中国文化，从开创以来，一直都与命理相关；因为众经之首的《易经》在没有文字的时代就有

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#旅游[超话]#一棵树因看的人多, 被围起来收票年入1000万, 20元看一次值不值?

树，地球的“空气净化器”，人类遮阴纳凉的天然伞，人们生活中不能缺少的绿色点缀。风动我动，风不动我不动，静静见证人情冷暖岁月变迁，除了死亡不离故土。——笔者赋

关于我国的山水之最，笔者认同“桂林山水甲天下”这句话。之所以说桂林山水天下第一，是因为九寨沟的水比桂林有灵性，但山不及桂林的山，而黄山的山比桂林的有名气，但水不及桂林的水。所以山水结合，普天下都不及桂林的。

另外还有半句是“阳朔山水甲桂林”，并不是说阳朔的山水比桂林的美，而是说桂林的山水以阳朔的为最，因为阳朔本身就是桂林市的一个县。阳朔的山奇、秀、险，造型非常独特，宛如放大的盆景假山。阳朔的水静、清、绿，平平缓缓围绕着倒映着那些秀气的山头，倍显生趣、灵动。阳朔的十里画廊沿线有一个景点，不是山水，而是一棵树，以前是免费的，后来看的人多了，便被围起来收门票20元一人。

该景点的切确位置在阳朔高田乡的穿岩村。这棵大榕树据说已经有1400多年的树龄，有阳朔县时它就存在了，令人啧啧称奇的是这么老的树居然还枝繁叶茂葱葱郁郁。要看大榕树得先买票，门票20元，进园后（也可多花10元坐竹筏进来）放眼看去就可以看到大榕树了，第一是因为树大，第二是因为景区小。

大榕树前方有一块大石头，上面写着“榕荫一方”，除了赞美老榕树给过一代代人遮阴纳凉，还有另一层意思是说它长得大，可以遮起一方天地。这大榕树也确实有资格被称赞，因为长得非常大，树高17米，树围7米，树冠1200多平方米，是当之无愧的独树成林，不论远看还是近看，都感觉像一片树林。

巨伞般的树冠下面，除了巨大遒劲的主干与大地相连之外，还有许多从树干上面垂下来扎进土地最后长成“柱子”的树根，所以即使近看也宛如小树林。这棵大榕树由于年月悠久，当地人都觉得它有灵性，逢年过节都有人过来祈福，因此树上挂着很多红布条。大榕树不仅荫遮一方，每年还能为当地创收千万财富，因为近两年每年都有超过80万的游客慕名而至，一人20元，光是门票收入就不得了。

有些游客参观完之后觉得不值得20元，只因景区的景点只有大榕树一棵，围着逛一周也就十几分钟，除此之外没什么可看的。虽然说榕树并非罕见树种，两广地区有非常多的榕树，基本上每个村子都有自己的“榕树头”，只不过能活这么久长这么大的凤毛麟角。另外，穿岩大榕树还是以前著名老电影《刘三姐》的取景之地，电影中刘三姐就是在这大榕树下给阿牛哥抛的绣球。所以，对于有情怀的游客而言，20元是值得的。当然，如果门票能降为10元，那就更值了。

刚开始看《陈情令》时，特别喜欢战羡的笑容，觉得很阳光，像一个耀眼的小太阳[太阳][太阳]
后面又被肖战的哭戏打动，让我有一种错觉，仿佛他不是在演戏
不是在演的难过，而是真的很难过
所有的伤心，难受，委屈，不解，他感同身受
他沉溺其中，经历着这一切
太过强烈的悲伤情绪连带着把他也刺伤了
《陈情令》杀青后，他还是出不了戏，于是离开熟悉的地方，离开熟悉的人，独自去旅行，去看一看另一方天地，去感受当下真实的世界，他在想办法让自己走出来，回归到现实中。
他很喜欢魏无羡，心疼魏无羡的一切遭遇，他说“大家不能这样欺负他”，后来，在采访中，他看到《陈情令》剪辑，刚开始还开心的跟着哼唱《曲尽陈情》，后面却慢慢的沉默下来，又陷入了拍戏时难过的情绪中

他很尊重忘羡之间的爱情，大大方方，光明磊落，他说“我要走出来，把他还给他心爱的人”，他说师姐和蓝湛是魏无羡“心中的光”

南京演唱会，他对所有人的祝愿是，大家都要越来越好，他说“哪怕生活把屋顶和房梁压得再低，也还是会有另一片天空和希望”，以前对这句话感触不深，后面经历过这些事才感同身受，我们不要回头，只向前走就好了

《陈情令》这部戏有许多不足的地方，但是我相信，等到长久的时间过去后，留下的只会有高光时刻，因为只有美好的东西才会被长久地记录下来，就像以前的美人和浪漫的事，时光会给他们加上最好看的滤镜，就像影视作品中的经典片段，我们不会执着于一些瑕疵，只会对其中的美好念念不忘。
#肖战魏无羡# xz#肖战#

八字论命的优长主要体现在哪些方面？

中国文化，从开创以来，一直都与命理相关；因为众经之首的《易经》，在没有文字的时代就有了，而且它本身就是一部占卜的书。以此为点，繁衍了诸多不同的数术，大体有：八字、紫微、星命、奇门、六爻、六壬（大小）、风水、面相等等，都从不同侧面探讨了人生命理的知识、文化体系。所以，近来有不少读者问我，这些数术，到底谁更准确？八字论命的优长主要体现在哪些方面？

关于这个问题，回答起来难度很大。因为虽然这些方术之间，其渊源都是出自《易经》，但是立论基础不同，方法差异很大，研究的侧重点也很不同。所以，难说谁优谁劣，谁高谁低。

比如六爻，重点是决疑问事，就具体所问事情来说的；八字论命，主要侧重人生先天格局定型、整体趋向、运途顺逆。风水，则是侧重生活空间，后天空间环境对于人生命运的影响。面相，则是综合了人的先天遗传基因、以及风水环境、心理生理影响，来探究人生命运。奇门则主要用于人们行为决断，开创命运的方式、方法。

因此，这些方术，均是各有千秋。都是从不同方面，运用不同方式，对于人生命运的探究，所以，都是命理学的一个组成部分。但是都不能说每种方术就可以解决人生命理方面的所有问题。所以没有谁优谁劣，谁高谁低的问题。

但是，人们也可以发现，这些方术得出的结论或许是相互矛盾的。这样一来，就出现了一个问题，到底以谁为准。我想，这个问题不能一概而论。具体问题需要具体分析。

我想，当某个方术与另外方术存在结论不同，有人就这些数术，找到一个曾次高低的解决方案，也就是需要一方服从另一方。我看，也未必如此。因为人生无常，变化是核心。好运中也有人倒霉。比如一个人事业如日中天，但是依然死了老婆、孩子，或者自己夭亡，凶灾。也有人坏运中也能成就事业。总之，对于命运的探究，目前的所有方术中，要达到通贯天地，无一遗缺，还是不可能的。除了方法上的不济外，核心的是人生无常，天地无常，每种学术，方术，都是瞎子摸象，接近真理，而本身并不是真理。

具体谁依从谁，我看不如看你所问的问题，哪种方术，最为擅长。这样，准确率就相对高些。但也不能说就完全没有遗漏，疏忽。

仅就四柱八字来说，长于的整体分析，总体趋向，岁运顺逆。其影响力是长期的、经常的。核心的时间维度对于五运六气的运化，对于五行力量旺衰，对于人生的影响力。主要是一个整体把握，趋势性的东西。

具体说来，八字论命对于以下方面的事项，应该有较为准确的研判：

1、亲友方面：通过八字能够知道父母、兄弟、姐妹、丈夫、妻子、子女等的状态，各自对自己的影响力大小、好坏，亲疏、富贵程度，各自运程。

2、学业方面：通过八字能够知道这个人的学历，毕业时间，学业成绩、以及考学的时间，学业顺利与否。

3、事业方面：通过八字能够知道这个人的事业类型，职业选择、成就大小，以及能够顺利，开心程度。

4、财运方面：通过八字，可以知道这个人的财产状况、财运时间、财运得失，求财方式和路径。

5、婚姻方面：通过八字，可以知道这个人的婚姻早晚，结婚时间，对方形象、婚外感情、有无桃花运，以及对方富贵程度，婚姻中的性情，婚姻幸福程度。

6、运程方面：通过八字，可以知道这个人什么时候比较顺遂，什么时候比较波折，相对艰难。哪些方面有利，哪些方面不利。

7、健康方面：通过八字，可以知道这个人生病的类型，时间、痊愈时间。

8、灾祸方面：通过八字，可以知道这个人是否有意外伤害、官灾、牢狱、违法犯罪等倾向，这些发生的时间等等。

9、寿限方面：通过八字，可以知道这个人的禁忌、危险的运程，甚至死亡时间等等。