“已作不失;未作不得;自作自受”。一个人的福报,并非无缘故地从天而降,也不是他人无故地给予,而是靠自己积累福德善业,自然获得,常做善事心清净,善因自然结善果,一切善行,都是为了渡我们这颗烦恼的妄心妄念,回归本真。福报再大,也经不起折腾,要懂得积福、惜福。如是因如是果,如果没种善因,就得不到相应乐果;如果种了善因,因缘成熟时乐果就一定会显现;自己种的善因,一定是自己感得乐果,不会是自作他受。所以,深信因果,正勤不懈。想要获得福报,唯有通过培植福田。只改命转运,才会感而邃通。佛教说有三种福田:恩田、悲田、敬田。对有恩之人,知恩报恩;对需要帮助之人,雪中送炭;对三宝师长,恭敬供养。关键要明因识果,断恶方能修善。恶如斗漏,容器不剩,纵然修福,也难积福。只有真正断恶修善,改往修来,自己做自己的靠山,自己强大了,才会真正从理解明理的层面,一路做去,践行落实,大愿大行,久久为功,感得福报的正因而拥抱吉祥。

 



南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛

淨法師:忠厚老實 知恩報恩

「不忘本」是做人的基本原則。人要懂得飲水思源、知恩報恩,才能積累深厚的福德。正如樹木有根本才能長出枝葉花果,江河有源頭才能形成滾滾長流;同樣的道理,祖宗是我們的根源,我們有祖宗的德蔭,才能有今日的美好環境與健全身心;因此要常常懷念祖宗的恩德,謹記祖宗的教訓。

祭祖的意義與作用
2016/10/4

學佛要離開孝道,那是假的,那不是真的,不孝父母、不敬老師,決定是假的。我們自己要做到,念念不忘。

淨土大經科註(第224集)2012/3/3

為什麼?是因為父母師長教育我們成人,這是恩德無比。沒有父母師長,我們縱然得一個人身,說實在的話,人與禽獸又有什麼不同?人與禽獸不同之處,就是由於父母師長愛心的教導,使我們破迷開悟、離苦得樂。尤其是佛教的老師,幫助我們斷煩惱、脫輪迴、成佛道,這樣的恩德,我們不知道恭敬奉事,你還會有什麼成就?所以孝順父母師長是天經地義。

無量壽經(二次宣講)(第55集)1990/4

我對於老師的恩德念念不忘,知恩報恩。我接受過儒佛的教育,落實在我日常生活當中,起心動念之處,受人滴水之恩,常思湧泉為報。這個人過去曾經有一天對我好,我永遠不忘;以後有什麼對我不好的,我不放在心裡。我懂得,老師教我的,我這個心永遠要裝一切眾生的善,我的心是純善。我不會把一切眾生不善裝在我心裡。

大方廣佛華嚴經(第791集)2002/7/25

一切眾生與我們都有恩,恩德最大的無過於老師,佛菩薩是我們的老師,我們接受佛菩薩教誨,這才真正覺悟過來,覺悟才能解決問題,迷惑必定墮落。父母對我們養育之恩,這恩大!老師成就我們的法身慧命。

阿難問事佛吉凶經(第8集)2001/9/24

在這個時代裡頭,真正像老師所說的,「學佛是人生最高的享受」,我能享受到,不能不感恩,念念不忘老師的恩德。孝養父母、奉事師長我們要落實,父母師長都不在了,念念不忘,起心動念不敢作惡,作惡對不起老師、對不起父母。

二〇一二淨土大經科註(第574集)
2014/1/8

我們每堂課都要向老師鞠躬,都要向父母問候,念念不忘,民德歸厚。忠厚老成怎麼培養出來?就是這樣培養出來,忠厚老成人有福。

淨土大經解演義(第492集)2011/7/12

我們這一生當中,決定不能夠忘恩負義,做人的根本!人家對我們有一天的好處,我們一生一世不忘記他;他對我有一百個不好處,我決不放在心上。為什麼?放在心上把自己的心染污,我們自己的清淨心為什麼去裝別人的垃圾?大錯特錯!別人絲毫不善不可以放在心上,我們的心純淨純善,我們只容納別人的好處,只念別人的好處。

怎樣才能實現世界和平 2004/2/11

我們決定要知道時時刻刻保持自己的清淨心跟慈悲心,絕對不記別人的不善,別人怎麼對我,不要放在心上。對我好,我感恩戴德,我們總有報恩的心;對我不好,完全不放在心上。

阿難問事佛吉凶經(第12集)2001/5/9

別人對我好,我真誠心對他,別人對我不好,還是真誠心對他,決定沒有二心。我對佛菩薩用真誠之心,對我冤家對頭還是用真誠之心,一心無二心,這就是理一心不亂。果然你用這個心,不管在什麼境界,你心是清淨的,你心是慈悲的。

阿彌陀經疏鈔演義(第62集)1984/12

發菩提心 一向專念 阿彌陀佛

南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛

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