年前在小区门口一个青少见近视防护中心测远视储备负数，亲妈焦虑油然而生…终于今天带着她去爱尔眼科看了医生，做了检查远处储备足够用，视力也符合年龄。
也不知道是不是寒假在老家天天在外面疯跑有关系，自认为多进行户外肯定沾光。不过幼儿园快开学了，医生说至少保证一天2-3小时户外，或者一周最少14小时户外也可以。
那么接下来继续外面疯跑着玩吧，毕竟好眼神真的方便很多。

念佛不是为自己要为众生，为别人才是真正为自己

在现前学佛，什么最重要？拓开心量念佛最重要，念佛不是为自己，念佛要为众生。念佛人天天做回向，回向三处。第一个是「回向菩提」，自性本具的智慧。我学佛什么都不想，不想人间的名闻利养，远离七情五欲，一心只想菩提，菩提是自性本具的智慧，希望这个智慧能现前。「回向众生」，希望一切众生都能够离苦得乐，都能够破迷开悟，都能够念佛往生成佛，这愿望在此地。怎样才能往生成佛？念佛就能往生成佛，所以希望大家认识极乐世界，认识阿弥陀佛。众生怎么会认识？我们要做出样子来给他看，做出一个真正念佛求生净土的样子，他看到了会受感动，看到了他会相信，这个重要。怎么个做法？要把《无量寿经》做出来。《无量寿经》念没用，念是教幼儿园小朋友。是要你明了、通达这经上所讲的义理，统知道了，知道明白了，落实在生活，落实在起心动念，跟经教完全相应。跟经教相应就是跟阿弥陀佛相应，这多么重要！相应才行，这真得佛法的利益了。末后「回向实际」，实际就是圆满成佛，回归自性。学佛就为这个，除这个之外，心里头一尘不染，这个道理不能不懂。

「故法藏发愿求此无碍智，为九界众生，演说妙法，契理契机，一切无碍」。佛修行，佛证果，佛弘法利生，没有一丝毫为自己，完全为别人。这里我们明白了，为别人才是真正为自己，自己才成就圆满的无碍智慧。加一丝毫自己在里面，有智慧，但是有障碍，不能说无碍智。完全没有自己了。这什么意思？原来遍法界虚空界一切诸佛菩萨、一切众生就是自己。是自己什么？自己的法身，这是真正照顾自己，真正为自己。这一句也告诉我们，学佛的终极目标是什么？是求自性本具的无碍智慧现前。求这个智慧是什么用？求这个智慧我才能帮助众生，帮助他离苦得乐，帮助他破迷开悟，帮助他转凡成圣，没有这个智慧做不到。所以这个智慧，底下四句话就是作用，为「九界众生」，九界最上面是菩萨，声闻、缘觉，下面六道众生。「演说妙法」，妙法就是明心见性之法，妙法就是无碍智的妙法，慈愍行的妙法。有这个妙法，就能够演说，「契理又契机」。契理是什么？跟诸佛如来所证的不违背；契机，跟现前所有一切众生的根机，善根福德因缘不违背，恰到好处。「一切无碍」，度九法界众生，度树木花草，度山河大地，所有迷惑众生都能帮助他开悟，都能帮助他回头。

任何一样东西，都有自然的定形，变体都是不正常的，即使是植物，过分地长出来一个多余的附件，不但自己增加负担，而且令人讨厌。何况一个平常的人呢！假使你这个人已经很高明，高明就高明又何必一定要别人加说一句你太高明。你是不是高明，别人慢慢自会看清楚的。假如自己天天喊我很高明，除了做广告以外，那还有什么用呢？所以有道之士，自处绝不如此，绝对没有这种心理行为，才算合于道行。 https://t.cn/RJPse79