被人追求和吹捧的感觉。#韩剧[超话]#韩剧爱情在时间中停留——1080
  • 昨晚打开邮件还以为中病毒了呢TICA我们西欧赛区2021-2022赛季年终总结证书终于颁发了[鼓掌] 哨哨和苗苗分别以布偶成猫第一和布偶幼猫第一的成绩进了赛区全
  • 突然想起当初因为乃贝开始对ASOUL感兴趣时对这对产品的建模还有名场面一闪而过的初印象了,就十分的像君名里的奥寺前辈与三叶,都市丽人温柔大美人又十分的聪明成熟欧
  • ”师父问他,“你是认真的吗?画手:浅浅文案:兔子@张艺兴 #张艺兴向往的生活6#|#贝壳追兴冲浪集##手帐生活# 讨论 #帐圈猹话会# 阿令你好,我这里想发一
  • p7 回家真好 妈妈做的饭真香 p8 体检顺利 坐等拿证 p9-11 回小仙游 的 路上好爱 午后阳光落在一切事物上的感觉 虽然夏天的太阳很毒[二哈]p
  • 便完,也要观察一下大便的成色,正常的大便是黄黄软软的,如果大便不成形,则说明宝宝受寒或是湿气重。脾胃热的宝宝可以用柿饼上的柿霜冲水喝,或是用生的
  • 怎么没有早点发现它上身我一整个人白了好几个度冲这颜值我单身的闺蜜们都差点给我抢走当睡衣了呢~ ·月子服的质感也是一如既往的很赞贡缎面料柔顺有质感丝滑还不贴肉在黏
  • ”丰富的新能源物流车金融服务和贷后管理工作经验,让沈建顺形成了敏锐的市场嗅觉,面对今年的行情,恒泰运在远程新能源商用车的创新赋能下,积极调整销售运营模式,降低大
  • 还没来得及讲一下我,只顾着讲小孩儿了,嘿嘿,我叫月洋,那个叫蒋蒋的,是我的小孩儿,小孩儿是我对他的爱称,同时蒋蒋也是我男朋友,是我,一辈子要爱的人。心疼我的小孩
  • #朴成训[超话]# #朴成训音银mc# 【蓝鸟】220629 ENHYPEN 更新成训相关 [公告] ENHYPEN ‘MANIFESTO : DAY 1’
  • 有的人爱而不可得,有的人爱有所得,每个人都会遇到自己的喜欢的人,可是苦于无法开口,不少人都体会过暗恋一个人的滋味,现在的你是否已心系某人,但却不知道该不该向对方
  • 杂卦传 《讼》不亲也。 纷争而不亲。(上乾为天,下坎为水,天水相违行,故“不亲”。 序卦传 饮食必有讼,故受之以《讼》。 饮食必会发生争讼,所以继之以《讼》 天
  • 由此可见,裘老在方中用此五种药物,重在行气破血、消积化瘀,气行血畅,积去络通,其症自愈。现代药理研究证明,郁金有很好的保肝作用;穿山甲味咸,性微寒,归经肝胃,本
  • 我更高兴的是,我开始有勇气更自我地进行创作,也能在刷到各式各样优秀的视频后,由衷地享受着,好的内容真多,做观众实在是件美事。虽然此时我仍不知道编辑所谓的“魅力”
  • #抑郁症测试##抑郁症# 抑郁症并不是“早上出门丢了100块钱”这样短暂的难过,它是一种持续低落的状态,甚至连你曾经很想做的事情,都失去了兴趣。感觉快被这个英语
  • 我妈说她金条找不着了,满屋子找找到一本我小时候的影集就拿给我翻开看见我小时候姥爷牵着我的手,就哇的哭出来,还有我爷爷,我好想他呀第六张那是我爷爷家,从小就看他研