据介绍现存的江心寺是在清乾隆五十四年(1789)重建的,它也是全国32所观音菩萨道场之一。并在1983年列为全国对外开放142座重点寺院之一。
据记载:绍兴七年(1137),僧清了奉诏来江心屿设坛传经,率众填塞中川,两屿遂连接为一;填塞处,建寺,名中川寺,通称江心寺。未久,高宗赐名为龙翔兴庆禅寺,奉为“宗室道场”。其后,外国僧侣也慕名来参禅膜拜,至明清两代,仍络绎不绝。
我想江心寺最为人津津乐道的应属寺院大门两侧,由宋状元王十朋撰书的叠字联:“云朝朝朝朝朝朝朝朝散,潮长长长长长长长长消”。
据说王十朋当年还只是一个穷书生,他来江心寺想借居读书,但当时的长老看他衣衫褴褛,就想检测一下他的学识,更想为难一下他,便给了“云、朝”为题,让他作副对联,没有想到王十朋当场就挥笔立就。
这副对联最为称奇的是上、下联各连缀了八个“朝”字和“长”字,如果不识其中奥妙,还真读不出它真正想要表达的意思。据说那时候来岛上的一些骚人墨客,也要费一番思索才能窥见其中的奥秘。
所以,如果你来了江心屿,也一定要去读读这副对联,当你解开它其中的奥妙,那么也就能秒懂王十朋这副对联的精妙之处,也会深切感受到他对朝霞聚散、江潮涨落的大自然美景的描写的是有多么的贴切和形象了。 https://t.cn/A66hguRF
据记载:绍兴七年(1137),僧清了奉诏来江心屿设坛传经,率众填塞中川,两屿遂连接为一;填塞处,建寺,名中川寺,通称江心寺。未久,高宗赐名为龙翔兴庆禅寺,奉为“宗室道场”。其后,外国僧侣也慕名来参禅膜拜,至明清两代,仍络绎不绝。
我想江心寺最为人津津乐道的应属寺院大门两侧,由宋状元王十朋撰书的叠字联:“云朝朝朝朝朝朝朝朝散,潮长长长长长长长长消”。
据说王十朋当年还只是一个穷书生,他来江心寺想借居读书,但当时的长老看他衣衫褴褛,就想检测一下他的学识,更想为难一下他,便给了“云、朝”为题,让他作副对联,没有想到王十朋当场就挥笔立就。
这副对联最为称奇的是上、下联各连缀了八个“朝”字和“长”字,如果不识其中奥妙,还真读不出它真正想要表达的意思。据说那时候来岛上的一些骚人墨客,也要费一番思索才能窥见其中的奥秘。
所以,如果你来了江心屿,也一定要去读读这副对联,当你解开它其中的奥妙,那么也就能秒懂王十朋这副对联的精妙之处,也会深切感受到他对朝霞聚散、江潮涨落的大自然美景的描写的是有多么的贴切和形象了。 https://t.cn/A66hguRF
#旅行推荐#襄阳城,是座巍峨雄丽的古城。她以悠久的历史,灿烂的文化,丰富的文物古迹,壮丽的山川河流而闻名遐迩,古往今来不知有过多少骚人墨客在此留步,写下了许多呤诵她的动人诗篇。唐代著名诗人王维泛舟汉江,怀着对襄阳的深厚感情,写下了富有感染力的诗篇《汉江临眺》:“楚塞三湘接,荆门九派通。 江流天地外,山色有无中。 郡邑浮前浦,波澜动远空。 襄阳好风日,留醉与山公。”
阿發偶爾也會去杭州找客戶
在蕭山區待了一段時間
每次廣州到杭州第一站都是覓橋機場
覓橋機場是民軍共用,下機後還要多走一段路到出口月台
之後還要再爬兩層樓才能出去
當時在那帶的台灣人很少
透過與小吃店服務員的交談也交流了各地的文化
「上有天堂,下有蘇杭」
融合了騷人墨客的文學底蘊和漁米之鄉的豐盛
阿發在這裡遇見了不同的人和風景
眼界也更開闊了
#杭州##覓橋##萧山##扳手翻轉人生 ##耀动时尚##扳手阿發##脱贫##正向思维##故事##兩岸文化交流 #art #watercolor #illustration
在蕭山區待了一段時間
每次廣州到杭州第一站都是覓橋機場
覓橋機場是民軍共用,下機後還要多走一段路到出口月台
之後還要再爬兩層樓才能出去
當時在那帶的台灣人很少
透過與小吃店服務員的交談也交流了各地的文化
「上有天堂,下有蘇杭」
融合了騷人墨客的文學底蘊和漁米之鄉的豐盛
阿發在這裡遇見了不同的人和風景
眼界也更開闊了
#杭州##覓橋##萧山##扳手翻轉人生 ##耀动时尚##扳手阿發##脱贫##正向思维##故事##兩岸文化交流 #art #watercolor #illustration
✋热门推荐