文森特·莫斯可这本书干货摘录&金句《数字化崇拜：迷思、权力与赛博空间》关键词：迷思、赛博空间、传媒政治经济学。作者指出本书的目的是要深化和拓展我们对赛博空间的认识，与此前的许多技术发展一样，以互联网为标志的数字化时代同样为人们提供了社会根本性变革的许诺：通过电脑，我们可以超越时空和政治。在本书中，文森特·莫斯可透过技术发展和经济泡沫的迷雾，试图探明围绕数字化新技术出现了哪些迷思，以及为何人们对这些迷思坚信不疑。他认为互联网时代投资者如此狂热的动因并不是他们对经济规则的无知，而是对赛博空间开启了一个新世界这样的迷思的坚定信念。

答题可用句子
1.迷思并不是一些可以被纠正的错误观念，而是一些可以将我们从日常的平庸带入卓越的可能性的叙事。
2.政治经济学主要研究社会关系，特别是权力关系，正是这些权力关系之间的相互作用共同构建了包括传播资源在内的各种资源的生产、分配及消费。
3.在传播全球化的征服过程中，电脑传播与金融资本的结合不仅在修饰着数字资本主义的形象，也在衍生新的意识形态神话。
4.通过赛博空间产生的政治权力是基于网络化的节点的相互依赖，新的物理空间对传统的政治空间产生吸纳功能，从而使得演化为大众传播界面的赛博空间涌动着信息、渴望、想象和神话。
5.迷思是那些能够激活个体和社会的叙事，能够为人们提供途径，使他们得以超越平凡的日常生活；它们能够提供通向另一种现实的入口，这种现实以崇高的许诺为特征。
6.“赛博空间”一词是由威廉•吉布森创造的，他在1984年出版的小说《神经漫游者》中描绘了一个由电脑定义的包括斗争、快乐、痛苦在内的生活范畴的世界。
7.传播政治经济学在北美的出现与三个复杂的历史发展背景相关：其一，多元化的传播产业在发达资本主义国家尤其是美国的迅速扩张；其二，这一产业随后的跨国发展，并因此在强劲的去殖民化社会背景下引发了其他国家对这一发展趋势的政治回应；其三，信息和传播在全球整个资本主义积累过程中发挥的日趋核心的关键作用。
8.劳动分工的转变隶属于另一个涉及范围更广的转型，即传播和信息在整个全球资本投资及利润生产过程中起着越来越核心的作用。

放过辩论放过自己的小赖过得还是蛮悠闲地
除了有点良心不安以外
《神经漫游者》挺有趣的也真的把我看睡着了
听完阿蒲的赛博朋克小讲堂感觉多Get 了一个赛博朋克的环境污染问题
我突然发现我喜欢赛博朋克这个风格的很大一个原因是
他悲观的基调，和虽然无力但我能救一个是一个的小人物心态
我始终不想当个英雄，我不想承担责任，我不想招惹社会关系，我只想当个吃瓜的局外人，赛博朋克的世界观几乎给了一个天然地环境曲创造这样的人物，合情合理。
还有就是赛博朋克所讨论的，缸中之脑，忒修斯之船，我是谁，人和机器什么本质区别，我要去做什么……等等的哲学问题，也是我一直好奇且感兴趣的
总而言之，我既喜欢赛博朋克外延也喜欢他所带出来的哲学问题

今日份快乐：终于出门见人了，买书，大啖油炸食品
今日份不快乐：明天加练30分钟，本该收拾和采买的活又没干
最近在读《圣殿骑士团》（社科文献甲骨文和湖南人民出版社中文同名，目前以湖南人民版为起点延伸了好几本）
放松的书，主要在读《驱魔人》系列，新到的《克苏鲁神话4》《恶魔之地》和前不久的《黄衣之王》，以及百读不厌的《美国众神》。威廉·吉布森的几本书也在手边，准备等前面这波情绪过了再好好读读《神经漫游者》系列、《差分机》《全息玫瑰碎片》等等。
为朋友的长篇小说准备书评，一不小心又掉进了伦理学、人工智能哲学、社会运动研究等的坑（准确说一直在坑里，非专业读书永远常读常新）。
整理的第一阶段快结束了！在等待网购的餐柜！