图 法国国王路易十六、王后与土豆大师Antoine Parmentier
1800年左右爱尔兰已经推广土豆(甚至富人的食谱中也出现了土豆)。腓特烈大帝(二世)在普鲁士强行推广土豆。七年战争中,Antoine Parmentier看到德国人用土豆泥喂受伤的法国士兵。1771年参加法国东部学会的“饥荒时用什么代替小麦”的有奖征文时,Parmentier的答案是土豆。路易十六夫妇都积极地宣传土豆。路易十六将巴黎近郊 Neuilly地区Sablons的土地赐给Parmentier,让他种植土豆。为了吸引人们的兴趣,Antoine Parmentier请求国王派士兵看守土豆园,人们以为是什么神秘高贵的蔬菜,晚上纷纷来偷土豆。安托瓦内特还在舞会时佩带了土豆花。
土豆传入日本很早,16世纪末日本战国时代已经传入土豆,名叫“ジャガイモ”,可能是荷兰商人从爪哇带来的。但土豆没有像番薯一样在江户时代得到广泛推广(土豆在日本推广是在明治以后),大概是土豆和番薯不同,土豆不和肉一起炖的话味道不太好吃吧?
1800年左右爱尔兰已经推广土豆(甚至富人的食谱中也出现了土豆)。腓特烈大帝(二世)在普鲁士强行推广土豆。七年战争中,Antoine Parmentier看到德国人用土豆泥喂受伤的法国士兵。1771年参加法国东部学会的“饥荒时用什么代替小麦”的有奖征文时,Parmentier的答案是土豆。路易十六夫妇都积极地宣传土豆。路易十六将巴黎近郊 Neuilly地区Sablons的土地赐给Parmentier,让他种植土豆。为了吸引人们的兴趣,Antoine Parmentier请求国王派士兵看守土豆园,人们以为是什么神秘高贵的蔬菜,晚上纷纷来偷土豆。安托瓦内特还在舞会时佩带了土豆花。
土豆传入日本很早,16世纪末日本战国时代已经传入土豆,名叫“ジャガイモ”,可能是荷兰商人从爪哇带来的。但土豆没有像番薯一样在江户时代得到广泛推广(土豆在日本推广是在明治以后),大概是土豆和番薯不同,土豆不和肉一起炖的话味道不太好吃吧?
图1中的玛雅帕伦克(Palenque)遗址出土的浮雕经常出现在“神秘文明”、“未解之谜”之类的书籍和视频中,实际上,这是帕伦克古典时期统治者帕卡尔国王(K'inich Janaab' Pakal,公元603 - 683年)的棺材盖,发掘于碑铭神庙(Temple Of Inscriptions)(图3、4)的地宫中。图2能更清晰的看到其图案内容。
这块浮雕上的图案经常被人解读为一个玛雅人坐着太空船傲游太空(图5),以此作为玛雅人是外星人、或与外星人有联系的证据,这种毫无科学根据的说法明显是胡扯八道!
实际上,这块浮雕上刻画的是帕卡尔国王通过“世界之树”走向死亡但获得新生的旅程,帕卡尔国王并不是在骑太空船,那其实是一棵树(图6展示了另一块浮雕上类似的“世界之树”图案)。根据玛雅人的世界观,世界分为上界、人间和下界,“世界之树”支撑世界也连接这三界,人们的灵魂可以通过“世界之树”来往上界、人间和下界。
#考古[超话]# #历史[超话]# #玛雅#
这块浮雕上的图案经常被人解读为一个玛雅人坐着太空船傲游太空(图5),以此作为玛雅人是外星人、或与外星人有联系的证据,这种毫无科学根据的说法明显是胡扯八道!
实际上,这块浮雕上刻画的是帕卡尔国王通过“世界之树”走向死亡但获得新生的旅程,帕卡尔国王并不是在骑太空船,那其实是一棵树(图6展示了另一块浮雕上类似的“世界之树”图案)。根据玛雅人的世界观,世界分为上界、人间和下界,“世界之树”支撑世界也连接这三界,人们的灵魂可以通过“世界之树”来往上界、人间和下界。
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她出身婆罗门世家,35岁风韵犹存,国王力排众议娶了二婚带娃的她印度在我们的印象中是一个非常古老并且充满了神秘感的国家,而说起印度的王妃,最传奇的一个便是西塔·德维了,她长相美艳,出生在一个贵族家庭,那就是印度最高等级的婆罗门家族,作为贵族阶层的女子,是一定不能嫁给普通男子的,会影响家族的贵族血统。
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