看到这张照片，想起在《平凡的世界》里他们也曾这样坐着。孙少平抗争着命运，期待着更广阔的世界；少安抽着纸烟，想起了润叶，感谢她使自己平凡的一生中有了太阳般光辉的一页；金波望着远方，还唱着那首著名的青海民歌《在那遥远的地方》，思念着那再也无法相见的藏族姑娘……
公子扶苏
公子扶苏
#殷志源[超话]#没错，殷志源的性格我是真的超级喜欢
虽然有时候很凶吧，但是我觉得那不是凶，那真的是小孩子的调皮呀！还有之前在很早的综艺上看到的大大提到老婆的时候那个眼神真的是很宠溺呀！太棒了吧！我觉得大大就是害羞版的安宰贤，哈哈哈宠妻狂魔，但最终还是逃不过命运，但是我也超感谢命运，让我们遇见这么好的这么完美的大大，哈哈估计以后一定是一个超级喜欢小孩子的小男生，会生了孩子和孩子一起打游戏，哈哈当然我也超级祝福他找到自己真的想要的生活呀！
我们都要一起加油吧！大大请你一定要坚持住噶，我会努力去看你的演唱胡的我会努力学韩语的我会努力做好我自己的真的真的真的真的真的真的真的是没有没有什么问题是很喜欢你
虽然有时候很凶吧，但是我觉得那不是凶，那真的是小孩子的调皮呀！还有之前在很早的综艺上看到的大大提到老婆的时候那个眼神真的是很宠溺呀！太棒了吧！我觉得大大就是害羞版的安宰贤，哈哈哈宠妻狂魔，但最终还是逃不过命运，但是我也超感谢命运，让我们遇见这么好的这么完美的大大，哈哈估计以后一定是一个超级喜欢小孩子的小男生，会生了孩子和孩子一起打游戏，哈哈当然我也超级祝福他找到自己真的想要的生活呀！
我们都要一起加油吧！大大请你一定要坚持住噶，我会努力去看你的演唱胡的我会努力学韩语的我会努力做好我自己的真的真的真的真的真的真的真的是没有没有什么问题是很喜欢你
《 用语言拂动诗的水纹 》
一一读罗红霞的诗作有感
文／夏维纪
＂象山诗社＂的名称，确定了我们诗歌创作的＂地域性＂。在对这片土地的展示里，闪现的是我们对家乡土地的深爱之情。正如一位诗人所言：＂每个诗人背后都有一个村庄……我的心灵离不开那片土地。我想强调的是诗人应该知道自己的根在哪里……＂。每次复读这段话，就感觉与其心灵相通。
我的家乡在贵南山区。家乡的山，便自然成了我安顿心灵的僻隅。面对家乡的山，无论是站着或坐着，心里就感觉到踏实，并为之欣慰。常常会想，泰山太远了，我们也许一辈子都不会去攀上它。而家乡的山，就在眼前，和它相处久了，人与山便会有了心灵感应。一座山对人会起到某种代言和象征的意义。因此，我曽写了许多关于家乡之山的诗作。我认为，写家乡的山，就是对家乡的感恩回馈，就是对自己心灵的一种慰籍。看了诗人罗红霞的诗作《祖母的村庄之杠上冯家》，这更坚定了我对家乡这种情感的感悟。
《祖母的村庄之杠上冯家》
文 / 罗红霞
祖母的村庄
被大山和笑话包围
一截埋在土里，一截飘在云端
祖母也曾憎恨100个笑话，如今只祈求
秋来时一滴寒露别砸断祖宅的老寒腿
她们除了种菜、养鸡、烧饭
便是坐禅
心不动，万物皆不动
鸟雀、虫蛙、草木各安天命
李子、杨梅熟了，由青到红挂在树梢
竹子倒了，弯得像祖母的腰
雨水淅淅沥沥
那些草木顺着风赶脚
祖母睁一只眼，闭一只眼
一年蓬纷纷越过划定的界限
稻田开始青中泛黄时
萤火虫游动星河
照亮了绿莹莹的山村
照亮祖母的眼
也会照亮归乡的脚步吧，再不济
派它们去缀满儿孙的梦乡
祖母哪儿都不去
将老宅守成儿孙的精神家园
看天气、翻黄历、望村口，望穿秋水
一条扶贫路盘山而上
风中的候鸟呀
通往故乡的路不再是天堑
古老的姓氏从此被这根脐带串连
夏日，一碗酸梅汤捧给前来采风的人们
年节里，东家做寿，西家满月
灶膛的火印得祖母的皱褶发光
此时，尘世的一切低于故园的炊烟
＂杠上冯家＂，是贵南山区深处的一个村庄，山高水远。历史上因交通蔽塞，山民出入极为不便。久而久之，便成了城里人讥讽人见识少的喻体和谈资。诗中写的＂100个笑话＂就是其中的主要内容。可山再高，水再远，也挡隔不住山里人世世代代让＂天堑＂变通途的期望。如今，随着＂扶贫攻坚工程＂的开展，让人们＂望穿秋水＂的＂一条扶贫路盘山而上＂，终于成全了冯家村民的世代宿愿。
写农村、写家乡变化的诗作不少。但罗红霞这篇诗作却写得独具匠心，别开生面。她以＂路＂为主线，用＂祖母＂的日常生活和情绪变化为焦点，着力勾勒出家乡过去因＂无路＂而贫困，如今又因＂有路＂而富足的崭新画面。让人读之而动心，品之而动容。
在罗红霞的这首诗作中，语言是其鲜明的特点之一。如＂祖母也曾憎恨100个笑话，如今只祈求／秋来时一滴寒露别砸断祖宅的老寒腿＂，＂除了种菜、养鸡、烧饭／便是坐禅／心不动，万物皆不动／鸟雀、虫蛙、草木各安天命＂，＂灶膛的火印得祖母的皱褶发光／此时，尘世的一切低于故园的炊烟＂等等，语言简洁而生动，朴素而率真，有趣而亲切。
现代诗发展到以自由诗为主要形式，口语以海量入诗已成趋势。但口语和诗并非＂同构＂，口语不经过滤提纯，可能也会形成清汤寡水，成为了无诗意的＂大白话＂。罗红霞这篇诗作的语言之源在于生活。她在口语的深山里用心去发现和挖掘，并进行精心的挑选和提炼，从而使自己的作品闪烁出诗的光辉。这首诗作能荣获全国《中国乡村》2018全年征文一等奖，就是她在平日里从用心到用功，从而＂水到渠成＂的事了。
罗红霞的优异成绩既给我们带来了喜悦，同时，也给我们带来了启迪: 诗之于诗人，是一门功课，需要耐心修炼与参悟。一个用功的诗人，他一定是不染些许世尘地爱着丶写着，远离名利场的嘈杂和喧嚣，始终做着自己心底喜欢做的事情。如此，当他（她）捧着诗卷站在众人面前的时候，人们一眼就能认出他来，并且也会记住他。这样的人写出的作品，会是内敛丶节俭和充满智慧的那个类别。其中的诗意空间不拘一格，又能恰到好处地控制其走向。而语言的运用和搭配也是张驰有度，流畅如水，且总是能发现和找到用力的着落点。更为重要的是，诗中常有些出人意料的打开方式，自然，也就以一种愉悦的形式，把读者带到一个全新的丶不曾去过而又十分想去的地方……
同时，罗红霞的这篇诗作也让我们看到，＂家乡＂外在的变化并不仅仅是变化。当我们身入其中，它便幻变为一种指向，并且在变化的过程中凸显出命运，承担起对人的寓意。当我们把灵魂掏出与它对视，所有的表达就成了变化中的一个内容，并且随之延伸而去。从这个意义上讲，语言，就是我们走进这种变化的道路和桥梁，是对这种变化状态在心灵世界的重构。有了这个前提，诗性的春夏秋冬，便是我们心灵中一条展现春播丶夏作丶秋收丶冬藏的途程……
在祝贺罗红霞的同时，也感谢她的作品所带给我们的启示。
二O一九年 五月十九日夜
一一读罗红霞的诗作有感
文／夏维纪
＂象山诗社＂的名称，确定了我们诗歌创作的＂地域性＂。在对这片土地的展示里，闪现的是我们对家乡土地的深爱之情。正如一位诗人所言：＂每个诗人背后都有一个村庄……我的心灵离不开那片土地。我想强调的是诗人应该知道自己的根在哪里……＂。每次复读这段话，就感觉与其心灵相通。
我的家乡在贵南山区。家乡的山，便自然成了我安顿心灵的僻隅。面对家乡的山，无论是站着或坐着，心里就感觉到踏实，并为之欣慰。常常会想，泰山太远了，我们也许一辈子都不会去攀上它。而家乡的山，就在眼前，和它相处久了，人与山便会有了心灵感应。一座山对人会起到某种代言和象征的意义。因此，我曽写了许多关于家乡之山的诗作。我认为，写家乡的山，就是对家乡的感恩回馈，就是对自己心灵的一种慰籍。看了诗人罗红霞的诗作《祖母的村庄之杠上冯家》，这更坚定了我对家乡这种情感的感悟。
《祖母的村庄之杠上冯家》
文 / 罗红霞
祖母的村庄
被大山和笑话包围
一截埋在土里，一截飘在云端
祖母也曾憎恨100个笑话，如今只祈求
秋来时一滴寒露别砸断祖宅的老寒腿
她们除了种菜、养鸡、烧饭
便是坐禅
心不动，万物皆不动
鸟雀、虫蛙、草木各安天命
李子、杨梅熟了，由青到红挂在树梢
竹子倒了，弯得像祖母的腰
雨水淅淅沥沥
那些草木顺着风赶脚
祖母睁一只眼，闭一只眼
一年蓬纷纷越过划定的界限
稻田开始青中泛黄时
萤火虫游动星河
照亮了绿莹莹的山村
照亮祖母的眼
也会照亮归乡的脚步吧，再不济
派它们去缀满儿孙的梦乡
祖母哪儿都不去
将老宅守成儿孙的精神家园
看天气、翻黄历、望村口，望穿秋水
一条扶贫路盘山而上
风中的候鸟呀
通往故乡的路不再是天堑
古老的姓氏从此被这根脐带串连
夏日，一碗酸梅汤捧给前来采风的人们
年节里，东家做寿，西家满月
灶膛的火印得祖母的皱褶发光
此时，尘世的一切低于故园的炊烟
＂杠上冯家＂，是贵南山区深处的一个村庄，山高水远。历史上因交通蔽塞，山民出入极为不便。久而久之，便成了城里人讥讽人见识少的喻体和谈资。诗中写的＂100个笑话＂就是其中的主要内容。可山再高，水再远，也挡隔不住山里人世世代代让＂天堑＂变通途的期望。如今，随着＂扶贫攻坚工程＂的开展，让人们＂望穿秋水＂的＂一条扶贫路盘山而上＂，终于成全了冯家村民的世代宿愿。
写农村、写家乡变化的诗作不少。但罗红霞这篇诗作却写得独具匠心，别开生面。她以＂路＂为主线，用＂祖母＂的日常生活和情绪变化为焦点，着力勾勒出家乡过去因＂无路＂而贫困，如今又因＂有路＂而富足的崭新画面。让人读之而动心，品之而动容。
在罗红霞的这首诗作中，语言是其鲜明的特点之一。如＂祖母也曾憎恨100个笑话，如今只祈求／秋来时一滴寒露别砸断祖宅的老寒腿＂，＂除了种菜、养鸡、烧饭／便是坐禅／心不动，万物皆不动／鸟雀、虫蛙、草木各安天命＂，＂灶膛的火印得祖母的皱褶发光／此时，尘世的一切低于故园的炊烟＂等等，语言简洁而生动，朴素而率真，有趣而亲切。
现代诗发展到以自由诗为主要形式，口语以海量入诗已成趋势。但口语和诗并非＂同构＂，口语不经过滤提纯，可能也会形成清汤寡水，成为了无诗意的＂大白话＂。罗红霞这篇诗作的语言之源在于生活。她在口语的深山里用心去发现和挖掘，并进行精心的挑选和提炼，从而使自己的作品闪烁出诗的光辉。这首诗作能荣获全国《中国乡村》2018全年征文一等奖，就是她在平日里从用心到用功，从而＂水到渠成＂的事了。
罗红霞的优异成绩既给我们带来了喜悦，同时，也给我们带来了启迪: 诗之于诗人，是一门功课，需要耐心修炼与参悟。一个用功的诗人，他一定是不染些许世尘地爱着丶写着，远离名利场的嘈杂和喧嚣，始终做着自己心底喜欢做的事情。如此，当他（她）捧着诗卷站在众人面前的时候，人们一眼就能认出他来，并且也会记住他。这样的人写出的作品，会是内敛丶节俭和充满智慧的那个类别。其中的诗意空间不拘一格，又能恰到好处地控制其走向。而语言的运用和搭配也是张驰有度，流畅如水，且总是能发现和找到用力的着落点。更为重要的是，诗中常有些出人意料的打开方式，自然，也就以一种愉悦的形式，把读者带到一个全新的丶不曾去过而又十分想去的地方……
同时，罗红霞的这篇诗作也让我们看到，＂家乡＂外在的变化并不仅仅是变化。当我们身入其中，它便幻变为一种指向，并且在变化的过程中凸显出命运，承担起对人的寓意。当我们把灵魂掏出与它对视，所有的表达就成了变化中的一个内容，并且随之延伸而去。从这个意义上讲，语言，就是我们走进这种变化的道路和桥梁，是对这种变化状态在心灵世界的重构。有了这个前提，诗性的春夏秋冬，便是我们心灵中一条展现春播丶夏作丶秋收丶冬藏的途程……
在祝贺罗红霞的同时，也感谢她的作品所带给我们的启示。
二O一九年 五月十九日夜
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