“我希望庆国之法，为生民而立。不因高贵容忍，不因贫穷剥夺。无不白之冤，无强加之罪。遵法如仗剑，破魍魉迷崇，不求神明。
我希望庆国之民，有真理可循。知礼义，守仁心。不以钱财论成败，不因权势而屈从。同情弱小，痛恨不平。危难时坚心志，无人处常自省。
我希望这世间，再无压迫束缚。凡生于世，都能有活着的权利，有自由的权利，亦有幸福的权利。
愿终有一日，人人生而平等，再无贵贱之分。守护生命，追求光明。此为我心所愿，虽万千曲折，不畏前行。生而平等，人人如龙。”——《庆余年》
重温庆余年，这段话放到现在更有感触…… https://t.cn/Ryhojbb
我希望庆国之民，有真理可循。知礼义，守仁心。不以钱财论成败，不因权势而屈从。同情弱小，痛恨不平。危难时坚心志，无人处常自省。
我希望这世间，再无压迫束缚。凡生于世，都能有活着的权利，有自由的权利，亦有幸福的权利。
愿终有一日，人人生而平等，再无贵贱之分。守护生命，追求光明。此为我心所愿，虽万千曲折，不畏前行。生而平等，人人如龙。”——《庆余年》
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或许…
“
白衣黑发，衣和发都飘飘逸逸，不扎不束，微微飘拂，衬着悬在半空中的身影，直似神明降世。
他的肌肤上隐隐有光泽流动，眼睛里闪动着一千种琉璃的光芒。
容貌如画，漂亮得根本就不似真人 这种容貌，这种风仪，根本就已经超越了一切人类的美丽。
他只是随便穿件白色的袍子，觉得就算是天使，也绝对不会比他更美。
这种超越的男女，超越了世俗的美态，竟是已不能用言词来形容。
他笑靥如花，绝色的容颜，一笑倾城。
他美的不可方物，尘世妖艳在她一笑之下，皆成庸俗
他有双似湖水般深邃的眼，波兰平静，带着孤傲冷清的神情。
”
“
白衣黑发，衣和发都飘飘逸逸，不扎不束，微微飘拂，衬着悬在半空中的身影，直似神明降世。
他的肌肤上隐隐有光泽流动，眼睛里闪动着一千种琉璃的光芒。
容貌如画，漂亮得根本就不似真人 这种容貌，这种风仪，根本就已经超越了一切人类的美丽。
他只是随便穿件白色的袍子，觉得就算是天使，也绝对不会比他更美。
这种超越的男女，超越了世俗的美态，竟是已不能用言词来形容。
他笑靥如花，绝色的容颜，一笑倾城。
他美的不可方物，尘世妖艳在她一笑之下，皆成庸俗
他有双似湖水般深邃的眼，波兰平静，带着孤傲冷清的神情。
”
读书打卡第378天
《哲学与人生》
第四章 神话与悲剧
第九节 谁创造了世界？
第十节 谁来拯救人类？
【内容摘要】创世、造人、灾难和救世，是神话最原始的题材类型。不同文化背景的神话都有类似的故事。罗马神话完全继承了希腊神话，只是改变了神明的名字，如希腊神话的宙斯在罗马神话中被称为朱庇特，神明的事迹基本类似。
#哲学##读书打卡# https://t.cn/Rz1n7YV
《哲学与人生》
第四章 神话与悲剧
第九节 谁创造了世界？
第十节 谁来拯救人类？
【内容摘要】创世、造人、灾难和救世，是神话最原始的题材类型。不同文化背景的神话都有类似的故事。罗马神话完全继承了希腊神话，只是改变了神明的名字，如希腊神话的宙斯在罗马神话中被称为朱庇特，神明的事迹基本类似。
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