禅林花谢 菩提果熟
人天眼灭 般若舟沉
壬寅 • 正月廿五上灵下意照公老和尚
入般涅槃。数十年茹苦含辛,胜地重开,脉衍法眼弘圣道。刹那间离尘脱垢,浮生苦梦,神归西域证真常。
法眼正宗第十世传人上灵下意长老,于2022年 2月 25日 11时52分(农历壬寅年正月二十五日)于内蒙古五原普济禅寺安详示寂,享年97岁,僧腊76年,戒腊74夏。
2020年7月29日朝礼第624家寺院,巴彦淖尔•五原•普济寺(四大股庙),可惜当时没有缘份顶礼老和尚,只供灯祈愿。
#经行大地万法贡,饶益十方一切善#
人天眼灭 般若舟沉
壬寅 • 正月廿五上灵下意照公老和尚
入般涅槃。数十年茹苦含辛,胜地重开,脉衍法眼弘圣道。刹那间离尘脱垢,浮生苦梦,神归西域证真常。
法眼正宗第十世传人上灵下意长老,于2022年 2月 25日 11时52分(农历壬寅年正月二十五日)于内蒙古五原普济禅寺安详示寂,享年97岁,僧腊76年,戒腊74夏。
2020年7月29日朝礼第624家寺院,巴彦淖尔•五原•普济寺(四大股庙),可惜当时没有缘份顶礼老和尚,只供灯祈愿。
#经行大地万法贡,饶益十方一切善#
#不可辜负的美食##快进2020##不可辜负的美食[超话]#大乘妙法莲华经讲记
授学无学人记品第九 3
尔时,佛告阿难:汝于来世当得作佛,号山海慧自在通王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。当供养六十二亿诸佛,护持法藏,然后得阿耨多罗三藐三菩提。教化二十千万亿恒河沙诸菩萨等,令成阿耨多罗三藐三菩提。国名常立胜幡,其土清净,琉璃为地,劫名妙音遍满。其佛寿命,无量千万亿阿僧祇劫,若人于千万亿无量阿僧祇劫中,算数校计不能得知。正法住世倍于寿命,像法住世复倍正法。
阿难,是山海慧自在通王佛,为十方无量千万亿恒河沙等诸佛如来,所共赞叹,称其功德。
山海慧:他的智慧像高山那样殊胜,像大海那样充足圆满;自在通:智慧圆满必然得大自在解脱,大自在解脱即在于他能通达一切的万法;王:表自在。大乘妙法莲华经讲记
授学无学人记品第九 4
当供养六十二亿诸佛,护持法藏,然后得阿耨多罗三藐三菩提:阿难「供养六十二亿诸佛」,是不是数量最少啊?但是,他的「六十二亿」比其他人来讲,就不知道要长多少倍啊!阿难跟佛同时发菩提心,在空王佛座下修行。那么前面讲,释迦牟尼成佛以来那就是无量无量百千万亿大劫了,所以他即使六十二亿,他就是现在成佛都迟了。因为他太聪明了,这叫「善根魔」。他对佛讲的一切的万法,过目不忘,入耳成诵。他是执著于口头禅,执著于小法,聪明反被聪明误。他这种善根,可能空前绝后,太聪明太聪明了,所以给自己造成大障碍。你说冤枉不冤枉呢?
国名常立胜幡:「常立」,阿难在什么时候都是占上风,处处都是「常胜将军」。阿难虽然讲小乘法,他也是「辩才无碍」。你看在楞严法会上跟佛的对辩,除了阿难,别人真还问都问不出来。喜欢狡辩,这是毛病;把它一转过来,是不是就成为优点了?把那狡辩的口才用来弘扬正法。我们大可不必对某种优点而去执著,对某种缺点而去遗憾,关键在于你怎样调整心态。一切都是我们的自在本性,懂得把它圆融。
授学无学人记品第九 3
尔时,佛告阿难:汝于来世当得作佛,号山海慧自在通王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。当供养六十二亿诸佛,护持法藏,然后得阿耨多罗三藐三菩提。教化二十千万亿恒河沙诸菩萨等,令成阿耨多罗三藐三菩提。国名常立胜幡,其土清净,琉璃为地,劫名妙音遍满。其佛寿命,无量千万亿阿僧祇劫,若人于千万亿无量阿僧祇劫中,算数校计不能得知。正法住世倍于寿命,像法住世复倍正法。
阿难,是山海慧自在通王佛,为十方无量千万亿恒河沙等诸佛如来,所共赞叹,称其功德。
山海慧:他的智慧像高山那样殊胜,像大海那样充足圆满;自在通:智慧圆满必然得大自在解脱,大自在解脱即在于他能通达一切的万法;王:表自在。大乘妙法莲华经讲记
授学无学人记品第九 4
当供养六十二亿诸佛,护持法藏,然后得阿耨多罗三藐三菩提:阿难「供养六十二亿诸佛」,是不是数量最少啊?但是,他的「六十二亿」比其他人来讲,就不知道要长多少倍啊!阿难跟佛同时发菩提心,在空王佛座下修行。那么前面讲,释迦牟尼成佛以来那就是无量无量百千万亿大劫了,所以他即使六十二亿,他就是现在成佛都迟了。因为他太聪明了,这叫「善根魔」。他对佛讲的一切的万法,过目不忘,入耳成诵。他是执著于口头禅,执著于小法,聪明反被聪明误。他这种善根,可能空前绝后,太聪明太聪明了,所以给自己造成大障碍。你说冤枉不冤枉呢?
国名常立胜幡:「常立」,阿难在什么时候都是占上风,处处都是「常胜将军」。阿难虽然讲小乘法,他也是「辩才无碍」。你看在楞严法会上跟佛的对辩,除了阿难,别人真还问都问不出来。喜欢狡辩,这是毛病;把它一转过来,是不是就成为优点了?把那狡辩的口才用来弘扬正法。我们大可不必对某种优点而去执著,对某种缺点而去遗憾,关键在于你怎样调整心态。一切都是我们的自在本性,懂得把它圆融。
#索达吉堪布[超话]#真的值得生死相许吗?
“问世间情为何物?直教人生死相许。”
男女之间的感情,历来为人们争相传颂。由于教育和媒体的引导,现在许多人对感情极为执著,因情而痛苦的比比皆是。
其实,你若能了解一些佛教道理,比如万法皆为无常,缘合则聚、缘灭则散,以及一切都是空性之理,就会明白“情”也不过如此。
---大恩上师仁波切
“问世间情为何物?直教人生死相许。”
男女之间的感情,历来为人们争相传颂。由于教育和媒体的引导,现在许多人对感情极为执著,因情而痛苦的比比皆是。
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---大恩上师仁波切
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