印光大师:恳切至诚,无不蒙佛接引,带业往生
往生前,预知时至。公元一九四0年十月二十七日,示现一点小病,隔日即召集大众,宣布妙真法师为苏州灵岩山寺之住持。于是大众选十一月九日为升座日期,印光大师说:“太迟了。”又改选初四日,也说:“迟了!”最后择为初一,才点头说:“可以!”
十一月三日晚上,进用稀粥一小碗,接著告诉真达和尚说:“净土法门,别无奇特,但要恳切至诚,无不蒙佛接引,带业往生。”
四日凌晨一点半起来,坐著说:“念佛见佛,决定生西!”说完后,即大声念佛,二点十五分取水洗手完毕,起立云:“蒙阿弥陀佛接引,吾去也。大家要念佛,要发愿,要往生西方净土。”说完后,面向西方,端坐椅上念佛。凌晨五点,在大众念佛声中,含笑安祥往生,如入禅定,时年八十岁。
往生百日后荼毗,得五彩舍利珠百余颗,大小舍利花及血舍利千余粒,头顶盖骨裂成五瓣如莲花形状。
--节录自《印光大师永思集》
往生前,预知时至。公元一九四0年十月二十七日,示现一点小病,隔日即召集大众,宣布妙真法师为苏州灵岩山寺之住持。于是大众选十一月九日为升座日期,印光大师说:“太迟了。”又改选初四日,也说:“迟了!”最后择为初一,才点头说:“可以!”
十一月三日晚上,进用稀粥一小碗,接著告诉真达和尚说:“净土法门,别无奇特,但要恳切至诚,无不蒙佛接引,带业往生。”
四日凌晨一点半起来,坐著说:“念佛见佛,决定生西!”说完后,即大声念佛,二点十五分取水洗手完毕,起立云:“蒙阿弥陀佛接引,吾去也。大家要念佛,要发愿,要往生西方净土。”说完后,面向西方,端坐椅上念佛。凌晨五点,在大众念佛声中,含笑安祥往生,如入禅定,时年八十岁。
往生百日后荼毗,得五彩舍利珠百余颗,大小舍利花及血舍利千余粒,头顶盖骨裂成五瓣如莲花形状。
--节录自《印光大师永思集》
在佛经中说,人间的莲花不出数十瓣,天上的莲花不出数百瓣,净土的莲花千瓣以上。莲花表示由烦恼而至清净,因为它生长于污泥,绽开于水面,有出污泥而不染的深一层含义。莲花开放于炎热夏季的水中,炎热表示烦恼,水表示清凉,也就是在烦恼的人间,带来清凉的境界,这都是莲花所表征的美德。莲花,也代表一种智慧的境界,即所谓“开悟”。 https://t.cn/R2WxHAA
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美是永生揽镜自照。
但你就是永生,你也是镜子。
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在无数的事上,你是“善的”;
在你不善的时候,你也不是“恶的”。
你只是流连,荒亡。
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不要说“我找到了灵魂的道路”,
只要说“我遇见了灵魂在我的道路上行走”。
因为灵魂在一切的道路上行走。
灵魂不只在一条道路上行走,
也不是芦草似的生长。
灵魂如同一朵千瓣的莲花,
自己开放着。
——纪伯伦
美是永生揽镜自照。
但你就是永生,你也是镜子。
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在无数的事上,你是“善的”;
在你不善的时候,你也不是“恶的”。
你只是流连,荒亡。
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不要说“我找到了灵魂的道路”,
只要说“我遇见了灵魂在我的道路上行走”。
因为灵魂在一切的道路上行走。
灵魂不只在一条道路上行走,
也不是芦草似的生长。
灵魂如同一朵千瓣的莲花,
自己开放着。
——纪伯伦
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